إن ممن أفسد الدين وضلل الناس ونافق لمصلحته هم الأحزاب التي تسمي نفسها إسلامية وهي تخالف الإسلام ليل نهار بشبه أشبه بتلك التي ساقتها بني اسرائيل لهتكها أمر ربها ! وأكثر من افتضحهم هو العمل السياسي الذي تخبطوا فيه خبط عشواء وخالفوا فيه علماء الأمة الذين اجمعوا علي أن المتدين لايشارك في برلمانات ديمقراطية بدعوي الاصلاح لأن الاصلاح فيها بعيد واعني بالاصلاح هو تحكيم شرع الله في سياسة البلاد ولكنهم دخلوها تقية لتحقيق مايريدون وسبحان الله في كل أزمة ينكشف شيء من فسادهم حتي ضيعوا هيبة اللحية في نفوس العوام وصار الناس يقولون (ماضل فيها) حتي اصحاب اللحي يتحايلون !!! وإذا كانت غايتهم الاصلاح الشرعي فلماذا لم يستهجنوا الثورات العربية !!! وهم يعلمون أن الخروج علي الحاكم هو فعل الخوارج وهي الطائفة الوحيدة التي تكلم الرسول فيها بأحاديث تسل لسان كل معترض وقال فيهم هم كلاب النار والخوارج لايخرجون الا علي ظالم او طاغية ومع ذللك يأمر النبي عليه الصلاة والسلام بطاعة ولي الأمر وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك كماجاء في الحديث فمن لايعجبه حديث النبي عليه الصلاة والسلام فليقل العيب فيني انا اللي موعاجبني ولايبدأ يحرف ويؤول النصوص علي هواه ، إذا فلماذا لم يتكلم نواب الاحزاب الاسلامية ويشجبوا الثورات العربية ،وعلي الصعيد الداخلي لماذا لم يأمروا بطاعة ولي الأمر كما جاء في الحديث اليسوا أهل الدين وحملة ألوية السنة !!!أم أنها تقية يمارسونها ويستعطفون فيها أهل الخير لضمان أصواتهم وبعد الفوز بالمجلس بلا سلفية بلا بطيخ !!!ولماذا ينطق شيخهم عبدالرحمن عبدالخالق ويبارك الثورة المصريةمن جهة ويحرم المساس بشخص الشيخ ناصر المحمد من جهة اخري أم أنها لغاية الحصول علي الجنسية!!!!!! لماذا لاتنطقون بالسنة وتدعون أنكم الحزب السلفي في الكويت !!! وبعدما هيجتم الشباب وفعلوا مافعلوا يوم الأربعاء (خقيتوا) ورحتم مرة أخري تنادون بطاعة ولاة الأمور !!!لماذا هذا التناقض!!والشريعة لاتعرف التناقض إنما أنتم اظهرتموها بصورة التناقض بعدما فعلتم فعلتكم !! إن الشريعة هي الصراط المستقيم ومن حمل رايته فعليه أن يحملها لايبتغي من ورائها صوت انتخابي ولا صدقة مال إنما أجره علي الله أما أن تناطحوا الأمر أهله وتقحمون الدين فيها فهذا من بدعكم المحدثة وليس أضر علي الأمة من عالم سوء يقول في الدين برأيه ويطرح الكتاب والسنة والدين ليس مطية للآراء وفلسفات البشر التي تحمل الغث والسمين بل هو تشريع رباني محكم ينفع البلاد والعباد ومن حاول التقريب بين الديمقراطية والشريعة فهو ضال مخطئ لأن الديمقراطية تحكم الرؤوس والأغلبية وإن كانت فاسدة أما الشريعة فحكمها الكتاب والسنة والديمقراطية تقبل الرأي والرأي الآخر والشريعة لااتقبل إلا الحق والصواب والديمقراطية من وضع الإنسان والشريعة من عند الله !!!فشتان مابينهما وأرجو أن لايفهم من مقالي -كماهو المعتاد-أني أكفر المخطئين ممن ينتسبون للتدين وإنما أنتقد خطأهم وابرأ إلي الله من مساندتهم أو السكوت عنهم
تقية الأحزاب الإسلامية السياسية
- بادئ الموضوع ريميــة
- تاريخ البدء
سفيان الثوري
عضو ذهبي
مقاله رائعة ومميزة تسلمين أختي ريمية.
