حرية التعبير مصطلح اسيئ استخدامه

[( القلب الكبير )]

بسم الله
الحمد لله ...
الاخوة و الاخوات
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
و اسعد الله جميع اوقاتكم بكل خير
الحقيقة اخوانى و اخواتى
موضوع اليوم مرتبط بالاحداث التى تحدث منذ فتره ليست بالقصيرة
و بالتحديد من ظهور ما يسمى الربيع العربي المزعوم
و هو ايضا مرتبط بما حدث و يحدث على الساحة المحلية
ابتداء بظهور ما يسمى الخريف العربي المزعوم
و مرورا بالاحداث التى حدثت مؤخرا على الساحة المحلية
قبل حل حل مجلس 2012 المبطل
و انتهاء ابطال مجلس 2013
قد يكون حديثى جاء متأخر نوعا ما و ذلك لأبتعادي عن المنتديات
فترة طويلة جريب السنتين او اكثر
لكن كنت متابع و مشارك من خلال التويتر

هذا الموضوع من قديمي الجديد حيث كتبته في
منتدى الامة دوت اورغ قبل ان يتم اغلاقه
وهو يحاكي واقعنا الحالي الى حد كبير مع بعض التعديل و الاختصار

مادة 30
( الحرية الشخصية مكفولة )
كلام جميل مع تحفظى على ( الحرية الشخصية مكفولة )
يعتمد على المراد و المقصد منها
ليس هذا موضوعنا
موضوعنا
المادة 36
( حرية الرأى و البحث العلمى مكفولة و لكل إنسان حق
التعبير عن رأيه و نشره بالقول أو الكتابة أو غيرها )

الحقيقة الاستشهاد بهذه المادة
إنما هو كلمة حق يراد من خلالها باطل
اسمحوا لى اخوانى و اخواتى هذا رأيى ووجهة نظرى
لا سيما بعد الذى حدث ويحدق من تطاول او تعرض للآخرين
وخصوصا التطاول على الذات الأميرية و هذاالكلام منذ اكثر من ثلاث سنوات
حيث تطاول عضو في موقع الامة دوت اورغ على سمو الامير حفظه الله
و تم اغلاق المنتدى في ذلك الحين
انا الحقيقة لم اطلع على ما تم نشره
و اعتقد صادف ذلك اعتقال بشار الصايغ

الذي اريد ان اقوله ان اساءة استخدام المادة 30
كان منذ ذلك الحين أو قبل ذلك
بدأ بعض الشباب يتجرأ
و يتطاول على اعلى سلطة في البلاد بحجة
ان حرية التعبير مكفوله و نحو هذا الكلام
ثم وصل الى ما ترون و تسمعون و تقرأون من خلال
التغريدات المنتشرة في التويتر بشكل شبه يومي
دون رادع أو حتى احترام و تقدير أو حتى خوف
من عقوبة
انا اتوقع الكثير منكم هنا يختلف معي في هذه الموضوع
و انا بصراحة لا يوجد عندي استعداد للجدال
انا اعرض و جهة نظري من خلال
العقل و النقل و العرف الذي عرفه الناس
بأن الإساءة للآخرين و التطاول عليهم
ليس من اخلاق العقلاء أبدا
ناهيك عن الدليل الشرعي في هذه المسألة

أحبتى الكرام :

أقول
أولا :
الحاكم او الامير يعبر عنه بولى الامر فى بعض النصوص
ثانيا :
وانتقاد الحكام و انتقاصهم و التعرض لهم بسوء كان من
اختصاص طائفة ممن ينتسب للاسلام
و هم الخوارج قديما و احفادهم اليوم
اصحاب الفكر الحركى
كفانا الله شرهم
الذين عارضوا النصوص النبوية فى باب
الحاكم و فسروا النصوص وفق اهواءهم
وفهمهم الناقص فأخذ طائفه منهم على عاتقهم
الطعن فى الحكام من على رؤوس المنابر
من اجل اغارة صدور العامة على ولاة الامور
هذا كان وما زال ديدن اصحاب الفكر الحركى الخارجى
ومنهم ما يسمى بالخوارج القعدة او القعدية
لكن هناك بعض الناس اليوم
شابهوا الخوارج فى هذه المسألة
من حيث لا يعلمون
فنراهم بحجة حرية الرأى
بدأو ينسون انفسهم
وتخطوا الخطوط الحمراء وهذا خطأ
من وجهة نظرى الشخصية

