حــــال الــــقبائـــل في الكـــويــــت ((_ البدو _))

[قاعد علي السور]

اخي العزيز موضوعك شيق وأنا معاك بما يحدث من طرح بالقنوات ......على القبائل
السوال المطروح ..هل القبيله كما هي فى الماضي أم طرأ عليها تغيير من التحام القبيله
..هل لشيخ القبيله له كلمه مسموعه !! هل له تأثير على ابناء القبيله أم انهم يحملون ارث الأجداد والصولات
والجولات وصهيل الخيل والسيوف .......الخ سلامتكم اللحين
للعلم واذا الذاكره ماتخوني اجتمع جميع شيوخ القبائل عند الامير الوالد صباح الاحمد الصباح ..
ماذا طرحو ؟؟ماذا طلبواا ؟؟ للعلم أهداهم على ما أعتقد سيارات فورد والعلم عند اللهوعلى ذمت الراوي
..........الجرح عميق أخواني

 

[خليجي عربي]

صدق رسول الله ​

بس اللي عندنا طافوا الـ 80 سنه والصحه 100%​

الله يلعن لندن كل ماخرب فيهم شي صلحوه بسرعه ​

لا وكل 6 شهور يروحون يسوون تجديد ويردون أحسن مني ومنك ​

صدق رسول الله ​

بس اللي عندنا طافوا الـ 80 سنه والصحه 100%​

الله يلعن لندن كل ماخرب فيهم شي صلحوه بسرعه ​

لا وكل 6 شهور يروحون يسوون تجديد ويردون أحسن مني ومنك ​

لندن اسمع فيها ودي اروح اشوفها اتوقع اخر شي بحصلها سكراب للبشر

مافي مثل عافية ربك اذا جتك عن ثلاثين حصان




روح جابر


فديت زولج ومكياج والله ماني من هل قبيلتين لكن لييش تكذبين انهم يريدون قلب الحكم



تدرين الكذب هذا يسببلج تجاعيد وبعدين محد ياخذج:باكي:

 

[روووح جابر]

وماحد ينكر دور القبايل فهم الي لهم دور كبير في حماية الكويت والوطن

واكثرهم في الحرس الوطني والجيش الكويتي والشرطه

ولكن مثل ما قلت قبيلتين فقط الي زعلانه عليهم الحكومه

لانه ما يبون النظام

مثلا مسلم البراك قال عن الشيخ جابر الخالد حطبة الدامه وقال عن الشيخ ناصر شوكلاته سويسريه وارحل ومادري شنو ؟

وجتمعوا قبيله من القبايل العريقه لسب الشيخ علي جابر الاحمد بعد انه ظهر انه الازدواجيه في المنطقه الرابعه بكثره

وخالد الطاحوس قال للاسره الحاكمه كرت اصفر ؟؟

لكل فعل له ردة فعل ..

مثلا ناصر الحسيني عندما نسب من محمد جويهل وتدخل وزير الدفاع اغلق الموضوع احتراما لتدخل وزير الدفاع واحتراما للكويت ..

النائب عسكر العنزي ايضا انسب من محمد جويهل وماشفنااا تجمعات او اي شيء ضده

على الرغم من انه من قبيله عريقه جدا ؟

يعني خلوناا نفكر بواقعيه شويه نسب ونسب ونسب وما تبون احد يسبك ؟

صدقوني الموضوع ماله صله بمحمود حيدر ولا محمد جويهل

كلهم مجرد وسيه لشخص مااا

:وردة:​

 

[( الصحفي )]

هذه القصه الى أبناء القبائل خصوصا للعبره مفروض يستوعبونها بعد السب لهم ...أليكم القصه




