كيف اوفى حقك على

W

winter sonata

عضو مخضرم
فــــــــضــــــل الــام عــــــلـــيــنـــــا ​


888الأم.jpg
​



يروى أنه في زمن النبى عليه أفضل الصلاة والسلام شاب يسمى علقمة
وكان كثير الاجتهاد في طاعة الله في الصلاة والصوم والصدقة فمرض
واشتد مرضه فأرسلت امرأته إلى رسول الله أن زوجي علقمة في النزع
فأردت أن أعلمك يا رسول الله بحاله، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم
عمارا وصهيبا وبلالا وقال : امضوا إليه ولقنوه الشهادة، فمضوا عليه
ودخلوا عليه فوجدوه فى النزع فجعلوا يلقنونه لا إله إلا الله ولسانه لا
ينطق بها فأرسلوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخبرونه أنه لا ينطق
لسانه بالشهادة، فقال صلى الله عليه وسلم : هل من أبويه أحد حي ؟؟
قيل : يا رسول الله أم كبيرة بالسن.
فأرسل إليها رسول الله وقال الرسول : قل لها إن قدرت على المسير إلى
رسول الله وإلا فقري في المنزل حتى يأتيك.
فجاء إليها الرسول فأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقالت : نفسي له الفداء أنا أحق بإتيانه، فتوكأت على عصا وأتت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت فرد عليها السلام وقال لها : يا أم علقمة
كيف كان حال ولدك علقمة ؟؟
قالت : يا رسول الله كثير الصلاة وكثير الصيام وكثير الصدقة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فما حالك ؟
قالت : يا رسول الله أنا عليه ساخطة.
قال : ولم ؟​


قالت : يا رسول الله يؤثر علي زوجته ويعصينى.​

فقال رسول الله : إن سخط أم علقمة حجب لسان علقمة من الشهادة، ثم​

قال : يا بلال انطلق واجمع لى حطبا كثيرا.​

قالت : يا رسول الله وما تصنع به ؟​

قال : احرقه بالنار بين يديك.​

قالت : يا رسول الله لا يحتمل قلبي أن تحرق ولدي بالنار بين يدي.​

قال : يا أم علقمة عذاب الله أشد وأبقى، فإن سرك أن يغفر الله فارضي​

عنه فوالذي نفسي بيده لا ينتفع علقمة بصلاته ولا بصدقته ما دمت عليه​

ساخطة.​

فقالت : يا رسول الله إنى أشهد الله تعالى وملائكته ومن حضرنى من​

المسلمين أنى رضيت عن ولدي علقمة.​

فقال رسول الله : انطلق يا بلال إليه فانظر هل يستطيع أن يقول لاإله إلا​

الله أم لا ؟ فلعل أم علقمة تكلمت بما ليس في قلبها حياء مني فانطلق بلال​

فسمع علقمة من داخل الدار يقول لاإله إلا الله.​

فدخل بلال وقال : يا هؤلاء إن سخط أم علقمة حجب لسانه عن الشهادة​
​

وإن رضاها أطلق لسانه.​

ثم مات علقمة من يومه فحضر رسول الله فأمر بغسله وكفنه ثم صلى​

عليه وحضر دفنه، ثم قام على شفير قبره فقال : يا معشر المهاجرين​

والأنصار من فضل زوجته على أمه فعليه لعنة الله وملائكته والناس​

أجمعين.​

لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً إلا أن يتوب إلى الله عزوجل ويحسن إليها​