ثالثا :

ليس
من منهج الامة المسلمة الطعن فى ولى امرها
نحن السلفيون خاصة
من منهجنا
أن علماءنا رحم الله السابقين منهم و اللا حقين
لا يرون التعرض لولى الامر و نقده و ذكر مساوئه

لأن

الاحاديث الصحيح تنص على طاعته و توقيره

بل الذى عنده أى ملاحظة على ولى الامر

ينصحه إن استطاع نصحه وتكون النصيحة سرا

وإن لم يستطع فينكر بقلبه

و التزام الطاعة لولى الامر فيما امر و نهى
حتى لو ضرب ظهورنا
و اخذ اموالنا
وحاشى لولاة امورنا أن يفعلوا ذلك
فلو ضربوا ظهورنا و اخذوا اموالنا
علينا السمع و الطاعة فى ما نحب و نكره
هذه وصية رسولنا الكريم
صلى الله عليه و سلم
إلا فى حالة واحد
وهى أن يأمر بمعصية فحينئذ فلا سمع ولا طاعة
ومن هناهنا
يجب علينا أن نلتزم الوصايا النبوية التى تحث
على السمع و الطاعة لولى الامر كائن من كان
أما التعرض له و انتقاده و ذكر مساوئه
فهذا ليس من منهج اهل السنه و الجماعة
لأن الولوغ فى مثل هذه الامور و اعنى بها نقد ولى الامر
و العرض لشخصه قد تنعكس نتاتجها سلبا
لذا على كل مواطن احترام الذات الاميرية التى نص عليها الدستور
و احترامه و توقيره

اكتفي اليوم بما سبق ذكره
و لي عودة ان شاء الله تعالى

و الله تعالى المستعان

كتبه محبكم
النوخذة بوعبدالله

​

 

[( القلب الكبير )]

بسم الله
و الحمد لله
أرحب بكم أحبتى الكرام أجمل ترحيب
و أسعد الله أوقات الجميع بكل خير
طبعا كما قرأتم من خلال عنوان الموضوع أن احديث متعلق
بحرية التعبير بشكل مطلق
و قد تحدثت بالأمس أو بدأت بمعنى اصح عن
التعرض لولي الأمر بالمتمثل بشخص سمو أمير البلاد حفظه الله
بشكل خاص و سأتطرق لاحقا للموضوع بشكل عام
الذي يعرفني من قبل من أيام منتدى الأمة دوت أورغ
يعرف اسلوبي و منهجي و توجهي الخاص و العام
و أنا أنسان و اضح ولا أجامل أحد على حساب الدين
و دائما أدعوا الى تحكيم العقل و المنطق
و الأبتعاد عن العاطفة
لا سيما في الأمور المهمة التى
ينقسم حولها الناس الى طائفتين
طائفة تحرض و تشحن الناس و أخرى تهدئ و تدعو الى التعقل
ما يحدث و ما حدث و ما سيحدث لا قدر الله
من تشنج و شحناء متوقعه على المستوى المحلي
نتيجة الى الابتعاد عن تحكيم العقل
هذه و جهة نظري
و كل انسان من كلا الطرفين يحلل و يقرر و كل منهم
يدعي و صلا بليلى
و الناس في حيره من أمرها
حكم المحكمة انتهى و المجلس تم حله
و الاطراف المتناحره و حتى الذين على الحياد
كل منهم اصبخ خبير دستوري و محلل سياسي
و هذا يؤيد و ذاك يعارض هذا يأتى بأدلة و الآخر بأدلة
و هذا يدعو لدخول الانتخابات و ذاك مقاطع
طائفة اذا جاء الحكم من صالحها هللت و رحبت و اثنت على القضاء
و إذا جاء الحكم خلاف الهوى اعترضوا و طعنوا
و بعضهم يلقي بالوم على الحكومة و آخر على غيرها
و ذاك يلمح و آخر يصرح ان ماحدث حكم انفرادي

طيب و تالي ؟
إلى متى سيستمر الحال بنا على هذا الوضع ؟
متى نركد ؟
الوضع الاقليمي يغلي من حولنا و نحن في
صراع مع بعضنا البعض ؟
الله المستعان
تلك كانت شبه مقدمة لأكمل الحديث

أحبتى الفضلاء
انا سأتحدث عن أمر مهم بدأت يصبح ظاهرة
في الفترة الأخيرة لاسيما في وسائل التواصل الأجتماعي كالتويتر على سبيل المثال
وهى انتقاد ولى الامر
اخوانى و اخواتى الكرام :
باختصار شديد
انتقاد ولى الامر ( الحاكم ) أو نبزه أو التعرض له
بأى وسيلة سواء وسائل الاعلام او الخطب و المحافل
او المظاهرات أو المنشورات و غيرها
لا يجوز شرعا و عرفا
فقد جاءت الشريعة الاسلامية بالكف عن مخالفة ولى الامر
او نزع يد الطاعة او الاعتراض عليه
لما يترتب علي ذلك من فساد و فتنه غالبا
يكون الشر اعم من الخير
وهناك قاعدة فقهية معروفة
( درء المفسدة افضل من جلب المصلحة ) او بهذا المعنى

و عرفا عند العقلاء
أن التعرض لولى الامر ( الحاكم )
فعل مكروه و خروج عن العادات و التقاليد التى سار عليها
الاباء و الاجداد من احترام و تقدير و طاعة
هذا ما نعرفه و سمعنا عنه و أكده الكثير من رجالات الكويت قديما و حديثا

لكن جيل اليوم

متمرد على غير سنع

نعم

حرية الرأى و التعبير مكفولة صح لا احد يشك فى ذلك لكن
ليس على اطلاقه
من حقك ايها المواطن ان تعبر عن رأيك باى و سيلة
لكن فى حدود
مو سمردح على كيفيك لالالالا
انتبه
هناك خط أو خطوط حمراء يجب ان تقف عندها
لا يجب ان تتخطاها ايها المواطن الكريم
اعرف قدرك و اعرف عمن تتكلم ومع من تتحدث
ولمن توجه انتقادك
كلمن هب ودب نزل مقال
أو غرد بتغريده
و انتقد اعلى سلطة بحجة انا حر
القانون كفل لى حرية التعبير عن رأيى
او الديمقراطية
والله بئس الديمقراطية التى تجعلنى اتطاول على من هم
اكبر منى واعلم منى او على ولاة امرى


حتى

لو كان عندهم اخطاء
الاخطاء تعالج بحكمة و اصول

و ياليت الانتقاد .. انتقاد بناء
لكن بقلة أدب و قواة عين

تابعوا ...

​

 

[( القلب الكبير )]

نتابع ...
أحبتى الكرام :

الذى وضع هذه مادة 36
وضعها لأعتقاده أن الشعب فى ذلك
الوقت واعى و فاهم و يحسب للكلمة الف حساب
قبل ان يقولها
ولم يخطر على باله سياتى جيل متمرد

ولو يعلم الذى وضع هذه المادة ان الحال سيبلغ بالمواطن
هذه الدرجة لو ضع عقوبة صارمة
لكل من تسول نفسه ان يتعدى حدوده
و يتطاول بكل و قاحة و قواة عين على
الدولة او السلطة ومن يمثلها
لكن الله المستعان
رحم الله شيوخنا الاحياء منهم و الاموات
اقلوبهم طيبة الى ابعد الحدود و اصدورهم أوسع من الوسيعة على الشعب
أدري ان كلامي هذا لن يعجب البعض لكن هذه هي الحقيقة التى لا يريد ان
يعترف بها الكثير بكل اسف نعم
هل يعى هؤلاء الذين يتطاولون هذه النعمة ؟
هل يشعر هؤلاء اللى اعيونهم قوية
بسعة صدور ولاة الامر عليهم
الجواب :
لا
و الدليل:
ما نرى و نسمع من انتقادات و تطاول على شخص سمو الامير و لمن في حكمه همزا و لمزا تلميحا و تصريحا
بحجةالديمقراطية او الاحتجاج
بمواد الدستور التى تكفل للفرد حرية التعبير عن الرأى
مشاء الله
حرية رأيك يا هذا و يا ذاك
يجب ان تكون فى حدود الادب
بل قبل اشهر احدهم يغرد من لندن و يتطاول على سمو الامير
و يتفاخر بأنه حاصل على الجنسية البريطانية
كأنه يقول الحكومة الكويتية لن تستطيع ان تفعل معي شيئا
قبحه الله و اخزاه
لولا بن صباح حفظه الله لما كنت في لندن تدرس وتاكل و تمش إيدك بالطوفة
لولا بن صباح و آل الصباح عموما لما درست في المدارس التى اوصلتك الى لندن
و من هناك انت و امثالك الحاقدين الفاسدين الناكرين للجميل
اتهايطون بئس القوم انتم و امثالكم
إن كان هذا النكره و امثاله من ابناء الكويت كما يدعي
فهو عاق و العاق لا خير فيه ... نعم

اتسائل كما تسائل غيرى الكثير
لو كان الحاكم غير الشيخ صباح الاحمد حفظه الله
و حكومة غير حكومة الشيخ جابر الحمد ومن قبله الشيخ ناصر المحمد حفظهما الله

ماذا سيكون حال هؤلاء
لوكان حكامنا مثل حكام سوريا او ايران
او ليبيا او مصر او العراق و أخيرا تركيا و غيرها من الدول
اللى عندهم امن الدولة
ما ايغشمر
كما نسمع
هل يستطيع احد من هؤلاء ان يقول ما يقول
ثم يرجع الى اهله سالما غانما آمن مطمئن يضحك او يتبسم
او ينام آمن مطمئن بين اهله او ابناءه ؟
الجواب
قد يعرفه الكثير منكم

الجواب هو :
ستخطفه ايدى المخابرات او امن الدولة
قبل ان ينتهى من أول جملة يقولها
و تذهب به الى مكان لا يخرج منه ابدا
حتى لو تكلم من خلال الانترنت سيصلون اليه
و يجعلون اهله و اصحابه و احبابه
يكبرون عليه اربع تكبيرات ويصلون عليه صلاة الغائب
هذا اذا استطاع احد ان يكبر او يصلى
نعم
اخوانى و اخواتى :
الذى اريد ان اقوله
علينا ان نحمد الله تعالى على ما نحن فيه من نعم
و الله نحن فى نعمة يحسدنا عليها الكثير من الناس
الناس يحسدون اهل الكويت ان من يحكمهم آل الصباح
و الله هذه نعمة
الله لا يغير عليكم هذه النعمة العظيمة
الحكومات الحالية و السابقة
قد غضت الطرف كثيرا عن هؤلاء
الذين استغلوا و اساؤوا استخدام
حرية التعبير عن الرأى
ليس خوفا
لالالالالا
ولكن من وجهة نظرى
طولت بال وسعة صدر
وسياسة حكيمة
لكن من يقدر هذا الشئ ؟
لا احد إلا من رحم الله
إلا العقلاء

قد يقال عنى انا مثالي زيادة عن اللزوم
ربما
لكن الواقع الذي اعيشه و اشعر به و يشعر به غيري الكثير يؤيد ما اقوله
تقول لي الحكومة فيها فساد وووو
اقولك نعم لا يخلوا الأمر
الناس ليسوا ملائكة
الكل ينهب و يفسد ماهي و اقفه على الحكومة
هات لي و احد دخل المجلس أو الحومة و لم يستفيد
عطني و احد دخل و خرج كما هو
و الله المستعان



تابعوا ماعليكم أمر​

 

[( القلب الكبير )]

اتابع معكم

احبتى الكرام

بعض الناس لا يشعر بالراحة و السكون
حتى يجر البلد الى فتنه و هرج ومرج و هذا ما يحاول
بعض المفسدين جر البلاد إليه
كفانا الله شر أخوان الشياطين الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون
ماهو حديثى عنهم الآن تالي
أقول
البعض
لا يشعر بالراحة إلا اذا وجد نفسه فى زنزانه
و الخيازرين شغالة على ظهره
او تجحيش
بعض الناس لا يرتاح حتى يرى
الدولة قد تحولت الى دولة بوليسية
لا يرتاح حتى يرى الناس يمشى الواحد
منهم و هو يلتفت يمينا و شمالا من الخوف
و يحسب لكل كلمة يقولها ألف حساب
بعدما كانوا يشعرون بالامن و الأمان
نعم
هذا الذي يريده البعض دون شعور
فالنعمة زواله
يا شباب
لا تغتروا كثيرا بانفسكم و اقلامكم
ولا بمن حوالكم
ولا تفرحوا كثيرا بسكوت الحكومة و غض طرفها
لكل بداية نهاية
و للصبر حدود و الكويت بارك الله فيكم
لا تتحمل لا تتحمل مزيد من الفتن
الكويت محاطة بجحور كثيره
وكل جحر فيه حيات و عقارب
والكل يريد ان ينهش و يلدغ و ياخذ نصيبة
فالتصعيد و الانتقاد العلنى
و تصيد الاخطاء بارك الله فيكم ليس من مصلحة أحد
المستفيد من هذا التناحر و التدابر الحاصل بينكم
هو العدو الذين من حول الكويت شمالا و شرقا
نعم
انظروا الى الدول الاخرى
ماذا استفاد من كان يثير الشعب على الحكومة
ماذا استفاد من كان يخرج فى مظاهرات و اعتصامات
احتجاح على الحكومة او الرئيس
من سئ الى اسوأ
نحن في نعمة عظيم
الأمن الذي نعيش فيه نعمه
الإطمئنان نعمه
حافظوا عليها
فيا اخوانى واخواتى
من العقلاء
خذوا على أيدى السفها ء
و احجزوا اخوانكم الظالمين عن الظلم
و التمادى فيه يجر الناس الى ما لا تحمد عقباه

اكتفى بهذا القدر اليوم لعل لي عودة اخرى
وآسف جدا على الإطالة
وحفظ الله الكويت
أميرا و حكومة و شعبا من شر كل ذى شر
ربى آخذ بناصيته إن ربى على صراط مستقيم
و الحمد لله القائل


( فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ {44} غافر )
سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك و أتوب اليك
كتبه اخوكم المحب المشفق
النوخذة
( بوعبدالله )​

 

[المتبحر]

جميع هذه الشعارات ومنها الحرية ، هي مصطلحات مطاطة .

ما فيه أحسن من الشرع ، فالحرية يحددها الشرع وبس .


الحرية لها حدود ، ما ترجع لأهواء البشر وأذواقهم وأمزجتهم المتقلبة .

 

[شاهر المطيري]

جميع هذه الشعارات ومنها الحرية ، هي مصطلحات مطاطة .

ما فيه أحسن من الشرع ، فالحرية يحددها الشرع وبس .


الحرية لها حدود ، ما ترجع لأهواء البشر وأذواقهم وأمزجتهم المتقلبة .

ي

رحم الله الإمام ابن باز .


كم أرقكم بكلمته هذه التي نسفت زعيمكم الذي تعبدونه ( الخارجي أسامة بن لادن عميل إيران وإسرائيل ) .

هذا جزء من شريعة الأخ : المتبحر !


عذرنا يا صاحب الموضوع لي عودة إن شاء الله​

 

[( القلب الكبير )]

بسم الله
و الحمد لله ...
ارحب بالاخوة الفضلاء المتبحر و الاخ شاهر حفظ الله الجميع
مشاركين و متابعين
الحق
الانسان يجب أن يكون منصف عندما يتعامل مع أي حدث
و يبتعد عن الهوى
لا يأخذ من الكلام ما يوافق هواه و إن كان خطأ و بعيد عن الصواب
و يعرض عن الحق اذا اختلف مع هواه و أن كان حق وصوابا
اتفق مع الاخ المتبحر جزاه الله خير الحرية لها حدود

الحرية مقيدة ماهي مطلقه
اذا و صلت حريتك الى حدود حرية الآخرين هنا يجب أن تقف عند حدك
ولا تقول كيفي انا حر أتكلم بما اريد و افعل ما اريد
انت لا تعيش و حدك في المجتمع
اذا كنت تعيش و حدك حينئذ افعل ما تريد

ما يحدث على الساحة المحلية و خاصة كما اسلفت
تلك المهرجانات الخطابية وو ما يقال و يثار فيها
من كلام و تطاول و استهزاء و سخرية بالآخرين
و كأن الامر بطوله
كل و احد يشعر بالفخر و الاعتزاز انه قال ماقال
و لعل بعضهم يتصرف من خلال
خولف تعرف

خصوصا أولئك الذين أعادوا قراءة خطاب ( لن نسمح لك )
شئ مؤسف جدا
و الذي يحزن هو ان الاطفال رددوا هذا الخطاب
و الله المستعان
اهذه هي الحرية المنشودة
أبهذه الامور يعبر الواحد عن وجوده و يقول انا هنا ؟
سبحان الله

اكتفي بهذا القدر
و الله تعالى المستعان

​