أذبحوا ذباح الكلب

هذه قصة رجل شجاع ومهيب وله قيمته عند البادية والغزوات ومثل هذا

لايقرب له أحد ولا يضيع له حق لأن الوقت الماضي تبع القوة والسطوة وكان له
أولاد ولكنهم ماأتوامثله وعندما كبر كان لهم جار وله كلب واعتدى عليه واحد من العرب وقتله ومثل هذا كبيرة عند العرب وخصوص كلب الجار كأنه قاتل رجل فقال لأولاده أذبحوا ذباح الكلب فقالوا أنت شايب مخرف كيف نذبح رجلأ بكلب وبعدما
هموا فيهم العرب لعدم شجاعتهم وكان لهم على احد طلب أخذ من غنمهم شاه سلف
بمثلهاحسب الضيوف مع العموم يستلفونها ثم يردونها فامتنع ردها وكلا ماحضروا
بينهم وتداعوا فيها بيتهم قال أبوهم تبغون حقكم أذبحوا ذباح الكلب قالوا نحن في قضية جديدة وهذا زمان مضى وبعدها جرى عليهم خصومة في ناقة فعشى عليها في الغزو اذا نهبوا الابل منردها أوطقها بعصا أوحذفها بعصابته تكون له ويشهد عليها منربعه ثم العاشي بعده ي
اخذها الامن كان خويآويفك حقه تسمى عشوة فطال النزاع بينهم مع ثبوتها لهم فقال أبوهم أذبحوا ذباح الكلب فقالوا هذا من عدم ضبطك حيث انك مخرف وكان قدتزوج في الماضي زوجة وطلقها وهي حامل فأنجبت ولد مع أخواله وكانوا بعدين عنهم وعندما
تم الولد وعرف العلم الح على والدته لتخبره بأهله لانها قبل تقول والدك أبوي
وهوصدق لصغرسنه أما الان توعدها أن يقتل نفسه ان كان لاأب له فأخبرته وذهب لهم وحينما وصل فرح فيه الشايب وجعلة دائما قريبآ منه ويقول أنت ولدي فيجيبه أمي تقول بانني ابنك فقال الاب ان كنت صحيح أذبح ذباح الكلب قصيرنا قال: أبشر أين هوفأراه
ورأه بيته منغير أنيطلع أحد وفي الليل وهي العادة مع العموم المجرم يدخل ويقبل ويعطي ثلاث ليالي ضمان ويصل الى المعادين لهم ويسكن عندهم حتى تنقضي المشكلة
بالسماح أوبدفع الدية وفعلاقتل ذباح الكلب وفي الصباح أولا راعي الشاة التي تسلفها
أتى بها ونسلها ثم راعي الناقة أتى بها وبينسلها لأنهم علموا أنه سيقضي عليهم وابتدأهم مع الأول وهذه من عوايد الباديه وسلومها التي يتمشون عليها في الحقوق والدخيل والضمان وكذلك التسامح اذا ساق عليهم من أعيان العرب في الجاه يتنازلون عن الحق الكبيربدون ثمن ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,​

ودمتمممممممممم ​

الموضوع الأصلي: أذبحوا ذباح الكلب || الكاتب: سرحان || المصدر: مضايف شمر​

www.shammar.net​

​

الاخ الكريم الوطن حبي

شكرا لك على هذه القصه المعبره وجزاك الله خير الجزاء

تحياتي:وردة:
​

 

[خليجي عربي]

صدق رسول الله ​

بس اللي عندنا طافوا الـ 80 سنه والصحه 100%​

الله يلعن لندن كل ماخرب فيهم شي صلحوه بسرعه ​

لا وكل 6 شهور يروحون يسوون تجديد ويردون أحسن مني ومنك ​

صدق رسول الله ​

بس اللي عندنا طافوا الـ 80 سنه والصحه 100%​

الله يلعن لندن كل ماخرب فيهم شي صلحوه بسرعه ​

لا وكل 6 شهور يروحون يسوون تجديد ويردون أحسن مني ومنك ​

لندن اسمع فيها ودي اروح اشوفها اتوقع اخر شي بحصلها سكراب للبشر

مافي مثل عافية ربك اذا جتك عن ثلاثين حصان




روح جابر


فديت زولج ومكياج والله ماني من هل قبيلتين لكن لييش تكذبين انهم يريدون قلب الحكم



تدرين الكذب هذا يسببلج تجاعيد وبعدين محد ياخذج:باكي:

 

[( الصحفي )]

هذه القصه الى أبناء القبائل خصوصا للعبره مفروض يستوعبونها بعد السب لهم ...أليكم القصه




أذبحوا ذباح الكلب

هذه قصة رجل شجاع ومهيب وله قيمته عند البادية والغزوات ومثل هذا

لايقرب له أحد ولا يضيع له حق لأن الوقت الماضي تبع القوة والسطوة وكان له
أولاد ولكنهم ماأتوامثله وعندما كبر كان لهم جار وله كلب واعتدى عليه واحد من العرب وقتله ومثل هذا كبيرة عند العرب وخصوص كلب الجار كأنه قاتل رجل فقال لأولاده أذبحوا ذباح الكلب فقالوا أنت شايب مخرف كيف نذبح رجلأ بكلب وبعدما
هموا فيهم العرب لعدم شجاعتهم وكان لهم على احد طلب أخذ من غنمهم شاه سلف
بمثلهاحسب الضيوف مع العموم يستلفونها ثم يردونها فامتنع ردها وكلا ماحضروا
بينهم وتداعوا فيها بيتهم قال أبوهم تبغون حقكم أذبحوا ذباح الكلب قالوا نحن في قضية جديدة وهذا زمان مضى وبعدها جرى عليهم خصومة في ناقة فعشى عليها في الغزو اذا نهبوا الابل منردها أوطقها بعصا أوحذفها بعصابته تكون له ويشهد عليها منربعه ثم العاشي بعده ي
اخذها الامن كان خويآويفك حقه تسمى عشوة فطال النزاع بينهم مع ثبوتها لهم فقال أبوهم أذبحوا ذباح الكلب فقالوا هذا من عدم ضبطك حيث انك مخرف وكان قدتزوج في الماضي زوجة وطلقها وهي حامل فأنجبت ولد مع أخواله وكانوا بعدين عنهم وعندما
تم الولد وعرف العلم الح على والدته لتخبره بأهله لانها قبل تقول والدك أبوي
وهوصدق لصغرسنه أما الان توعدها أن يقتل نفسه ان كان لاأب له فأخبرته وذهب لهم وحينما وصل فرح فيه الشايب وجعلة دائما قريبآ منه ويقول أنت ولدي فيجيبه أمي تقول بانني ابنك فقال الاب ان كنت صحيح أذبح ذباح الكلب قصيرنا قال: أبشر أين هوفأراه
ورأه بيته منغير أنيطلع أحد وفي الليل وهي العادة مع العموم المجرم يدخل ويقبل ويعطي ثلاث ليالي ضمان ويصل الى المعادين لهم ويسكن عندهم حتى تنقضي المشكلة
بالسماح أوبدفع الدية وفعلاقتل ذباح الكلب وفي الصباح أولا راعي الشاة التي تسلفها
أتى بها ونسلها ثم راعي الناقة أتى بها وبينسلها لأنهم علموا أنه سيقضي عليهم وابتدأهم مع الأول وهذه من عوايد الباديه وسلومها التي يتمشون عليها في الحقوق والدخيل والضمان وكذلك التسامح اذا ساق عليهم من أعيان العرب في الجاه يتنازلون عن الحق الكبيربدون ثمن ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,​

ودمتمممممممممم ​

الموضوع الأصلي: أذبحوا ذباح الكلب || الكاتب: سرحان || المصدر: مضايف شمر​

www.shammar.net​

​

الاخ الكريم الوطن حبي

شكرا لك على هذه القصه المعبره وجزاك الله خير الجزاء

تحياتي:وردة:
​

 

[( الصحفي )]

هذه القصه الى أبناء القبائل خصوصا للعبره مفروض يستوعبونها بعد السب لهم ...أليكم القصه




أذبحوا ذباح الكلب

هذه قصة رجل شجاع ومهيب وله قيمته عند البادية والغزوات ومثل هذا

لايقرب له أحد ولا يضيع له حق لأن الوقت الماضي تبع القوة والسطوة وكان له
أولاد ولكنهم ماأتوامثله وعندما كبر كان لهم جار وله كلب واعتدى عليه واحد من العرب وقتله ومثل هذا كبيرة عند العرب وخصوص كلب الجار كأنه قاتل رجل فقال لأولاده أذبحوا ذباح الكلب فقالوا أنت شايب مخرف كيف نذبح رجلأ بكلب وبعدما
هموا فيهم العرب لعدم شجاعتهم وكان لهم على احد طلب أخذ من غنمهم شاه سلف
بمثلهاحسب الضيوف مع العموم يستلفونها ثم يردونها فامتنع ردها وكلا ماحضروا
بينهم وتداعوا فيها بيتهم قال أبوهم تبغون حقكم أذبحوا ذباح الكلب قالوا نحن في قضية جديدة وهذا زمان مضى وبعدها جرى عليهم خصومة في ناقة فعشى عليها في الغزو اذا نهبوا الابل منردها أوطقها بعصا أوحذفها بعصابته تكون له ويشهد عليها منربعه ثم العاشي بعده ي
اخذها الامن كان خويآويفك حقه تسمى عشوة فطال النزاع بينهم مع ثبوتها لهم فقال أبوهم أذبحوا ذباح الكلب فقالوا هذا من عدم ضبطك حيث انك مخرف وكان قدتزوج في الماضي زوجة وطلقها وهي حامل فأنجبت ولد مع أخواله وكانوا بعدين عنهم وعندما
تم الولد وعرف العلم الح على والدته لتخبره بأهله لانها قبل تقول والدك أبوي
وهوصدق لصغرسنه أما الان توعدها أن يقتل نفسه ان كان لاأب له فأخبرته وذهب لهم وحينما وصل فرح فيه الشايب وجعلة دائما قريبآ منه ويقول أنت ولدي فيجيبه أمي تقول بانني ابنك فقال الاب ان كنت صحيح أذبح ذباح الكلب قصيرنا قال: أبشر أين هوفأراه
ورأه بيته منغير أنيطلع أحد وفي الليل وهي العادة مع العموم المجرم يدخل ويقبل ويعطي ثلاث ليالي ضمان ويصل الى المعادين لهم ويسكن عندهم حتى تنقضي المشكلة
بالسماح أوبدفع الدية وفعلاقتل ذباح الكلب وفي الصباح أولا راعي الشاة التي تسلفها
أتى بها ونسلها ثم راعي الناقة أتى بها وبينسلها لأنهم علموا أنه سيقضي عليهم وابتدأهم مع الأول وهذه من عوايد الباديه وسلومها التي يتمشون عليها في الحقوق والدخيل والضمان وكذلك التسامح اذا ساق عليهم من أعيان العرب في الجاه يتنازلون عن الحق الكبيربدون ثمن ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,​

ودمتمممممممممم ​

الموضوع الأصلي: أذبحوا ذباح الكلب || الكاتب: سرحان || المصدر: مضايف شمر​

www.shammar.net​

​

الاخ الكريم الوطن حبي

شكرا لك على هذه القصه المعبره وجزاك الله خير الجزاء

تحياتي:وردة:
​

 

[( الصحفي )]

هذه القصه الى أبناء القبائل خصوصا للعبره مفروض يستوعبونها بعد السب لهم ...أليكم القصه




أذبحوا ذباح الكلب

هذه قصة رجل شجاع ومهيب وله قيمته عند البادية والغزوات ومثل هذا

لايقرب له أحد ولا يضيع له حق لأن الوقت الماضي تبع القوة والسطوة وكان له
أولاد ولكنهم ماأتوامثله وعندما كبر كان لهم جار وله كلب واعتدى عليه واحد من العرب وقتله ومثل هذا كبيرة عند العرب وخصوص كلب الجار كأنه قاتل رجل فقال لأولاده أذبحوا ذباح الكلب فقالوا أنت شايب مخرف كيف نذبح رجلأ بكلب وبعدما
هموا فيهم العرب لعدم شجاعتهم وكان لهم على احد طلب أخذ من غنمهم شاه سلف
بمثلهاحسب الضيوف مع العموم يستلفونها ثم يردونها فامتنع ردها وكلا ماحضروا
بينهم وتداعوا فيها بيتهم قال أبوهم تبغون حقكم أذبحوا ذباح الكلب قالوا نحن في قضية جديدة وهذا زمان مضى وبعدها جرى عليهم خصومة في ناقة فعشى عليها في الغزو اذا نهبوا الابل منردها أوطقها بعصا أوحذفها بعصابته تكون له ويشهد عليها منربعه ثم العاشي بعده ي
اخذها الامن كان خويآويفك حقه تسمى عشوة فطال النزاع بينهم مع ثبوتها لهم فقال أبوهم أذبحوا ذباح الكلب فقالوا هذا من عدم ضبطك حيث انك مخرف وكان قدتزوج في الماضي زوجة وطلقها وهي حامل فأنجبت ولد مع أخواله وكانوا بعدين عنهم وعندما
تم الولد وعرف العلم الح على والدته لتخبره بأهله لانها قبل تقول والدك أبوي
وهوصدق لصغرسنه أما الان توعدها أن يقتل نفسه ان كان لاأب له فأخبرته وذهب لهم وحينما وصل فرح فيه الشايب وجعلة دائما قريبآ منه ويقول أنت ولدي فيجيبه أمي تقول بانني ابنك فقال الاب ان كنت صحيح أذبح ذباح الكلب قصيرنا قال: أبشر أين هوفأراه
ورأه بيته منغير أنيطلع أحد وفي الليل وهي العادة مع العموم المجرم يدخل ويقبل ويعطي ثلاث ليالي ضمان ويصل الى المعادين لهم ويسكن عندهم حتى تنقضي المشكلة
بالسماح أوبدفع الدية وفعلاقتل ذباح الكلب وفي الصباح أولا راعي الشاة التي تسلفها
أتى بها ونسلها ثم راعي الناقة أتى بها وبينسلها لأنهم علموا أنه سيقضي عليهم وابتدأهم مع الأول وهذه من عوايد الباديه وسلومها التي يتمشون عليها في الحقوق والدخيل والضمان وكذلك التسامح اذا ساق عليهم من أعيان العرب في الجاه يتنازلون عن الحق الكبيربدون ثمن ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,​