ويطلب رضاها فرضى الله فى رضاها.​

اللهم اكرمنا برضى أمهاتنا وآبائنا علينا
والسلام
عليكم ورحمة الله وبركاته​

ملاحظة:منقول
c223.gif
​

كرت+عيد+الام.jpg
​


هل اذا قضينا عمرنا تحت اقدمها نوفيها جزء بسيط من حقها ​

وحملنها فوق رؤسنا هل يساوى لحظة من حضنها
​


​


اذا سهرة الدهر بجوار قدميك فلن اوفيك حقك ​

فكيف ارد لكى ولو جزء من حقك على​

خمس رسائل إلى أمي

صباح الخير يا حلوه.. ​

صباح الخير يا قديستي الحلوه ​

مضى عامان يا أمي ​

على الولد الذي أبحر ​

برحلته الخرافيه ​

وخبأ في حقائبه ​

صباح بلاده الأخضر ​

وأنجمها، وأنهرها، وكل شقيقها الأحمر ​

وخبأ في ملابسه ​

طرابيناً من النعناع والزعتر ​

وليلكةً دمشقية.. ​

أنا وحدي.. ​

دخان سجائري يضجر ​

ومني مقعدي يضجر ​

وأحزاني عصافيرٌ.. ​

تفتش –بعد- عن بيدر ​

عرفت نساء أوروبا.. ​

عرفت عواطف الإسمنت والخشب ​

عرفت حضارة التعب.. ​

وطفت الهند، طفت السند، طفت العالم الأصفر ​

ولم أعثر.. ​

على امرأةٍ تمشط شعري الأشقر ​

وتحمل في حقيبتها.. ​

إلي عرائس السكر ​

وتكسوني إذا أعرى ​

وتنشلني إذا أعثر ​

أيا أمي.. ​

أيا أمي.. ​

أنا الولد الذي أبحر ​

ولا زالت بخاطره ​

تعيش عروسة السكر ​

فكيف.. فكيف يا أمي ​

غدوت أباً.. ​

ولم أكبر؟ ​

صباح الخير من مدريد ​

ما أخبارها الفلة؟ ​

بها أوصيك يا أماه.. ​

تلك الطفلة الطفله ​

فقد كانت أحب حبيبةٍ لأبي.. ​

يدللها كطفلته ​

ويدعوها إلى فنجان قهوته ​

ويسقيها.. ​

ويطعمها.. ​

ويغمرها برحمته.. ​

.. ومات أبي ​

ولا زالت تعيش بحلم عودته ​

وتبحث عنه في أرجاء غرفته ​

وتسأل عن عباءته.. ​

وتسأل عن جريدته.. ​

وتسأل –حين يأتي الصيف- ​

عن فيروز عينيه.. ​

لتنثر فوق كفيه.. ​

دنانيراً من الذهب.. ​

سلاماتٌ.. ​

سلاماتٌ.. ​

إلى بيتٍ سقانا الحب والرحمة ​

إلى أزهارك البيضاء.. فرحة "ساحة النجمة" ​

إلى تختي.. ​

إلى كتبي.. ​

إلى أطفال حارتنا.. ​

وحيطانٍ ملأناها.. ​

بفوضى من كتابتنا.. ​

إلى قططٍ كسولاتٍ ​

تنام على مشارقنا ​

وليلكةٍ معرشةٍ ​

على شباك جارتنا ​

مضى عامان.. يا أمي ​

ووجه دمشق، ​

عصفورٌ يخربش في جوانحنا ​

يعض على ستائرنا.. ​

وينقرنا.. ​

برفقٍ من أصابعنا.. ​

مضى عامان يا أمي ​

وليل دمشق ​

فل دمشق ​

دور دمشق ​

تسكن في خواطرنا ​

مآذنها.. تضيء على مراكبنا ​

كأن مآذن الأموي.. ​

قد زرعت بداخلنا.. ​

كأن مشاتل التفاح.. ​

تعبق في ضمائرنا ​

كأن الضوء، والأحجار ​

جاءت كلها معنا.. ​

أتى أيلول يا أماه.. ​

وجاء الحزن يحمل لي هداياه ​

ويترك عند نافذتي ​

مدامعه وشكواه ​

أتى أيلول.. أين دمشق؟ ​

أين أبي وعيناه ​

وأين حرير نظرته؟ ​

وأين عبير قهوته؟ ​

سقى الرحمن مثواه.. ​

وأين رحاب منزلنا الكبير.. ​

وأين نعماه؟ ​

وأين مدارج الشمشير.. ​

تضحك في زواياه ​

وأين طفولتي فيه؟ ​

أجرجر ذيل قطته ​

وآكل من عريشته ​

وأقطف من بنفشاه ​

دمشق، دمشق.. ​

يا شعراً ​

على حدقات أعيننا كتبناه ​

ويا طفلاً جميلاً.. ​

من ضفائره صلبناه ​

جثونا عند ركبته.. ​

وذبنا في محبته ​

إلى أن في محبتنا قتلناه​

d8b9d98ad8af-d8a7d984d8a3d985.jpg
​
 
ع

عليا

عضو مخضرم
الام مهما تكلمنا عنهاا لن نوفيها حقها

ولا ادل ولا ابلغ من القول بان الجنة تحت اقدام الامهااات

والقران الذى حررم كلمة اف للوالدين 00

لنعرف قيمة وعظمة الوالدين

اللهم ارحمهما كما ربيانى صغيرا

شكرا نوار :وردة:
 
