نتائج البحث

عفوا تصيح الرواية من اخطاء إملائية أسأل الله لنا و لكم التوفيق و السداد [ 8886 ] حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا حماد بن سلمة عن أبي عبد السلام عن عبد الله بن مكرز أو عبيد الله بن مكرز قال قال عبد الله بن مسعود إن ربكم تعالى ليس عنده ليل و لا نهار نور السماوات والأرض من نور...

تحدينا لم يأتي من فراغ فالحيدري نظر إلى الكتاب حينما لم يبينه للكامرة و قال مقالته == فالمقطع يشهد عليه و ليس تلبيسك ==== و أما غضب الله فالغضب من صفات الأفعال التي تتعلق بها المشيئة وهي ثابتة بالكتاب و السنة فيغضب متى شاء و علمه أزلى قد علم أعمالنا قبل أن نخلق و هي مكتوبة في اللوح المحفوظ و لا...

عفوا تصحيح لآخر جملة كتبت إذا فرقت بين الفرقة الوهابية و بين الحركة الوهابية عرفت الفرق

لو كنت تعرف الحق ما قلت هذا الكلام فمن تتساوى لديه الأمور يعيش في الجحور لا في الثقور إذا كان هذا حاله فلماذا الإفتخار به === و هل إذا أخطأ يعترف بخطئه إذا تبين له الخطأ في الحلقات التالية == أم ألعب بالساحة و حدك تطلع كسبان عذر مقبول بس يكذبه الرجوع إلى المصادر و ماذا كان يقصد به لا طبعا...

الغمامات لا يتعبد بها و أصحابها مفضوحين عندنا و قد جمعت رواياتهم في كتب مفرودة ك((( كتب الروايات الضعيفة و الموضوعة ))) يرجع إليها من جهلها ==== أما أنتم لم يفرد لها عنكم إلى الآن مثل هذه الكتب لأن الأمور عندكم متساوية == خلنا حبايب

الأثنا عشر يستخلفون و تكون خلافتهم عادلة و الذي يميزهم عدالتهم و هذا المقصود من الحديث و إلا الخلفاء كثر === فمن لا يستخلف و يقال عنه هو المقصود في الحديث فهذا القول أسطورة من الأساطير يتعبد بها الروافض

خوش رد بارك الله فيك و أيضا الإخوان ما قصرو أثابهم الله =================================== أكرر (( أين ذكر شيخ الإسلام هذا الكلام )) أتحدى أي رافضي أن يثبت مازعمه الحيدري بعد الدقيقة الرابعة و خمس و أربعون ثانية === أن الله لا يعلم الأعمال مباشرة ===

حلوه مراجعتك السريعة === تريث أشوى و أذكر لنا ما تدعيه بالتفصيل

أحسنت أخي و نقلك مبارك و مفيد أثابك الله على حرصك لنقل الفائدة لإخوانك ====================================== سؤالي للرويفض ==== هل فتوة الخميني ((( لتغيير الجنس ))) هي فتوه تشريعية أم فقهيه

بارك الله فيك و تقبل الله طاعتك و أسأل الله لك الجنة و من تحب آمين

خوش إفاده بارك الله فيك === و أذكرهم أن الحق لا يدمغه الباطل مهما كان و الحمد لله رب العالمين و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين

http://www.youtube.com/watch?v=14NM4JIJJ3o&feature=related

درد مختصر على ماقاله الأفاك الأشر === اليوم أثنا عشر ساعة و ليس أربع و عشرون ساعة === لأن اليوم يبتدأ أول النهار و ينتهي آخره ==== و إذا قيل يوم و ليلة فهما الأربع و عشرون ساعة =========================== و من قال أن الله إذا أطلع على أعمالنا لم يكن يعلم الغيب === ألم يجل لنا رقيب و...

فَتَوَهَّمْتُ مَوْضِعاً مِنْهُ === المعروف عن المتوهم الذي يتوهم عن الامكنة هو من يكون قد أحتار في كذا مكان فكيف يكون مصاب ==== دليل كالسراب لا يطفيىء لهيب الظمآن ==== و بعدين الرواية تصف يأن القبر قريب من النجف و ليس و سط النجف و هذه واقعة تكذب ما نسب للإمام جعفر الصادق عليه السلام...

مشكور أخوى على هالمعلومه القبر في الكوفة عندنا === النور واحد و الظلم متعددة فما أبعدهم منه رضى الله عنه و أرضاه === و هدفهم واضح جمع المال الذي يتنافسون عليه === اللهم أحفظ قبر الإمام علي عليه السلام و قبر الصحابي الجليل المغيرة بن شعبة من عبث العابثين و حقد الطاعنين

يا سبحان الله كيف يكون مكرها و هو الذي دعى ابو بكر ليبايعه قال البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه 3998 حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة : أن فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم...

هذه الرواية لا تدل على التحريف بل كان ممن نسخ تلاوة (((( يعني نسخت تلاوة و أكلت قدرا ))) فما المشكلة في ذلك

أولا الرواية تقول أذكر و لم تقل أدعوا ---- ثم هذا دليل عليكم بأن بن عمر رضى الله عنهما الذي تطعنون فيه هو ذكر أحب الناس له فيكف يكون مرتدا ---ثم إذا كان معنا الذكر شرك عندكم فعلم بها نفسك يا من تقول يا حسين أستغاثتا و طلبا ---ففقرق بين ذكر من يحب و بين من يستغيث بمن لا يملك حولا و لا قوه

أسمع يا خادم المراجع لو كانوا علماء أهل السنة يعلمون بما أقره الروافض على انفسهم لما صدقوا بما قيل في يزيد من إشاعات ---و أشكرك على سكوتك عن مثل هذا الكلام و سكوتك عنه بمثابت الإقرار له ---

,وهنا اريد إن ارجع إلى اقوال رجال الشيعة وكتبهم : قال السيد محسن الأمين " بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه " { أعيان الشيعة 34:1 }. قال الشيخ جواد محدثي : " اشتهر أهل الكوفة تاريخياً بالغدر ونقض العهد … وعلى كل حال فان تاريخ الاسلام لايحمل...