ودمتمممممممممم ​

الموضوع الأصلي: أذبحوا ذباح الكلب || الكاتب: سرحان || المصدر: مضايف شمر​

www.shammar.net​

​

الاخ الكريم الوطن حبي

شكرا لك على هذه القصه المعبره وجزاك الله خير الجزاء

تحياتي:وردة:
​

 

[قاعد علي السور]

اخي العزيز موضوعك شيق وأنا معاك بما يحدث من طرح بالقنوات ......على القبائل جميعا
السوال المطروح ..هل القبيله كما هي فى الماضي أم طرأ عليها تغيير؟ من التحام القبيله
..هل لشيخ القبيله له كلمه مسموعه !! هل له تأثير على ابناء القبيله أم انهم يحملون ارث الأجداد والصولات (مع احــتــرامي الشديد لجميع مشايخ القبائل )

سلامتكم اللحين ....ديوان... شاي....ومساك الله بالخير .​

للعلم واذا الذاكره ماتخوني اجتمع جميع شيوخ القبائل عند الامير الوالد صباح الاحمد الصباح ..
ماذا طرحو ؟؟ماذا طلبواا ؟؟ مع العلم كانت الزياره بعد ازاله الدواوين على ما أعتقد!!
..........الجرح عميق أخواني..............

مساكم الله بالخير

 

[ابن زيدون]

صدق رسول الله ​

بس اللي عندنا طافوا الـ 80 سنه والصحه 100%​

الله يلعن لندن كل ماخرب فيهم شي صلحوه بسرعه ​

لا وكل 6 شهور يروحون يسوون تجديد ويردون أحسن مني ومنك ​

 

[صعلوك مثالي]

اخي الكريم ​

املنا كبير في حكومتنا في الحقيقه وصل السيل الزبا لابد من تحرك لحفظ كرامة القبائل​

تحياتي :وردة:​

=======================================

ياخي طالما وصل السيل للزبي فلا مجال للآمال وخصوصا الكبيرة !!

اي حكومة حكومة الاشباح وخدمة ناس وناس !!! الحكومة العنصرية التي تركت الكلاب تحتمي بالقانون وتستمر بالنباح !! تركت واحد مثل طليل ينظّر ويوجّه وينصح !!!!! كالحرباء

حكومة تستنفر لتافه وتجتمع !! حكومة مافيها خير لا لنــــــــــا ولا للبلد ولا لنفسها ونعلم آلية استمرارها مع الاسف

 

[سعودي مُتابع]

ماشفنا الهجوم على القبائل ألا بالكويت رحنا لسعوديه وكانو بعض الناس يقولون الحكم السعودي ظالم لشعبه !!

استغرب بأن الحكومه السعوديه حفظه الله تحسب مليون حساب للقبائل ولاعمري سمعت ان اعلام او رجل كبير بدوله سب قبليه وان فعل أتتهم الردود من القبيله ..

لكن الحكومه مقدمه لهم الطيب ويجازونها بطيب ..

اما مهزلة اللي بالكويت مهزلة مابعدها مهزله..

واستغرب سكوت أمراء القبائل واستغرب سكوت أفرادها عن أمراء قبائلهم


واهداء لجميع القبائل

ياما حياة تسر الصديق وأما حياة تغيض العدا:إستحسان:

لا فض فوك

هذه هي الحقيقة ,,, دائماً ما ينعتون الحكم السعودي بالمتشدد والمستبد

والآن تكشفت الحقيقة , وتحديداً حالة الديموقراطية المزعومة كما يقول الدكتور عبدالله النفيسي !

 

[يوزر انتحاري]

تؤخذ الدنيا غلابا !