بعض هذه الأحزاب أتخذت الدين سلماً لأهداف سياسية واقتصادية ،
ولمصالح كثيره منها لتوسيع مقر حزبهم لبسط النفوذ والسيطره على بعض خدمات الدولة
فضلاً عن بعض أفراد الشعب ..
ومن العجب أيضا ًأنهم خدموا العلمانيين كالترويج للديمقراطية والحرية
والتمسك بمباديء الدستور ..حتي ..انتهى رأيهم عند شعار إلا الدستور ..
بعض هذه الأحزاب أتخذت الدين سلماً لأهداف سياسية واقتصادية ،
ولمصالح كثيره منها لتوسيع مقر حزبهم لبسط النفوذ والسيطره على بعض خدمات الدولة
فضلاً عن بعض أفراد الشعب ..
ومن العجب أيضا ًأنهم خدموا العلمانيين كالترويج للديمقراطية والحرية
والتمسك بمباديء الدستور ..حتي ..انتهى رأيهم عند شعار إلا الدستور ..
Way one
عضو مخضرم
:إستحسان: ,, بيض الله وجهك ..
عزيزتي .. ريميه ..
كلام جميل ونقاط أجمل .. لكن ثمة لدي سؤال .. هل أنتي صاحبة هذا الكلام .. أم شغل قص لزق ..!!
واذا كان "" قص لزق "" أتمنى أن تكون عندك أمانه علمية وثقافية لذكر المصدر ..
وهذا الأمر لم يبنا الا على اسباب وردت فعل .. حيث أني أرى كلاآآآمج أعجب :إستحسان: .. وأرى صورتك أستغرب
..
كان الأولى أن تعيدي النظر في هذه النقطة .. التي أرى أنها .. تناقض لما تطرحينه ..
هذا أولاً ..
ثانياً ..
بالنسبة لكلامكم عن أهل العلم .. ونسبتي أنهم أجمعوا جميعاً على أن المتدين لا يدخل في هذا المجال درءاً للفتنه وغيرهاا كما تفضلتي .. من قال هذا الكلام .. وكيف نسبتيه لأهل العلم ..
أخذي رد الشيخ بن عثيمين رحمه الله هذه النقطة ..
http://www.ikhwan.net/forum/showthread.php?142217-%DD%CA%E6%EC-%C7%C8%E4-%DA%CB%ED%E3%ED%E4-%D1%CD%E3%E5-%C7%E1%E1%E5-%DD%ED-%C7%E1%CF%CE%E6%E1-%E1%E1%C7%E4%CA%CE%C7%C8%C7%CA
وأظن أن هناك كلام مطابق للعلامة الألباني رحمه الله .. قد سمعته .. يجيز هذا الأمر ..
وثالثاً .. لولا الله بادئ ذي بدء .. ثم تلك الأحزاب التي "" تنتقدينها "" لوجدتي البلاد يعثوا بها الفساد من كل جاانب .. ولرأيتي "" المراقص والخمّااره والزنى "" في كل حدب وصوب .. وبالعلانية أمام مرأى ومسمع الناااس ..
أنظري الى الدول المجاورة لدينا .. وشوفي كيف العهر والفساد منتشره باقامة المراقص ودور الزنى وغيرها مما يعف القارئ أن يقرأه .. بمباركة حكوماتهم لهذا الفعل .. أما نحن فلا بحمدلله تعالى والفضل يعود بعد الله جل جلاله الى تلك "" الاحزاب التي تنتقدينهاا "" وكم من مخطط فشل تمريره بهذا المجلس .. بسبب تلك الاحزاب الاسلامية ..
رابعاً .. نحن لا نحمل الشرع وتلك الأحزاب وهدفها السامي التي تصبوا اليه وتسعى اليه من نشر القيم والمبادئ الاسلامية التي تحفظ لنا بلادنا وشعبنا .. ولا نحملها هذا الفعل المشين الذي حصل يوم الاربعاء الماضي .. وان كان هناك ممثلين لهم .. فاننا ننتقدهم ونقول لهم قد أخطأتم بهذا الفعل .. ونحن لا نقره .. وهذا الفعل صادر بذات الشخص نفسه " النائب " .. ولا يمثل الحزب .. وأظن أن التجمع السلفي قد أصدر بيانا في هذا الشأن ..
خامساً .. يا ريميه .. الحلال بين والحرام بين .. فان أخطأ الشخص نقول له أخطأت وان أصاب نقول له قد أصبت .. ولا نحمل أخطآء البشر .. الى الشرع .. أو انهم اسآآؤ للشرع .. لأن الشرع كاامل والنقص يعود لهم .. بل المفترض نقيس أفعالهم بالشرع والدين فان وافقوهاا فنحن معهم وان خالفوهااا ننتقدهم .. ونرشدهم الى الصواب .. ولانكون بهذه العنصريه وهذا النفاق .. وأن نسقط على الجروح .. وأن نلبّس على عباده انهم اساؤا للشرع وما شابه ذلك .. بل الحق واضح بيّن .. ومن الطبيعي والفطري ان البشر يخطئون .. لكن نحن يجب علينا أن نكون منصفين ..
سادساً .. يجب أن نقطع الحق من انفسنا .. ونكون منصفين حتى مع من خالفناا .. ونقول كلمة الحق ..
ختاماً ..
أتمنى أن تعي تلك الكلمات جيداً .. ولا تأخذج العزّة بالاثم .. وقبل أن تنصحين النااس .. لا بد أن تكوني قدوة لهم ..
وتحياتي لكم
:وردة:
كلام جميل ونقاط أجمل .. لكن ثمة لدي سؤال .. هل أنتي صاحبة هذا الكلام .. أم شغل قص لزق ..!!
واذا كان "" قص لزق "" أتمنى أن تكون عندك أمانه علمية وثقافية لذكر المصدر ..
وهذا الأمر لم يبنا الا على اسباب وردت فعل .. حيث أني أرى كلاآآآمج أعجب :إستحسان: .. وأرى صورتك أستغرب
.. كان الأولى أن تعيدي النظر في هذه النقطة .. التي أرى أنها .. تناقض لما تطرحينه ..
هذا أولاً ..
ثانياً ..
بالنسبة لكلامكم عن أهل العلم .. ونسبتي أنهم أجمعوا جميعاً على أن المتدين لا يدخل في هذا المجال درءاً للفتنه وغيرهاا كما تفضلتي .. من قال هذا الكلام .. وكيف نسبتيه لأهل العلم ..
أخذي رد الشيخ بن عثيمين رحمه الله هذه النقطة ..
http://www.ikhwan.net/forum/showthread.php?142217-%DD%CA%E6%EC-%C7%C8%E4-%DA%CB%ED%E3%ED%E4-%D1%CD%E3%E5-%C7%E1%E1%E5-%DD%ED-%C7%E1%CF%CE%E6%E1-%E1%E1%C7%E4%CA%CE%C7%C8%C7%CA
وأظن أن هناك كلام مطابق للعلامة الألباني رحمه الله .. قد سمعته .. يجيز هذا الأمر ..
وثالثاً .. لولا الله بادئ ذي بدء .. ثم تلك الأحزاب التي "" تنتقدينها "" لوجدتي البلاد يعثوا بها الفساد من كل جاانب .. ولرأيتي "" المراقص والخمّااره والزنى "" في كل حدب وصوب .. وبالعلانية أمام مرأى ومسمع الناااس ..
أنظري الى الدول المجاورة لدينا .. وشوفي كيف العهر والفساد منتشره باقامة المراقص ودور الزنى وغيرها مما يعف القارئ أن يقرأه .. بمباركة حكوماتهم لهذا الفعل .. أما نحن فلا بحمدلله تعالى والفضل يعود بعد الله جل جلاله الى تلك "" الاحزاب التي تنتقدينهاا "" وكم من مخطط فشل تمريره بهذا المجلس .. بسبب تلك الاحزاب الاسلامية ..
رابعاً .. نحن لا نحمل الشرع وتلك الأحزاب وهدفها السامي التي تصبوا اليه وتسعى اليه من نشر القيم والمبادئ الاسلامية التي تحفظ لنا بلادنا وشعبنا .. ولا نحملها هذا الفعل المشين الذي حصل يوم الاربعاء الماضي .. وان كان هناك ممثلين لهم .. فاننا ننتقدهم ونقول لهم قد أخطأتم بهذا الفعل .. ونحن لا نقره .. وهذا الفعل صادر بذات الشخص نفسه " النائب " .. ولا يمثل الحزب .. وأظن أن التجمع السلفي قد أصدر بيانا في هذا الشأن ..
خامساً .. يا ريميه .. الحلال بين والحرام بين .. فان أخطأ الشخص نقول له أخطأت وان أصاب نقول له قد أصبت .. ولا نحمل أخطآء البشر .. الى الشرع .. أو انهم اسآآؤ للشرع .. لأن الشرع كاامل والنقص يعود لهم .. بل المفترض نقيس أفعالهم بالشرع والدين فان وافقوهاا فنحن معهم وان خالفوهااا ننتقدهم .. ونرشدهم الى الصواب .. ولانكون بهذه العنصريه وهذا النفاق .. وأن نسقط على الجروح .. وأن نلبّس على عباده انهم اساؤا للشرع وما شابه ذلك .. بل الحق واضح بيّن .. ومن الطبيعي والفطري ان البشر يخطئون .. لكن نحن يجب علينا أن نكون منصفين ..
سادساً .. يجب أن نقطع الحق من انفسنا .. ونكون منصفين حتى مع من خالفناا .. ونقول كلمة الحق ..
ختاماً ..
أتمنى أن تعي تلك الكلمات جيداً .. ولا تأخذج العزّة بالاثم .. وقبل أن تنصحين النااس .. لا بد أن تكوني قدوة لهم ..
وتحياتي لكم
:وردة:
ولد وايل ....المقال لي حرفيا ،أما ماذكرته من فتوى الشيخ بن عثيمين فهذا الجواز كان من باب تغليب المصالح على المفاسد والا فأصل المسألة الحرمة لانها برلمانات تحكم بغير ماانزل الله ولكن الشيخ افتى بالجواز كماذكرت حتى يكون في السلطة التشريعية من يخاف الله في تشريع البلاد ولكن الأمر عندهم زاد وتفاقم ولم يقف عند حد فتوي الشيخ التي اجازت لضرورة شرعية والدليل انهم يقسمون علي الدستور ويثنون علي الديمقراطية !!! والمفروض منهم ان يشاركوا كارهين لحكم غير ماانزل الله !!!هنا للكلام اما الشيخ الالباني فانا سمعت منه باذني مايزيد عن عشرين شريط كلها تحرم البرلمان ويضرب مثلا بنواب الكويت والجزائر كيف افسدتهم البرلمانات حتي قصرت لحاهم وصارت لزق !!! وشبهة الاحزاب المعروفة بانه لولا الله ثم نحن لفسدت الكويت وضاعت البلد وهذه شبهة ادحضهالك بانهم لم يبداو بالمناهج الدراسية وهي التأسيس فمناهج مدارس الحكومة في التربية الاسلامية لاتنشئ جيلا قوي الاعتقاد سلفي المنهج والعقيدة بل اغلبها سطحية ولذلك شوف عيالنا وتمردهم علي الدين وعدم فهمهم لشئ في الدين كل يقول برأيه وهواه وشوف مولاتنا واسواقنا تعج بالمصخرة علي كافة المستويات باللبس وبالعارضات المعروضات وينهم عن هذا وشرب الخمر ياعزيزي لايختلف اثنين علي تحريمه حتى متعاطيه بس البدع ماظهر منها ومابطن تشتبه على الناس وللاسف لم تقم هذه للاحزاب بالانكار عليها بل هم يتعاونون سياسيا حتي مع خصومهم اذا اقتضت المصلحة ذلك متناسين ان من اصول اهل السنة وجوب مفارقة اهل البدع وحرمة الجلوس معهم فيا اخ لا تعتقد ان الكويت ستفسد بدونهم لان للكويت ليست ليبرالية واسلاميين هناك قبليين وشيعة ومعتدلين كلهم يرفضون اشاعة للفاحشة في البلاد اماوجودهم مع تمشي لمصالحهم وتأويل الشرع علي هواهم فهذا خطر عالدين وشارب الخمر يضر دنيا الناس اما مخرب الدين فيضر دين الناس وهذا اعظم