B

BRiGHT_Q8

Guest


مهما سوينا ما نوفيها حقها ,,,

حبيبتي أمــــي

الله يطول بعمرها ويخليها تاج على راسي

706image.jpeg
​
 
W

winter sonata

عضو مخضرم
عليا قال:
الام مهما تكلمنا عنهاا لن نوفيها حقها

ولا ادل ولا ابلغ من القول بان الجنة تحت اقدام الامهااات

والقران الذى حررم كلمة اف للوالدين 00

لنعرف قيمة وعظمة الوالدين

اللهم ارحمهما كما ربيانى صغيرا

شكرا نوار :وردة:
أنقر للتوسيع...
يسلمو عليا على المشاركة الطيبة:وردة::وردة:
 
W

winter sonata

عضو مخضرم
اهتم الإسلام ببر الوالدين والإحسان إليهما والعناية بهما، وهو بذلك يسبق النظم المستحدثة في الغرب مثل: ( رعاية الشيخوخة، ورعاية الأمومة والمسنين ) حيث جاء بأوامر صريحة تلزم المؤمن ببر والديه وطاعتهما قال تعالى موصيا عباده: وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً [الأحقاف:15]، وقرن برهما بالأمر بعبادته في كثير من الآيات؛ برهان ذلك قوله تعالى: وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً [الإسراء:23]، وقوله تعالى: وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً [النساء:36]، وجاء ذكر الإحسان إلى الوالدين بعد توحيده عز وجل لبيان قدرهما وعظم حقهما ووجوب برهما. قال القرطبي رحمه الله في قوله تعالى: وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً [الأنعام:151]، أي: ( برهما وحفظهما وصيانتهما وامتثال أوامرهما ).


أنواع البر:

أنواع بر الوالدين كثيرة بحسب الحال وحسب الحاجة ومنها:

1 - فعل الخير واتمام الصلة وحسن الصحبة، وهو في حق الوالدين من أوجب الواجبات. وقد جاء الإحسان في الآيات السابقة بصيغة التنكير مما يدل على أنه عام يشمل الإحسان في القول والعمل والأخذ والعطاء والأمر والنهي، وهو عام مطلق يدخل تحته ما يرضي الإبن وما لا يرضيه إلا أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.

2 - لا ينبغي للإبن أن يتضجر منهما ولو بكلمة أف بل يجب الخضوع لأمرهما، وخفض الجناح لهما، ومعاملتها باللطف والتوقير وعدم الترفع عليهما.

3 - عدم رفع الصوت عليهما أو مقاطعتهما في الكلام، وعدم مجادلتهما والكذب عليهما، وعدم إزعاجهما إذا كانا نائمين، وإشعارهما بالذل لهما، وتقديمهما في الكلام والمشي إحتراماً لهما وإجلالاً لقدرهما.

4 - شكرهما الذي جاء مقروناً بشكر الله والدعاء لهما لقوله تعالى: وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً [الإسراء:24]. وأن يؤثرهما على رضا نفسه وزوجته وأولاده.

5 - اختصاص الأم بمزيد من البر لحاجتها وضعفها وسهرها وتعبها في الحمل والولادة والرضاعة. والبر يكون بمعنى حسن الصحبة والعشرة وبمعنى الطاعة والصلة لقوله تعالى: وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ [لقمان:14]، ولحديث: { إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات } [متفق عليه] الحديث.

6 - الإحسان إليهما وتقديم أمرهما وطلبهما، ومجاهدة النفس برضاهما حتى وإن كانا غير مسلمين لقوله تعالى: وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً [لقمان:15].

7 - رعايتهما وخاصة عند الكبر وملاطفتهما وإدخال السرور عليهما وحفظهما من كل سوء. وأن يقدم لهما كل ما يرغبان فيه ويحتاجان إليه.

8 - الإنفاق عليهما عند الحاجة، قال تعالى: قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ [البقرة:215]، وتعتبر الخالة بمنزلة الأم لحديث: { الخالة بمنزلة الأم } [رواه الترمذي وقال حديث صحيح].

9 - استئذانهما قبل السفر وأخذ موافقتهما إلا في حج فرض قال القرطبي رحمه الله: ( من الإحسان إليهما والبر بهما إذا لم يتعين الجهاد ألا يجاهد إلا بإذنهما).

10 - الدعاء لهما بعد موتهما وبر صديقهما وإنفاذ وصيتهما.


فضل بر الوالدين:

دلت نصوص شرعية على فضل بر الوالدين وكونه مفتاح الخير منها:

1 - أنه سبب لدخول الجنة: فعن أبي هريرة عن النبي قال: { رغم أنفه، رغم أنفه، رغم أنفه }، قيل: من يا رسول الله؟ قال: { من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما ثم لم يدخل الجنة } [رواه مسلم والترمذي].

2 - كونه من أحب الأعمال إلى الله: عن أبي عبدالرحن عبدالله بن مسعود قال: سألت النبي أي العمل أحب إلى الله؟ قال: { الصلاة على وقتها }. قلت: ثم أي؟ قال: { بر الوالدين }. قلت: ثم أي؟ قال: { الجهاد في سبيل الله } [متفق عليه].

3 - إن بر الوالدين مقدم على الجهاد في سبيل الله عز وجل: عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: ( أقبل رجل إلى النبي فقال أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي الأجر من الله تعالى، فقال : { هل من والديك أحد حي؟ } قال: نعم بل كلاهما. قال: { فتبتغي الأجر من الله تعالى؟ } قال: نعم. قال: { فارجع فأحسن صحبتهما } ) [متفق عليه] وهذا لفظ مسلم وفي رواية لهما: { جاء رجل فاستأذنه في الجهاد، فقال: أحي والداك؟ قال: نعم. قال: ففيهما فجاهد }.

4 - رضا الرب في رضا الوالدين: عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي قال: { رضا الرب في رضا الوالدين، وسخط الرب في سخط الوالدين } [رواه الترمذي وصححه إبن حبان والحاكم].

5 - في البر منجاة من مصائب الدنيا بل هو سبب تفريج الكروب وذهاب الهم والحزن كما ورد في شأن نجاة أصحاب الغار، وكان أحدهم باراً بوالديه يقدمهما على زوجته وأولاده.


التحذير من العقوق:

وعكس البر العقوق، ونتيجته وخيمة لحديث أبي محمد جبير بن مطعم أن رسول الله قال: { لا يدخل الجنة قاطع }. قال سفيان في روايته: ( يعني قاطع رحم ) [رواه البخاري ومسلم] والعقوق: هو العق والقطع، وهو من الكبائر بل كما وصفه الرسول من أكبر الكبائر وفي الحديث المتفق عليه: { ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قلنا بلى يا رسول الله، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين. وكان متكئاً وجلس فقال: ألا وقول الزور وشهادة الزور، فما زال يرددها حتى قلنا ليته سكت }. والعق لغة: هو المخالفة، وضابطه عند العلماء أن يفعل مع والديه ما يتأذيان منه تأذياً ليس بالهيّن عُرفاً. وفي المحلى لابن حزم وشرح مسلم للنووي: ( اتفق أهل العلم على أن بر الوالدين فرض، وعلى أن عقوقهما من الكبائر، وذلك بالإجماع ) وعن أبي بكرة عن النبي قال: { كل الذنوب يؤخر الله تعالى ما شاء منها إلى يوم القيامة إلا عقوق الوالدين، فإن الله يعجله لصاحبه في الحياة قبل الموت } رواه الطبراني في الكبير والحاكم في المستدرك وصححاه].
912987.jpg


البر بعد الموت:

وبر الوالدين لا يقتصر على فترة حياتهما بل يمتد إلى ما بعد مماتهما ويتسع ليشمل ذوي الأرحام وأصدقاء الوالدين؛ { جاء رجل من بني سلمة فقال: يا رسول الله. هل بقي من بر أبواي شيء أبرهما بعد موتهما؟ قال: نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما بعدهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما، وإكرام صديقهما } [رواه أبو داود والبيهقي].

ويمكن الحصول على البر بعد الموت بالدعاء لهما. قال الإمام أحمد: ( من دعا لهما في التحيات في الصلوات الخمس فقد برهما. ومن الأفضل: أن يتصدق الصدقة ويحتسب نصف أجرها لوالديه ).
bl9.gif




ماذا يصنع البر بأهله

عن أسيد بن عمرو كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا أتى عليه إمداد أهل اليمن سألهم : أفيكم أويس بن عامر ؟..
حتى أتى على أويس فقال : أنت أويس بن عامر ؟..
قال : نعم
قال : من مراد ثم من قرن ؟..
قال : نعم ..
قال : فكان بك برص فبرأت منه إلا موضع درهم ؟..
قال : نعم ..
قال : لك والدة ؟..
قال : نعم
_ اسمع _

قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
((يأتي عليكم أويس بن عامر مع إمداد أهل اليمن .. من مراد ثم من قرن .. كان به برص فبرأ منه إلا موضوع درهم .. له والدة هو بار بها .. لو أقسم على الله لأبره ))

اسمع ماذا يصنع البر بأهله ..

(( له والدة هو بار بها .. لو أقسم على الله لأبره ..فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل )) ..
فاستغفر لي _ يقول له عمر _ فاستغفر لي.. فاستغفر له ..( رواه مسلم )

يالله بره بوالدته بلغ به منزلة لو أنه أقسم على الله لأبره ..
أي بر هذا وما أعظم بر الوالدين بروا آباءكم تبركم أبناؤكم بروا آباءكم تبركم أباؤكم اللهم اغفر لنا ولوالدينا ووالد والدينا ولكل من له حق علينا
​
 
W

winter sonata

عضو مخضرم
هل نحن نبر بولدينا وهم رضين عنا فى افعلنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كيف يعامل كل واحد منا ولديه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 
ح

حلوة الكويت

عضو مخضرم

​



احن الى خبز امي وقهوة امي







ااااااااااه وكم احب ضحكة امي







احب القبل من شفتيها وضمة الى صدرها الحنون







امي الحبيبة يا نبع الحنان الفياض







انظر الى تقاسيم وجهك وارى تلك التجاعيد التي تحكي روايات العمر







ايام وليالي ساعات ودقائق مرت







لي فيها من الحب والحنان ما ليس لاحد غيري







عشت معك يا امي لحظة بلحظه افراحك واحزانك وخوفك المستمر علينا







عشت معك وانت شابه







وعشت معك وانت عجوز تعبت من كل السنون







لتتحولين الى طفلة مدللة تضعي راسك على صدري وتنامين ملئ الجفون







امي يا نبع الحنان الصافي سلم لي عمرك وسلمت لي رائحة عطرك







الذي يملئ ارجاء غرفتي كلما دخلت علي مع تلك الابتسامة الدافئه







سالمت لي من كل اذى يا فرحة قلبي وبسمة حياتي







كل عام وانت يا غاليه تملئين علي حياتي بحبك




​
 
W

winter sonata

عضو مخضرم
حلوة الكويت قال:
%D8%A7%D9%85%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%A8%D9%87.jpg
​






احن الى خبز امي وقهوة امي​







ااااااااااه وكم احب ضحكة امي​







احب القبل من شفتيها وضمة الى صدرها الحنون​







امي الحبيبة يا نبع الحنان الفياض​







انظر الى تقاسيم وجهك وارى تلك التجاعيد التي تحكي روايات العمر​







ايام وليالي ساعات ودقائق مرت​







لي فيها من الحب والحنان ما ليس لاحد غيري​







عشت معك يا امي لحظة بلحظه افراحك واحزانك وخوفك المستمر علينا​







عشت معك وانت شابه ​







وعشت معك وانت عجوز تعبت من كل السنون​







لتتحولين الى طفلة مدللة تضعي راسك على صدري وتنامين ملئ الجفون​







امي يا نبع الحنان الصافي سلم لي عمرك وسلمت لي رائحة عطرك ​







الذي يملئ ارجاء غرفتي كلما دخلت علي مع تلك الابتسامة الدافئه​







سالمت لي من كل اذى يا فرحة قلبي وبسمة حياتي​







كل عام وانت يا غاليه تملئين علي حياتي بحبك​
أنقر للتوسيع...

الله يسلملك الوالدة وشتقناك ياحلوة الكويت من الغيبة :وردة:

لاتكونى سويت العرس ومعذمتينا:eek:
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى