طرائف فى البلاغة اللغوية

[ياسين الحساوي]

الله يعطيك العافيه يابو محمد

موضوع رائع وطرائف نحويه رائعه



مشاركتي في هذا الموضوع منقوله طبعا الا اذا اردتم ان اخترع طرفه فحاضرين لكم

طرفة من روائع طرف النحو العربي أبطالها ثلاثة ؛ الكسائي رحمه الله عالم النحو واللغة المشهور ، والقاضي أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري تلميذ أبي حنيفة رحمه الله وناشر مذهبه الفقهي وقاضي القضاة في زمن الرشيد ، والخليفة هارون الرشيد رحمه الله.​

القـصـة:​

اجتمع أبو يوسف والكسائي يوما عند الرشيد ، وكان أبو يوسف يرى أن علم الفقه أولى من علم النحو بالبحث والدراسة ، وأن علم النحو لايستحق بذل الوقت في طلبه. فراح ينتقص من علم النحو أمام الكسائي.​

فقال له الكسائي: أيها القاضي .. لو قدّمت لك رجلين ، وقلت لك: هذا قاتلُ غلامِك . وهذا قاتلٌ غلامَك. فأيهما تأخذ؟
الأول بالضم بدون تنوين (قاتلُ) لإضافته للاسم بعده (غلامِك) المجرور على أنه مضاف إليه.
والآخر بتنوين الضم (قاتلٌ) وإعماله في الاسم بعده (غلامَـك) المنصوب على أنه مفعول به لاسم الفاعل.
فأي الرجلين سيأخذه القاضي بالعقوبة ويقيم عليه الحد؟
فقال أبو يوسف : آخذ الرجلين.​

فقال الرشيد: بل تأخذ الأول لأنه قتل ، أما الآخر فإنه لم يقتل.
فعجب أبو يوسف ، فأفهمه الكسائي أن اسم الفاعل إذا أضيف إلى معموله (قاتلُ غلامِك) دل عل الماضي ؛ فهو قتل الغلام. أما إذا نون فنصب معموله على أنه مفعول به (قاتلٌ غلامَك) فإنه يفيد المستقبل ؛ أي أنه سيقتل.
فاعتذر أبو يوسف ، وأقر بجدوى علم النحو وعهد ألا ينتقص منه أبدا.​

رائع ما أوردته أخى الحبيب مساعد
:وردة:
لقد أثبتت هذه القصة دقة المعنى فى بلاغة علم النحو التى
لاتقل فى أهميتها عن علم الفقه
شكرا لإثرائك البليغ

وإن كان لديك اختراع لطرفة لغوية..أتحفنا بها

حفظك الله ودمت بعز وسعادة​

 

[بو عزوز مساعد]

حفظنا واياك الباري

طيب لنخترع ولا نتخرع
مشاركتي كانها سؤال نحوي
بس لاتكملون ماراح اعطي دروس نحويه


جاء زيد القائل ابوه
السؤال من القائل ؟ نترك الجواب لكم
مع التشكيل لو سمحتم
ادري توهقتوا لكن في اختيارات



للعلم
Shift + E : الضمة
Shift + X : السكون
Shift + Q : الفتحة
Shift + A : الكسرة
ذ + Shift : الشدة
Shift + W : تنوين فتح
Shift + S : تنوين كسرة
Shift + R : تنوين ضم

 

[ياسين الحساوي]

موضوع رائع كعادتك أستاذ ياسين

أتمني من الإشراف تثبيتة

واسمح لنا بالمشاركة


كان للرشيد جارية سوداء ، يحبها كثيرا ، اسمها خالصة . ومرة ، دخل أبو نواس

على الرشيد ، ومدحه بأبيات بليغة ، وكانت الجارية جالسة

عنده ، وعليها من الجواهر والدرر مايذهل الأبصار ،

فلم يلتفت الرشيد اليه . فغضب أبو نواس وكتب لدى خروجه ، على باب الرشيد :

لقد ضاع شعري على بابكم

كما ضاع در على خالصة

ولما وصل الخبر الى الرشيد ، حنق وأرسل في طلبه ،

وعند دخوله من الباب محى تجويف العين من لفظتي "ضاع" فأصبحت "ضاء" .