 

[عابر سبيل]

ما اقول الاحسبنا الله ونعم الوكيل

 

[*احب ديرتي*]

هذا ضريبة انتقال القبائل من صفوف المواليين للحكومة لصفوف المعارضة

ثاني شي لازم اعلام قوي وقناة تمثل القبائل مو لاثارة الفتنة ... لا لكن للرد واحقاق الحق ولازم نداويها باللتي كانت هي الداء واحنا في زمن الاعلام اللي يقلب الحقائق ويخلي الحرامي وخريج السجون بطل قومي

بعدين روح جابر ما يجوز هالكلام وقالها محمد عبد القادر الجاسم الله يفك اسره ... قال المرحلة القادمة سيتم ضرب القبائل في بعض وانا كنت اقرا مقالاته لكن الحين بديت اصدق توقعاته وكلامه .. الحين بدال ما ننادي بوحدة الصف قاعده تقولين هالكلام وتحصرين الخلاف مع هالقبيلتين

وللاسف ان هذا وضع القبائل الحين بالكويت صاروا ... هم الكويتيين الاصليين وصاروا ابناء القبائل طراثيث

 

[نـسـتـحـق الافـضـل]

الاخ كاتب الموضوع شكرآ لك..... كوني احد ابناء قبيلة العوازم ومعني بهذا الامر.....

احب ابلغك بأنه قريبآ سترى ناصر المحمد الى (........)
بفعل اعضاء البدو والشرفاء من ابناء الحضر ولاعزاء .........

 

[ريم المحياني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...​

الأخوان الأعضاء الكرام .. مع التحيه ​

في الحقيقه مايحزنني حال أبناء القبائل في الكويت يتعرضون للإهانات من الأعلام الفاسد​

وأيضاا رموز هذه القبائل تهان جهاراا عياناا من قبل مواطنين بسطاء مؤجورين ​

أبناء القبائل الكرام سكتم بما فيه الكفايه هل من المعقول جميع الأعلام ضد أبناء القبائل ​

هل يريدون أبناء القبائل أن تقوم بفتح قناة وتمارس مايمارسون به البعض من ممارسات خطيره ​

في الحقيقه بدأت أشعر في الغربه في وطني ​

السؤال إلى متى سيكون حال أبناء القبائل هكذا ؟؟؟؟​

لماذا النائب المخلص لوطنه أصبح يطلق عليه مؤزم ومكروه من البعض ؟؟؟​

ولماذا النائب الذي يتبع مصالحه اصبح محبوب من البعض ؟؟؟​

من هو سبب هذه المشاكل والفتن ؟؟؟؟​

في النهايه أحب أن أقول حفظ الله الكويت وشعبها من كل مكروه ​

تحياتي للجمــيع :وردة:​

زميلي اي غربة تشعرها في وطنك؟

ابناء القبائل متساوون مع غيرهم في الحقوق والواجبات ولا ارى اي عنصرية تجاههم

اذا كان المقصد من حديثك هو الجويهل او قناة سكوب فباب القضاء مفتوح (وماضاع حق وراه مطالب)

لو نظرت لحال ابناء القبائل بالكويت وقارنته ببقية دول الخليج ستحمد ربك على النعمة اللي انت فيها

في الكويت يوجد للقبائل تمثيل نيابي في المجلس ويتسلمون مناصب عليا في البلد

قارن على سبيل المثال بالمملكة العربية السعودية الشقيقة سترى اغلب المناصب ان لم يكن كلها بأيدي (القصيميين) المحسوبين على حضر المملكة

يا زميلي الموضوع مش مستاهل انشاء قنوات او جرائد لعرض مظلومية البدو

كل مافي الامر هو ان على ابناء القبائل ان يبتعدوا عن (العقل الجمعي) ويتجهوا للتفكير الفردي

فاذا اساء احد (لرمز ) من رموز القبيلة على حد قولك فلا علاقة بباقي افراد القبيلة بالامر

اما ان كانت الاساءة لك شخصياً فالقانون وجد ليقتص لك حقك

يا زميلي (الضمير الجمعي) بيضيعكم فدعوه عنكم

وتحياتي لك
:وردة:

 

[نمر]

حتى لو بغيت تسوي محطة والاّ صحيفة مايخلونك!!!!!

 

[خارج حدود التغطية]

الكويت كطائر العصفور الصغير الذي يحلم بان يكون نسر ويتمرد على بني جلدته ويكابر وسرعان ماينقض عليه صقر صغير فيعود الى رشدة ومن ثم يحاول الكرة من جديد

عزو العراق كانت مرة وسوف يأتينا صقر صغير ونعود الي بني جلدتنا من جديد

 

[Reem305]

:باكي:اي والله:باكي: