مشاعر بها الكثير من الحزن و الاسي ,
ننتظر من زميلنا المميز موضوع عن التفائل والفرح لان الحياة لها وجهان
وجه مفرح
والآخر حزين
اعتقد بان انسان لديه مساحة ولو قليله من الافراح والتفائل,
اوت سيدر مبروك للمعرف الجديد احلى من اللبن الجامد:وردة:
في هذه الصفحه المتواضعه ، والمتجدده ، حسب الخلق والمزاج ،،، ساكتب فيها خواطر وافكار عن اعجب مخلوقات الدنيا وهو : الانسان .......................
وساكتب فيها ملامح من ذكرياتي ايام الطفوله بوسط واواخر السبعينيات ،،،،،،،،،،،،،،
انا اكتب لاعبر عن شعوري وافكاري ، فقط لاغير ، فلست اطالب احدا ان يقتنع بما انا مقتنع به ، فمن يريد ان يقتنع فاهلا وسهلا ، ومن لايريد ان يقتنع فايضا اهلا وسهلا ، واحترم خياره تماما ، واطلب اليه ان يبقي علي ما هو عليه .
فليس من هدفي اصلاح الناس او توجيههم او تغييرهم .
وساخصص صفحة (( ماساة الذات الانسانيه )) للمواضيع المتعمقه والخاصه بقضايا الانسان الوجوديه الكبري ، وهناك موضوع ساكمله واضعه بها ، وهو موضوع عن (( الموت )) .
ونبدا موضوعنا الاول عن الذكريات وهو :
المباريات من جول واحد
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
في منتصف السبعينات واخرها ، كنا صغارا ، وكنا وقتها نجتمع فترة العصر ، او عند الصباح اذا ماكان عندنا مدارس ، كنا نجتمع عند ماكنا نسميه ب (( راس الشارع )) ، كنا مجموعه من الربع ، أي الاصدقاء ، عادة يتكون ربعنا من ابناء الجيران ، او من ابناء الشوارع الاخري ، القريبه منا ، واللذين ياتون ليلعبوا ويلتقوا معنا .
وكنا نتشاور ونتساءل ، ها ، ماذا نفعل ، وذلك اننا كنا صغارا واقوياء واصحاء ، ولدينا طاقات هائله ، وكنا نعاني طبعا من الفراغ خاصة في الاجازه الصيفيه الطويله الممله .
وكان الاقتراح اللذي يجد طرحا كثيرا وقبولا اكثر ، هو ان نلعب (( كوره )) يعني كرة قدم ، طبعا وقتها نكون خمسه او سته ، لان بقية الربع والاصدقاء لم ياتوا ولم يتجمعوا بعد ، لسبب او لاخر .
وكان نظام لعب كرة القدم السائد انذاك ، هوان نلعب كرة القدم من جول واحد .
فعندما نكون خمسه مثلا ، فاننا نلعب ، بطريقة اثنين باثنين ، والخامس يصير هو القولجي ، أي حارس المرمي ، وطبعا الفريقين يشوتون عليه ، ويصد كرات الفريقين ، وكانت معاناة القولجي معاناة كبيره جدا ، وماساة حقيقيه ، اذ انه يصد كرات الفريقين ، واذا سجل احد الفريقين هدفا ، وماقدر القولجي يمسك الكره يعني يصدها ، كان الفريق الاخر ، علي طول ، ودون ادني تردد ، يتهمونه ، بالتهمه الجاهزه والمكرره ، وهي انه (( يشاخي )) للفريق الاخر ، أي يسهل لهم عملية الفوز ، ويتعمد عدم صد الكره مع قدرته علي صدها .
وكانت تهمة المشاخاة من العوامل المنفره من مركز القولجي ، اذ طالما تسببت هذه التهمه بهوشات ، ومرات عديده صار (( طق ومطاقق )) بسبب اتهام القولجي .
كان الفريق اللذي يسجل الهدف يدافع ويفزع للقولجي ، وكان الفريق اللذي تم تسجيل الهدف ضده ، يهاجم القولجي ، وكانت هذه ، غالبا ، مؤشرا اوليا ، بان هناك هوشه ستندلع ، وان طق ومطاقق راح يصير .
المشكله ، ان كل الفريقين يتهمون القولجي المسكين بهذه التهمه ، فاي الفريقين يسجل هدفا ، يتهم الفريق الثاني القولجي بانه يشاخي .
