أخي الموسوي استمعت للمقطعين بقلب مفتوح والله وتمنيت أن أجد ردا للسيد الحيدري على ماتعرضت له أم المؤمنين كما جاء في عنوان الموضوع , وهو ما شدني لقراءته , ولكن مع الاسف ما وجدت ردا أبدا بل محاولة منه لاثبات ان السيدة عائشة رضي الله عنها أخطأت واعترفت بخطئها ,
واستماتة لاثبات ان الرسول صلى الله عليه وسلم هو اول من شك بها في حادثة الافك وان هذا ما يقوله الالباني وليس الشيعة فحسب ..
حتى ان السيد وكذلك المذيع لم يترضيا عليها ولا على ازواج النبي ولو مرة واحدة ..
أخي نعلم أن السيدة عائشة أخطأت ونروي الحوادث التي جرت في ذلك الزمان مجردة كما حدثت بدون احكام وتحيز لحزب دون آخر ونرى ان ليس من حق أي انسان ان يصدر أحكاما على مواقف الصحابة في ذلك الوقت سواء علي او عائشة او غيرهما رضي الله عنهم أجمعين فهذا قدر الله وقد حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخوض فيه .
ما لفت نظري ايضا الشريط المتحرك .. يمرر أحاديثا أرى الشيعة أبعد الناس تمثلا بها مثلا : عن الامام الكاظم (من كف نفسه عن اعراض الناس أقال الله عثرته يوم القيامة ومن كف غضبه كف الله عنه غضبه يوم القيامة) و
(في الصبر على ماتكره خير كثير) وعن الامام الصادق (انا قوم نسأل الله ما نحب فيمن نحب فيعطينا فان احب ما نكره فيمن نحب رضينا )
وعن الامام الصادق ايضا : (رأس طاعة الله الرضا بما صنع الله فيما احب العبد وما كره )
فهل فيما يفعله أغلب الشيعة الآن امتثال بهذه الاحاديث ..
يعني سعيد أخو مبارك ماجبت شيء جديد أنت بالعكس أثبت أن كل مدارس الشيعة نفس الشيء لايترضون على جميع زوجات النبي على كلن مشكور على المقطع