ثم قدم أمام الرشيد . فقال له الرشيد: ماذا كتبت على الباب ؟ فقال :

لقد ضاء شعري على بابكم

كما ضاء در على خالصة

فأعجب الرشيد بذلك ، وأجازه .

فقال أحد الحاضرين : هذا شعر قلعت عيناه فأبصر.

أخى العزيز يمك دروبى حفظك الرحمن
:وردة:
جميل ورائع قول من قال..هذا شعر قلعت عيناه فأبصر

قرأت هذه الحكاية قديما..ولكن هناك من ينسبها للأمين وليس
للخليفة هارون الرشيد المظلوم

ولكن تبقى البلاغة وجمالها وثرائها

شكرا لك على مطالبتك بتثبيت هذا الموضوع وقد تحقق طلبك
وهذا دليل على اهتمامك ببلاغة لغتنا الجميلة

دمت بخير وسعادة وصفاء
:وردة:
​

 

[ياسين الحساوي]

الشكر الجزيل لأخينا العزيز بوطلال وللإدارة الكريمة
على تثبيت الموضوع
راجيا من الله أن يكون مفيدا لمن يقرأ
​

 

[بو عزوز مساعد]

جاءَ زيدٌ القائل ابوهُ

القائل هو الاب

سؤال اخر اسهل

قال تعالى :

يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ

فما هو المختلف الشراب او الالوان ؟

ج-مختلف صفه لل..................

 

[أم فواز]

قال تعالى :

يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ

فما هو المختلف الشراب او الالوان ؟

ج-مختلف صفه لل..................

المختلف هو الالوان .. واللون صفة للشراب


* نشكر مشرف الشبكة الاجتماعيه
بوطلال على تثبيت الموضوع لانه فعلا يستحق :وردة:​

 

[بو عزوز مساعد]

المختلف هو الالوان .. واللون صفة للشراب ​

* نشكر مشرف الشبكة الاجتماعيه ​

بوطلال على تثبيت الموضوع لانه فعلا يستحق :وردة:​

اجابة موفقه



بارك الله فيكم الكرة الان في متناول جميع الاعضاء

وعليهم ان ياتوا بسؤال نحوي او طريفه لغويه

شاكرين للاداره تثبيت الموضوع

وكل الشكر لصاحب الموضوع

همتكم ؟

 

[أبوطلال]

الشكر الجزيل لأخينا العزيز بوطلال وللإدارة الكريمة​

على تثبيت الموضوع
راجيا من الله أن يكون مفيدا لمن يقرأ​

العفو اخى الحبيب ياسين الحساوى ..
وطرائف فى البلاغة اللغوية هو من فرض التثبيت ..
وبجدارة واستحقاق .
لكونه موضوع رائع و مفيد للقراء ..
ومعني ببلاغة لغتنا العربية الجميلة ...​

تحياتى :وردة:​

* نشكر مشرف الشبكة الاجتماعيه ​

بوطلال على تثبيت الموضوع لانه فعلا يستحق :وردة:​

العفو اختى العزيزة ام فواز...
والشكر موصول لصاحب الموضوع الاخ بو محمد.​

قمنا بالتجديد الشهرى للمواضيع الرائعة المميزة
و المثبتة سابقا فى الاجتماعية ...
وهذا اول موضوع جديد يثبت ..
وسوف يتبعه بالتثبيت مواضيع جديدة اخرى لكتاب اخرين
من الاخوة والاخوات الاعضاء الكرام ..​

فبأنتظار تميزكم وابداعكم بكتابة
مواضيع جديدة هادفة ومفيدة للقراء ..لكى تثبت باستحقاق ..
ان شاء الله ...​

تحياتى :وردة:​

 

[ياسين الحساوي]

حفظنا واياك الباري

طيب لنخترع ولا نتخرع
مشاركتي كانها سؤال نحوي
بس لاتكملون ماراح اعطي دروس نحويه


جاء زيد القائل ابوه
السؤال من القائل ؟ نترك الجواب لكم
مع التشكيل لو سمحتم
ادري توهقتوا لكن في اختيارات



]

سؤال اخر اسهل

قال تعالى :

يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ

فما هو المختلف الشراب او الالوان ؟

ج-مختلف صفه لل..................

لك الشكر اخى الحبيب مساعد على مشاركاتك
الطريفة والجميلة والمثرية للموضوع

فى السؤال الأول يكفى أن نقرأ كلمة"أبوه" لنعرف أنه الفاعل
وفى السؤال الثانى نجد إجابة أم فواز بليغة وكافية

حفظك الله وجزاك كل خير
ودم بصحة وعافية
:وردة::وردة:​

 

[ياسين الحساوي]

* نشكر مشرف الشبكة الاجتماعيه

بوطلال على تثبيت الموضوع لانه فعلا يستحق :وردة:​

شكرا اختى العزيزة ام فواز على المؤازرة حفظك الله
:وردة:
وحبيبنا بوطلال يستحق الشكر لجهوده الملموسة فى الإجتماعية
وفقنا الله وإياكم لمنفعة إخوتنا وأخواتنا
دمتم برعاية الرحمن
:وردة::وردة:​

 

[ياسين الحساوي]

( 5 )

عاشق حرف الضاد

رجل من البصرة كان يتلفظ دائما بالضاد..دخل يوما على القاضى وفال:
السلام عليك أيها القاضى الفاضل ابن الأفاضل..إن ضرار بن ضرة الضبى
قد اهنضمنى وغضًنى لضعفى وأخذ ضيعة لى على الغياض اعترضها
ضمانا لى ولم يعوضنى..وأنت أيها القاضى غضبان على ومعرض عنى,
أتضرع إليك أن تحضره إلى حضرتك وتفرض عليه ان يعوضنى البعض من الضمان

فلم يلتفت إليه القاضى وصرًف خصمه فى الضيعة
فلحق الشاكى بخصمه وتعلق بأهدابه وأنشد:

أيا من فرض القاضى..له أرضى لكى يرضى
أهذا فى القضاء فرض..بأن ترضى ولا أرضى
قضى قاضيك فى أرضى..قضاء ليت لم يقضى
فأين العوض المفروض...لا كلاً.. ولا بعضا..؟
***
عاشق الضاد حتى فى الشعر

من: عقد الجمآن
​

 

[أم فواز]

يعطيكم العافيه جميعاً :وردة:​

* هنا بيت تتشابه فيه نطق بعض الكلمات وتختلف في المعنى: ​

طرقت الباب حتى كلمتني .. و لما كلمتني كلمتني
فقالت يا اسماعيل صبرا .. فقلت يا اسماعيل صبري ​

المقصود بكلمة كلمتني الاولى ( كلّ متني ) ..
أي تعبت اكتافي من طرق الباب
ومن ثم فتحته وكلمتني ​

(( فقالت يا اسماعيل صبرا .. فقلت يا اسماعيل صبري ))​

المقصود في "اسما" الثانيه : اسم محبوبته ,
و "عيل" : ملّ أو أوشك على النفاذ ​

 

[ياسين الحساوي]

بارك الله فيكم الكرة الان في متناول جميع الاعضاء

وعليهم ان ياتوا بسؤال نحوي او طريفه لغويه

شاكرين للاداره تثبيت الموضوع

وكل الشكر لصاحب الموضوع

همتكم ؟

ما قصرت اخى العزيز مساعد
:وردة:
كفيت ووفيت وعساك على القوة دوم إن شاء الله
:إستحسان:
والشكر لك على دعوتك المهمة والكريمة لإخوتنا وأخواتنا للمشاركة

بلا شك أنهم سيثرون ويفيدون ويمتعون الجميع
حفظك الله ورعاك
:وردة:
​

 

[ياسين الحساوي]

( 6 )

المأمون والأعرابى

اعترض أعرابى المأمون فقال: يا أمير المؤمنين أنا رجل أعرابى
المأمون: لا عجب
الأعرابى:إننى أريد الحج
المأمون: الطريق واسعة
الأعرابى: لكن ليس معى نفقة
المأمون: إذاً قد سقط عنك الحج

الأعرابى صائحا: أيها الأمير..جئتك مستجديا..لا مستفتيا
ضحك المأمون وأمر له بعطية

موسوعة الأدب الضاحك
​

​

 

[أبوطلال]

مساء الخير لصاحب هذا المتصفح الجميل
الاخ العزيز ابامحمد..والاخوة الاعضاء الكرام ...
:وردة::وردة:​

..كان لأحدهم ولد نحوي، يتقعر في كلامه،..
فاعتل أبوه علة شديدة أشرف فيها على الموت؛
فاجتمع أولاده عنده وقالوا له:
ندعوا فلانًا أخانا؟
(يقصدون أخاهم النحوي)​

قال: لا إن جاء قتلني !!
فقالوا: نحن نوصيه ألا يتكلم. ​

فدعوه.... فلما دخل على أبيه، قال:​

ياأبت قل لاإله إلا الله تدخل الجنة، وتنجو من النار.
ياأبت والله ماشغلني عنك إلا فلان؛...
فإنه دعاني بالأمس؛:
فأهرس وأعدس، واستبذج وسكبج، وطهبج وأفرج ودجج
، وأبصل، وأمضر، ولوزج وافلوزج. ​

فصاح أبوه: أغمضوني !!!
فقد سبق هذا الابن ملكَ الموت إلى قبض روحي !!!

..........................​

وننقل طرفة اخري ...​

​

ذات مرة أصر أحد المهتمين باللغة العربية
على أن يتحدث أولاده باللغة العربية الفصحى
ففي يوم طلب من إحدى بناته أن تحضر له قنينة حبر...
فأحضرت ابنته القنينة، وخاطبته:
خذ القَنينة يا أبي... ( بفتح القاف ) .
فقال لها : اكسريها.... ( يقصد كسر حرف القاف ) ..!!
.
فما كان من البنت إلا أن رمت القنينة على الحائط بقوة..!!
، فتناثر الحبر ملوثا الجدار وما جاوره من فرش..!!!


تحياتي ..:وردة:​

 

[ياسين الحساوي]

يعطيكم العافيه جميعاً :وردة:​

* هنا بيت تتشابه فيه نطق بعض الكلمات وتختلف في المعنى: ​

طرقت الباب حتى كلمتني .. و لما كلمتني كلمتني
فقالت يا اسماعيل صبرا .. فقلت يا اسماعيل صبري ​

المقصود بكلمة كلمتني الاولى ( كلّ متني ) ..
أي تعبت اكتافي من طرق الباب
ومن ثم فتحته وكلمتني ​

(( فقالت يا اسماعيل صبرا .. فقلت يا اسماعيل صبري ))​

المقصود في "اسما" الثانيه : اسم محبوبته ,
و "عيل" : ملّ أو أوشك على النفاذ ​

عافاك الله وسلًمك أختى العزيزة أم فواز
:وردة:
بلاغة الشعر دائما لها صدى يثير الإعجاب والتعجب
جميل ما أوردتيه فى كيفية المواراة والذكاء لدى العاشقين
ننتظر المزيد أختى الفاضلة

فلغتنا الجميلة غنية فى المعانى والتعابير لاتحتاج منا إلا القراءة فقط
لنقرأ ونستمتع
دمت بخير وسعادة
:وردة:
​

 

[الجمآن]

كعادتك متميز اخي الغالي ياسين ...:وردة:
موضوع جميل جدا وراقي وفيه غذاء للروح والعقل ...
ويستاهل التثبيت والتقييم ....ْ



اعجبتني هذه الطرفة ....



قدم الى القاهرة من بلاد فارس رجل طويل القامة،


عريض المنكبين، ابيض اللحية، فصيح اللسان.


واقام في أحد احيائها الشعبية القديمة.


وكان يجلس منذ الصباح حتى المساء أمام منزله


والقلم والكتاب لا يفارقانه أبدا.


زاره أحد شبان الحي مرحبا بقدومه



على الطريقة الشرقية في حسن الضيافة،


محاولا ان يعرف من هو وما الذي حمله على المجيء الى حيث هو.


قال له الرجل الغريب: اني علامة أتنسك للعمل ولا أقوم بأي عمل آخر


بل أعيش على هدايا طلاب المعرفة.


لقد انعم الله علي بموهبة فريدة فصرت


اختزن كل علوم الأرض وآدابها وفنونها


بحيث لا يسألني أحد سؤالا، أيا كان نوعه وشأنه،


إلا ويلقى مني على الفور جوابا أكيدا.


دهش الشاب بما سمع



فراح ينشر الخبر في الحي.


وإذا بالسكان يؤلفون وفدا كبيرا منهم ويبادرون إليه عند المساء.


هذا يحمل علبة من الحلوى،


وذاك سلة مملؤة بالثمار


وذلك كمية من البن والسكر.


ورحبوا بقدومه وجعلوا يوجهون إليه أسئلتهم...



قال له الأول بينهم: ما عدد نجوم السماء، أيها العلامة الجليل؟


أجابه العلامة: اكتب على ورقة رقم 7



وزد عليه ثلاثة وتسعين صفرا تنل الجواب الصحيح.




قال الثاني: متى وجد البشر على الأرض وأين؟


أجابه العلامة:

وجدوا منذ ثلاثة ملايين واربعة الاف وثلاثمائة وخمس وسبعين سنة


وثلاثة اشهر وخمسة أيام.


وكان يدعى المكان الذي وجدوا فيه هلياس.



قال الثالث: من هو صاحب المثل السائر: الابن سر أبيه، فكان الجواب:

انه العباس بن المعلس.



أذهلت براعة هذا العلامة بالكلام وسرعة خاطره وسعة معرفته الحاضرين


فرجعوا من عنده في آخر السهرة


وهم يمجدون الخالق لانه أرسل إليهم هذا العبقري


لكي يزيدهم معرفة في كل شأن من شؤون الحياة.



بعد حين انتشر الخبر بسرعة البرق في الأحياء المجاورة


فتهافت الناس أفواجا الى العلامة وهم يحملون أليه الهدايا

فيطرحون عليه أسئلتهم في كل حقل وموضوع وهو لا يتلعثم

بالجواب السريع.





كان بين سكان الحي شاب نبيه اسمه مصطفى لطفي المنفلوطي

تخصص بالأدب والفقه فعلم بأمر هذا العلامة

وعرف من الأجوبة التي أعطاها انه مشعوذ محتال

يستثمر سذاجة الناس لكي يعيش على حسابهم.


فمضى أليه مع أهل الحي في إحدى السهرات وجعل يصغي الى ما يسألونه


وما يرد هو عليهم، ولا يتلفظ بكلمة لكنه تأكد تماما من خداع الرجل.


في الغد دعى هذا الشاب سكان الحي وقال لهم:



لا يغرّنكم هذا الداهية بأجوبته فليس منها اي جواب صحيح.


وإذ رآهم قد استغربوا كلامه وحسبوه محسودا منه،


قال لهم: عند الامتحان يكرم المرء أو يهان.


تعالوا الان نركب كلمة لا معنى لها من الحرف الأول من كل كلمة اسم

من أسمائكم

ثم نسأله ما معناها.


وهكذا كان فإذا الكلمة المركبة هي خنفشار.


عندما دجا الليل قصدوا إليه وسألوه:



ما معنى الخنفشار. فمسح شفتيه وأجاب:


انه نبات في أطراف الهند الشرقية،


ثمره احمر وشكله شبيه بالبرتقال، وهو يشفي من داء السكري.


ما أن أتم العلامة المزعوم كلامه هذا حتى قهقه الحاضرون
وهتفوا بصوت واحد: فليحيا الخنفشار.



وانصرفوا من عنده بدون وداع.


أما هو، وقد ادرك افتضاح أمره، فرافقهم الى الباب وهو يفرك رأسه ويقول:


أنى أشكو الليلة من صداع شديد.


لما انصرف الناس من عنده حزم أمتعته وترك البيت،



على غير رجعة، تحت جنح الظلام.


ولم يعد يسمع أحد عنه شيئا.


ولعله راح يجرب حظه من جديد في غير مدينة.



​

 

[ياسين الحساوي]

مساء الخير لصاحب هذا المتصفح الجميل
الاخ العزيز ابامحمد..والاخوة الاعضاء الكرام ...
:وردة::وردة:​

..كان لأحدهم ولد نحوي، يتقعر في كلامه،..
فاعتل أبوه علة شديدة أشرف فيها على الموت؛
فاجتمع أولاده عنده وقالوا له:
ندعوا فلانًا أخانا؟
(يقصدون أخاهم النحوي)​

قال: لا إن جاء قتلني !!
فقالوا: نحن نوصيه ألا يتكلم. ​

فدعوه.... فلما دخل على أبيه، قال:​

ياأبت قل لاإله إلا الله تدخل الجنة، وتنجو من النار.
ياأبت والله ماشغلني عنك إلا فلان؛...
فإنه دعاني بالأمس؛:
فأهرس وأعدس، واستبذج وسكبج، وطهبج وأفرج ودجج
، وأبصل، وأمضر، ولوزج وافلوزج. ​

فصاح أبوه: أغمضوني !!!
فقد سبق هذا الابن ملكَ الموت إلى قبض روحي !!!

..........................​

وننقل طرفة اخري ...​

ذات مرة أصر أحد المهتمين باللغة العربية
على أن يتحدث أولاده باللغة العربية الفصحى
ففي يوم طلب من إحدى بناته أن تحضر له قنينة حبر...
فأحضرت ابنته القنينة، وخاطبته:
خذ القَنينة يا أبي... ( بفتح القاف ) .
فقال لها : اكسريها.... ( يقصد كسر حرف القاف ) ..!!
.
فما كان من البنت إلا أن رمت القنينة على الحائط بقوة..!!
، فتناثر الحبر ملوثا الجدار وما جاوره من فرش..!!!


تحياتي ..:وردة:​

مساء النور والنوير مشرفنا الحبيب بوطلال
:وردة:
أما الطرفة الأولى فصاحبنا"بطينى"أكثر من الطفيلى
دامه ذكر عن فلان أنه أهرس وأعدس وأبصل ووو...الخ
ولاملامة على أن يخاف والده الموت إذا حضر

والطرفة الثانية أضحكتنى كثيرا أضحك الله سنك

شكرا للمشاركة الرائعة والطريفة
دمت بخير وسعادة
:وردة:
​

 

[ياسين الحساوي]

كعادتك متميز اخي الغالي ياسين ...:وردة:

موضوع جميل جدا وراقي وفيه غذاء للروح والعقل ...
ويستاهل التثبيت والتقييم ....ْ​

اعجبتني هذه الطرفة ....​

قدم الى القاهرة من بلاد فارس رجل طويل القامة،​

عريض المنكبين، ابيض اللحية، فصيح اللسان.​

واقام في أحد احيائها الشعبية القديمة. ​

وكان يجلس منذ الصباح حتى المساء أمام منزله​

والقلم والكتاب لا يفارقانه أبدا. ​

زاره أحد شبان الحي مرحبا بقدومه​

على الطريقة الشرقية في حسن الضيافة، ​

محاولا ان يعرف من هو وما الذي حمله على المجيء الى حيث هو. ​

قال له الرجل الغريب: اني علامة أتنسك للعمل ولا أقوم بأي عمل آخر ​

بل أعيش على هدايا طلاب المعرفة. ​

لقد انعم الله علي بموهبة فريدة فصرت ​

اختزن كل علوم الأرض وآدابها وفنونها ​

بحيث لا يسألني أحد سؤالا، أيا كان نوعه وشأنه، ​

إلا ويلقى مني على الفور جوابا أكيدا. ​

دهش الشاب بما سمع ​

فراح ينشر الخبر في الحي. ​

وإذا بالسكان يؤلفون وفدا كبيرا منهم ويبادرون إليه عند المساء.​

هذا يحمل علبة من الحلوى،​

وذاك سلة مملؤة بالثمار ​

وذلك كمية من البن والسكر. ​

ورحبوا بقدومه وجعلوا يوجهون إليه أسئلتهم...​

قال له الأول بينهم: ما عدد نجوم السماء، أيها العلامة الجليل؟ ​

أجابه العلامة: اكتب على ورقة رقم 7 ​

وزد عليه ثلاثة وتسعين صفرا تنل الجواب الصحيح. ​

قال الثاني: متى وجد البشر على الأرض وأين؟ ​

أجابه العلامة: ​

وجدوا منذ ثلاثة ملايين واربعة الاف وثلاثمائة وخمس وسبعين سنة ​

وثلاثة اشهر وخمسة أيام. ​

وكان يدعى المكان الذي وجدوا فيه هلياس. ​

قال الثالث: من هو صاحب المثل السائر: الابن سر أبيه، فكان الجواب: ​

انه العباس بن المعلس. ​

أذهلت براعة هذا العلامة بالكلام وسرعة خاطره وسعة معرفته الحاضرين​

فرجعوا من عنده في آخر السهرة ​

وهم يمجدون الخالق لانه أرسل إليهم هذا العبقري ​

لكي يزيدهم معرفة في كل شأن من شؤون الحياة. ​

بعد حين انتشر الخبر بسرعة البرق في الأحياء المجاورة​

فتهافت الناس أفواجا الى العلامة وهم يحملون أليه الهدايا ​

فيطرحون عليه أسئلتهم في كل حقل وموضوع وهو لا يتلعثم ​

بالجواب السريع. ​

كان بين سكان الحي شاب نبيه اسمه مصطفى لطفي المنفلوطي​

تخصص بالأدب والفقه فعلم بأمر هذا العلامة ​

وعرف من الأجوبة التي أعطاها انه مشعوذ محتال​

يستثمر سذاجة الناس لكي يعيش على حسابهم. ​

فمضى أليه مع أهل الحي في إحدى السهرات وجعل يصغي الى ما يسألونه ​

وما يرد هو عليهم، ولا يتلفظ بكلمة لكنه تأكد تماما من خداع الرجل. ​

في الغد دعى هذا الشاب سكان الحي وقال لهم: ​

لا يغرّنكم هذا الداهية بأجوبته فليس منها اي جواب صحيح. ​

وإذ رآهم قد استغربوا كلامه وحسبوه محسودا منه،​

قال لهم: عند الامتحان يكرم المرء أو يهان. ​

تعالوا الان نركب كلمة لا معنى لها من الحرف الأول من كل كلمة اسم ​

من أسمائكم​

ثم نسأله ما معناها. ​

وهكذا كان فإذا الكلمة المركبة هي خنفشار. ​

عندما دجا الليل قصدوا إليه وسألوه:​

ما معنى الخنفشار. فمسح شفتيه وأجاب: ​

انه نبات في أطراف الهند الشرقية،​

ثمره احمر وشكله شبيه بالبرتقال، وهو يشفي من داء السكري. ​

ما أن أتم العلامة المزعوم كلامه هذا حتى قهقه الحاضرون
وهتفوا بصوت واحد: فليحيا الخنفشار.​

وانصرفوا من عنده بدون وداع. ​

أما هو، وقد ادرك افتضاح أمره، فرافقهم الى الباب وهو يفرك رأسه ويقول: ​

أنى أشكو الليلة من صداع شديد. ​

لما انصرف الناس من عنده حزم أمتعته وترك البيت، ​

على غير رجعة، تحت جنح الظلام. ​

ولم يعد يسمع أحد عنه شيئا. ​

ولعله راح يجرب حظه من جديد في غير مدينة. ​

حيا الله الغالية أختى الجمآن وأسعدها
:وردة:
لقد أسعدتينى بثنائك وتقييمك لهذا المتصفح
رصع الله لك نجوم الخير والبهجة والنجاح

ومشاركتك قيمة فعلا وهى درس لكل من ينساق وراء بلاغة
حديث أى مدًعى دون التأكد من نواياه ومقاصده

وللأسف مازال كثير منا يقع فى هذه الفخاخ
ومصطفى لطفى المنفلوطى غنى عن التعريف ما نبغ فى
الأدب والثقافة والفقه إلا لذكائه وعلمه

شكرا جزيلا لحضورك العطر
ودمت بخير وأمان
:وردة:​

 

[ياسين الحساوي]

ابن دريد يهجو ابن نفطويه بعد أن ضاق ذرعا بالنحويين
***
أفٍ من النحو وأصحابه
وصار من أصحابه نفطويه

أحرقه الله بنصف إسمه
وصيًر الباقى نواحا عليه
***
فى منتهى الطرافة



​