وكثيرا ماحدث ان الفريق اللذي سجل هدفا ، وفزع للقولجي ، فانه يهاجم القولجي ويتهاوش معاه ، اذا سجل الفريق الاخر هدفا ، والفريق اللي تسجل ضده هدف ، من قبل ، وتهاوش مع القولجي ، يصير مع القولجي ويفزع له ، وكان هذا من الامور المضحكه فعلا .
وعندما اتذكر وضع القولجي ، والشوتات ، تنهال عليه من كل الفريقين ، دون هواده او رحمه ، اتذكر ماساة الانسان الفرد في هذا الوجود ، فالانسان الفرد تحيط به مالايحصي ولايعد من الاخطار التي تحدق به ، وتسعي لسحقه ودفنه وتعذيبه واهلاكه ، فمسببات الهلاك تاتي الانسان الفرد من كل اتجاه وفي كل مكان وزمان وفي اية لحظه ، كذلك هذا القولجي المسكين ، تاتيه الشوتات من كلا الفريقين ، دون رحمه ولاهواده ، فالقولجي ، كما الانسان الفرد ، مجرد متلقي ، للضربات ولاسباب الهلاك والدمار والموت والفناء ، ولامفر لا للقولجي ، ولاللانسان الفرد ، من تلقي الضربات ودون رحمه ولاهواده .
ولذلك ، فان مهمة القولجي كانت من المهام ومن المراكز التي يتهرب منها (( اللواعيب )) قبل ، وكان كل واحد (( يقطها )) علي الثاني ، وكل واحد كان يتهرب وماكان يحب انه يصير قولجي ، ولحسم هذا الخلاف ، اقصد خلاف (( من يصير قولجي )) ، حيث ان مناقشته تستغرق وقتا طويلا ، فلقد كنا نلجا الي القرعه ، وكنا نطيب خاطر من يقبل ان يصير قولجيا ، ونقول له ، اذا انتهت المباراه تختار انت واحد من المغلوبين يصير معاك ، وتبارون الفريق الفايز .
وكثيرا ما كان يحدث انه اذا انتهت المباراة ، وكانت طويله ، فاننا نشعر بالتعب وبعدم الرغبه باللعب ، لانه صار مالنا خلق علي اللعب ، في هذه الحاله فان اللي صار قولجي محد كان يلعب معاه ، مسيجين فقير ، كنا هنا نترك القولجي يتحلطم ، ويعصب ويتشكي ، وكثيرا ماكان القولجي يزعل ، وبعضهم يحلف انه بعد مايصير قولجي لو (( تطق السما علي الارض )) .
المباراة من جول واحد ، ماكانت محدده بوقت معين ، وماكانت تنلعب من شوطين ، لا ، كانت تنلعب من (( اهداف )) شلون يعني ، يعني ، كنا نتفق علي ان من يسجل خمسة اجوال قبل الاخر ، يكون هو الفايز ، والقولجي يختار واحد من الفريق المغلوب ، واللذي لايقع عليه الاختيار ، عندها يصبح هو القولجي ، والله يكون بعونه ، علي سيل الاتهامات ، التي ستنهال عليه ، من كلا الطرفين ، بانه يشاخي .
كان هناك عدد من (( حراس المرمي )) او القولجيه ، ماكنا نحب ، انهم يصيرون قولجيه ويمسكون المرمي ، لانه كان قد اشتهر عنهم انهم دايما (( يشاخون )) .
وفي حالات نادره ، كانت تنتهي المباراة بهوشه ، وكان يصير (( طق ومطاقق )) ، ونادرا الايكون القولجي طرفا في الهوشات اللي كانت تصير قبل ، وكانت اكثر الهوشات تصير بسبب اعتبار او عدم اعتبار خطا احد اللاعبين (( فاول )) او بحسب احتساب او عدم احتساب (( جول ))لاحد الفريقين ، وعادة كان القولجي ، بالاضافه الي مهمته في ان يكون قولجيا ، كان هو الحكم .
وهنا يكثر الطق عليه ويتضاعف وتكثر الاتهامات ازيد وازيد .
اتمني اعرف لو (( الفيفا )) ، دروا عن القوانين اللي كنا حاطينها ، لمبارياتنا من جول واحد ، شراح يسوي اتحاد الفيفا ، والظاهر ان اللخبطه الحاصله حاليا بالرياضه والخلافات الرياضيه عندنا ، هي عاده فينا من قبل ، وعاده قديمه ، من يوم كنا نلعب كورة قدم من جول واحد .
وكانت هناك المباريات الكبيره ، وهي المباريات اللي كانت من فريقين ، وكانت تكون علي (( كاس )) ، وهذه المباريات دائما تنتهي الي هوشه ، ولاشئ سوي الهوشات ، وكان اكثر من (( ينطق )) فيها الحكم ، ولي حديث مفصل عن هذه النوعيه من المباريات الكبيره ، في مقال ثاني ، بس يصير لي خلق .
كانت كورة القدم هي اللعبه الوحيده المسيطره عندنا ، بالاضافة الي العاب اخري مثل (( التيل )) و (( المقصي )) ، و (( اللبيده او حي الميد )) ، وفكرت طويلا في معني حي الميد ، او حي الميت ، واخيرا عرفت ، مامعناها ، وغيرها ، وكل واحده من هذه الالعاب بحاجه الي تفصيل ، لشرحها وشرح احكامها .
كورة السله ، وكورة اليد والطائره ، وماكان احد يعرف يلعب هذه الالعاب ، والهوكي هههههها بعد ماكانت منتشره ، هذه الالعاب ماكان لهن أي ذكر ابدا ، فكما ان كورة القدم هي اللعبه الشعبيه الاولي في العالم ، فاننا ولاننا في شارعنا جزء من العالم فلقد كانت كورة القدم هي اللعبه الاولي عندنا .
ومره اذكر لعبنا كورة سله ، واحترنا كثيرا ، في كيفية وضع السله اللي نسدد عليها الكوره ، وبعد تفكير طويل ، خطرت ببال احدهم فكره وهي ان نرسم السله رسما علي (( الطوفه )) ، وفعلا رسمناها ، وكانت ادوات الرسم آنذاك هي الفحم ، وقمنا نشوت الكوره علي السله المرسومه بالهدف ، وطبعا كنا راسمين سله وحده بس ، والفريقين يشوتون عليها ، بس بدون قولجي ، يعني علي نفس منوال كورة القدم من جول واحد ، وطبعا كورة السله انتهت بهوشه كبيره ، وتزاعلنا مده طويله ، وصار (( طق ومطاقق )) ، وقمنا مانحاجي بعض ، بس بعدين تراضينا ، بعد وساطة اهل الخير والحكمه .
طبعا (( كورة السله )) اللي كنا نلعب فيها (( سله )) ماكانت كورة سله ، مثل الكوره المعروفه اليوم ، لا ، كانت كورة السله عباره عن (( كورة قدم )) بس حنا لعبنا فيها سله !!!!!!!!!!!!!.
هههههههههها ، ورغم انني نشات نشاة رياضيه ، ومارست كورة القدم من حول واحد ، ورغم انني خضت عددا لايستهان به من المباريات وكم مباراة بكورة السله ، الا انني اعتزلت الرياضه (( علي صغر )) ، وعهدي بالرياضه ايام ماكانت من جول واحد والمرمي من طابوقتين ، الي درجة انني لم ادري من اللي فاز بكاس العالم الاخيره ، بشهر سته اللي طاف ، الا بعد عشر ايام ، وكنت اظن ان اللي فاز بالكاس اهي البرازيل ، اثاري اللي فاز اسبانيا ، وانا ماادري .
كانت ايام طفولتي في اواسط السبعينات واخرها ، من الايام الحلوه بحياتي ، واللي لازلت اذكرها واستمتع فيها وبتذكرها .
ورغم تلك الوناسه التي كنت عايش فيها ، الا انه كان هناك في حياتي ، جانبا اخر ، كان هذا هو الجانب الاسود والتعيس الخفي الداخلي القابع في اعماقي ، انه عالمي الداخلي ، العالم الاسود ، المظلم القابع هناك بعيدا في اعماقي ، فمنذ كنت صغيرا ، ربما بسبب ظروفي العائليه والاجتماعيه والنفسيه والاسريه ، في تلك الفتره ، كنت دائما اشعر بالضيق ، ضيق يخنقني ، دايما تجيني ضيقة خلق تكتم علي صدري وتخنق انفاسي وتنكد علي دنياي، كانت ولازالت تجيني ضييييقه شديييييييييده ، دائما كنت اشعر ان السواد يلفني ويحيط في هذا العالم ، وكأن الدنيا قد ارتدت عباءة سوداء ، وابت الا ان تغطيني بهاوتمسك بيدي لامشي بجانبها ، كنت اري السواد في عيون الناس ، وكان الناس يشعرون بالضيق اللذي يستولي علي صدري رغم كتمي وكظمي له، وهذا الضيق ينتشر في كل خليه من جسمي وفي كل قطرة دم مني ، ويسيطر علي ، ولااستطيع ان اسيطر عليه ولاان اتخلص منه ،ورغم طول تلك السنوات ، ورغم تغير الظروف والاحوال والاشخاص واماكن الطفوله القديمه ومضي الزمن ، الا ان هذا الشعور بالضيق ، وضيقة الخلق ، لازالت تسكنني ، وتتمكن مني ، انها هي هي كما كانت ، بل ان هذا الشعور بالضيق ، قد صار اكبر من ذي قبل ، وهذا الشعور بالضيق العنيف اللي يكتم علي نفسي ، هو ماادي بي الي ان اعشق الفيلسوف العظيم كيركغورد فقد عاني مما عانيت من هذا الشعور الغريب بالضيق وكتب عنه كما لم يكتب احد من قبله عنه وسحرتني وبهرتني كتاباته ، وهذا الشعور بالضيق هومادفعني الي محاولة فهم الانسان كما هو ومن هو ، ومحاولة فهم ماساته ومعاناته ومرارة وجوده وقسوة الدنيا وطغيانها عليه، وتنتابني مشاعر الضيق بعنف الي درجه انني اخاف ان ابجي ويشوفني احد ، فمن شدة وحدة هذا الشعور بالضيق انه قادر علي ان ينزل دموعي غصبا عني رغم انني استحي من هذا الامر بشده ، وهذا الشئ يسبب لي احراج ، فانا استحي ان ابجي امام الاخرين ، لكن هذا الشعور بالضيق يفتت صدري ، ويبسط هيمنته علي اعماقي ويعصر عيوني ، ويخرج دموعي ، فمن يدري ، ربما كان هذا الشعور بالضيق ، انما هو بسبب دموعي التي تريد ان تخرج ، لكنني اقف حائلا دونها ، فتعاقبني بهذا الجيشان الرهيب وبهذا الشعور الطاغي العنيف بالضيق .
اللبن الحلو الجامد
أسعد الله أوقاتك..:وردة:
لم أشارك منذ فتره طويله في المنتدى أكتفي فقط بالمتابعه متى ما وجدت وقت !!
رغم اعجابي بأقلام بعض المميزات والمميزين ...ومع ذلك أفضل عدم المشاركه !!
"مالي خلق"
لاحظ: "مالي خلق" !!!
جمله ..تقال تفسر حسب الموقف وحسب كل شخص ونظرته أو ردة فعله ..لكن
ان طبقت هنا بناء على ما عبرت به من فكر انساني حقيقي سلس رغم عمقه
ربما يصل لك من يتعجب لفكرك ويرى ان التشاؤم والسواد أحيانا ايجاابي مفيد!
خااااصه للاخرين...كما هو مفيد لنفسك ..ذاتك!
أول مشاركه بعد انقطاع او مقاطعه ..جد شكرا لك فكر رائع أجدت ايصاله باسلوب
مبسط ...رساله ثريه بعيده عن الاساليب البدائيه الارشاديه والنصائح المكرره
المستفزه لعقولنا البشريه ..خاطبت الروح بشفافيه وسلاسه ..
"بانتظار المزيد ..أتمنى لك رحله سعيده موفقه.. وعودة سالمه "
"النفس البشريه"
أقل تقدير ..أسجل وأشارك ..لأشكرك!!
شكرا لك... :وردة:
من غرائب وعجائب الانسان ، ومااكثرها ، انه متيقن تمام اليقين ، طالما انه علي قيد الحياة من حتمية الموت ، وهو متيقن فعلا ، الا اننا نجد ان الانسان عندما يصاب بمرض خطير يجعله قريب من الموت فانه يشعر بالذهول والرعب وكأنه ماكان يجب ان يصاب بمرض يقربه من الموت ، فالانسان يشعر في قرارة قرارة نفسه انه لن يموت ابدا ابدا ، او انه يجب الا يموت رغم حتمية الموت ويقينه بذلك، ورغم انه يقول ان الموت محتوم ويقيني بصوره لامجال للشك فيها .
اختلف معك في هذه الجزئية
فالانسان المؤمن بالله يدرك جيدا بانة راحل لا محال
فتجد بعض الاخيار منهم يجهزون اكفانهم ويضعون وصيتهم مقدما
علما بان بعضهم ما زالوا في ريعان الشباب,
من يؤمن بالله يدرك جيدا بان الموت حق
بل في بعض الاحيان بعض المرضى الميؤس من علاجهم يتمنون الموت,
نعم يتمنى الانسان ان يعيش اكثر عمرا
ولكن في بعض الحالات الموت يكون رحمة.
الانسان عنيـــــــــــــــــــــف بطبعه
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
كنت خارجا من المدرسه عند " الهده " في نهاية الدوام ، فشاهدت رجلا طويلا عريضا يمسك بطالب شاب ، ويضربه بمنتهي القسوه والوحشيه ، وعلي مراي ومسمع من " اللي يسوي واللي مايسوي " كان يضربه د ون رحمه او شفقه اونفحة من ضمير ، كان يرفسه ويطقه طق سنه بساعه ، وطايح له تكفخ طراقات وتمجع بهالفقير المسيجين ، هذا غير التفال والبصاق اللذي اغرق به هذا الوحش الكبير هذا الولد الشاب المسكين .
فاعتقدت ان هذا الشخص المعتدي الضارب لايعرف هذا الشاب المسكين او ان بينهما عداوه ، فقررت ان " اقط وجهي " واتدخل لافهم تفسيرا لهذا المنظر المزري ، فاقتربت من هذا الوحش ، وسالته : ليه ليه ياخي شفيك شفيك علي هذا الولد المسكين شتبي فيه ؟. فنهرني وقال لي : يااخي كيفي ولدي وانا ابي اربي هذا الحيوان الخسيس . فقلت له : اسمح لي انه حتي لوكان ابنك ، فانه لايحق لك ان تضربه بهذه الوحشيه وبهذه الصوره المزريه ، وامام الناس وامام زملائه ، فقال لي : انا اضربه لانه عفن وسافل وحيوان وشرير وحقير .
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ، مادري هذا " الاب " الجاهل الارعن المتوحش ، ان ضربه لابنه وبهذه الوحشيه والشهيه المفتوحه للافتراس ، هو ماجعل ابنه خسيسا كما يقول وشريرا وحقيرا وسافلا.
يعتقد هذا الجاهل المتوحش انه يضرب ابنه لهذه الاسباب السخيفه ، ومادري لفرط جهله ، ان ابنه صار بهذه الصفات المزعومه بسبب ضربه اياه وازدرائه له بهذه الصوره المهينه .
استطاع هذا الولد الشاب المسكين ان يهرب وان " يفلت " من ابيه وركض ناحية الشارع ، واختفي ، حيث لاندري الي اين ؟؟.
هذا هو الانسان وحش مفترس ، قاسي ، وهومن اكلات اللحوم ، اب يفترس ابنه بهذه الطريقه المهينه ، ان الانسان يمارس افعاله الوحشيه ويمارس اخس واحقر الافعال ، ثم هو شاااااااااطر بالتبرير وسوق الحجج لتبرير تصرفاته وتسويق وحشيته .
والانسان ابن عم الحيوان ، فكلاهما متوحش ، الا ان الحيوان متوحش لكنه لايبرر وحشيته لان الحيوان يخجل من خالقه ، كما ان الحيوان يستطيع ان يواجه سوء نفسه ، بينما الانسان ابتدع اكاذيب التبريرات وتقديم الحجج ، لانه اعجز مخلوق في الكون عن مواجهة نفسه .
outsider
هلا بك يااوت سايدر ويعطيك العافيه على عدم توقفك هنا في هذا المتصفح والله يديمك
قرأت القصه واحسست بحرقه الوالد والله جد اشفقت على هذا الاب ؟؟
انت برايك ايش اللي خلاه يضربه بالهده وعلى مرأى ومسمع من العالم ؟؟؟
الاب كان بحاله انفجار وغضب وقهر ومامسك روحه انا وانت ننتقد عليه لاننا ماعشنا موقفه وعسانا مانعيشه ؟؟
يمكن ولده فعلا سود وجهه وانت ادرى مني بسوالف الطلبه المنحرفين ؟؟؟
فيمكن مستدعين والده ومخبرينه بسواد وجه ولده ؟؟ لاتلومه نسال الله العافيه والسلامه ويظل التصرف خاطئ ولكن انفجار الله يعينه يارب ويصلح ولده وعيال المسلمين يارب ؟؟؟
شكرا للطفك ..
بما ان زاويتك هنا كما تفضلت في بدايتها ذكريات واراء شخصيه تطرحها اولا كتعبير عما يجول بداخلك اذن ليست زاويه حواريه ولا مادة للنقاش!! هكذافهمت..على كل حال من وجهة نظري المتواضعه !!
سلوك الاب البعض يعتقده ردة فعل طبيعيه ..ويبرر له اسباب غير منطقيه ابدااا..لن نقحم الدين ولا العلم لكن ..بالمنطق ..اب لا يستطيع السيطره على اعصابه ولا يملك الصبر والحكمه في معالجة وتربية ابنائه اي كان الولد ومهما كان حجم الخطئ ..في الاخير مازال صغير لم يكتسب الخبره يصنف غير راشد!!الحياه ليست سهله خاصه لرب الاسره وما يتحمله من ضغوطات مختلفه لا تخفى على الجميع مع ذلك من باب اولى ارى ان من يستحق العقابوالتوبيخ ..نفس الاب وليس الابن !!للاسف نموذج ضار سلبي اثاره افرازات نراها اليوم اجتماعيا بين الاطفال والمراهقين من تدني مستوى الحوار وتطرف بانواعه ..تجدهم مشتتين داخلهم عقد لا تعد ولا تحصى ..شخصيات مذبذبه صيد سهل لاي فكر او تيار ..بغض النظر عن ان كان اي ان كان!!وهنا كما يقال بالعاميه..حنا نبتلش ..المجتمع ..وتتفاقم المشاكل تتشعب تتحول الى امور صعب علاجهاوان وقفنا لحظات ..نجد ان المشكله الحقيقيه بسيطه جدا ان استوعبها اولياء الامور ولا تحتاج سوى للصدق ولحظات تامل مراجعة النفس المحاوله حتى ان فشلنا ان نحدد سبب ردة فعل الابناء غالبا نحن السبب اليس المنزل والعائله هي المنبع والمنشا ما يراه ويقلده ويقتدي به غالبا ؟؟
ابنائنا كالزرع نحن المسؤلين بعد الله عنهم ..نحن من نزرع و نحصد ..الرعايه الدفئ الصبر سعينا حرصنا على تصرفاتنا ..هي الاساس القدوه لهم ..كيف لابن ان يكون فرد صالح سوي لديه فكر وشخصيه مستقله يستطيع من خلالها المساهمه اجتماعيا طموح يعرف ما يريد ؟؟
وله اب كالنموذج اللذي تفضلت بذكره؟ يوبخه ويهينه اما زملاؤه يهشم ذاته ويجحم كل المشاعر والقيم الانسانيه الفطريه ..طبيعي جدا ان يتحول للوحش العنيف ..ويمارس على من حوله وربما اولهم والده اول ما يشتد عوده ..كما يقال .."الله يسامحه ومن مثله بالفعل نحن كائن غريب مشاكس"!!
الحيوان حتى في حالة العنف وردة الفعل اتجاه ابنائه او محيطه
" لا يقرا ولا يعرف ان هناك وسائل مساعده كالمتوفره للانسان..ويعاند باصرار يرى نفسه ملاك"
الانسان كائن شهواني ، ومهما حاولنا فهم الانسان باعتباره ملاكا فاننا لن نجني سوي الخيبه والفشل والاضرار بالناس ، من حيث ندري او لاندري ، واي محاوله لفهم الانسان بعيدا عن شهواته وغرائزه ورغباته وطمعه واحتياجه ، هي ضياع في ضياع وعبث في عبث ، ومثل من يرتكب هذا الخطا ، كمثل ، من اضاع " سويج سيارته " في السوق ، مثلا ، وتجده يبحث عنه في البيت
"انت شهواني او انتي شهوانيه "!!
اتعجب من يعتبرها اساءه او اهانه حينما يوجهها له شخص!!الست انسان؟جسد وروح؟لا تشتهي الطيبات؟ سبحان الله بالفعل النفس البشريه غريبه !!