بوح الجروح
عضو بلاتيني
ارى ان ما فيها شيئ هذا دعاء جماعي ممكن ان جلستهم كان هكذا قبل ان بقرروا ان يدعوا
طبيب اظن ان الشيخ محمد الدو سلفي وليس اخواني
طبيب اظن ان الشيخ محمد الدو سلفي وليس اخواني
دعاء حدسي في حضرة المقر بالصورة ...
- بادئ الموضوع الصامت
- تاريخ البدء
وما دخل الانتخابات وفرز الاصوات بالدعاء ؟؟
الشخص يدعي ربه ويناجيه لامر بالآخره والعفو والعافية مو يارب طلع الحدسيين بالمرتبة الاولى ؟؟
قليل من التعقل الله رحم والديكم ...
ولا اقول اعملوا دعاء لحل المجلس عشان ترجعون كراسي حدس !! على فكرة انتي ماعرفناك امس تدافعين عن السلف واليوم صايره حدساوية
وهل للدعاء وقت و مكان و مناسبه ؟؟!!
وبعدين اذا كنت أؤيد السلف يعني لازم اوافقك الراي وحتى لو اني ماشوف في الصوره شي
ولد المرقاب
عضو جديد
ليس من طبيعتي الردود أو التعليق ولكن يا الصامت ياليتك (( صامت )) يعني ماعند سالفه .
المسألة ما هي تصير حدسي ولا تصير عدسي .... المسألة إذا رأيت الرجل يحسن ،،قل : أحسنت
وإذا رأيته يسيء ،،قل : أسأت ،،
ودعوتي لك أخي .... "كلامي فوق" أن تتحرر من العصبية التي تجعلك لا ترى أي خير فيمن يخالفك ...
تحياتي
إلى اصحاب العلم الشرعي والمفتين ببدعية الدعاء الجماعي
أين انتم مما ورد في سنن الترمذي رحمه الله .
بحديث ابن عمر في الترمذي: قلَّما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتى يدعو بهؤلاء الدَّعوات لأصحابه: ( اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا، ومتّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوّتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا)
وقد صححه الألباني وهذا دليل على مشروعية ختم المجالس العلمية وغير العلمية بالدعاء ..
أين انتم مما ورد في سنن الترمذي رحمه الله .
بحديث ابن عمر في الترمذي: قلَّما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتى يدعو بهؤلاء الدَّعوات لأصحابه: ( اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا، ومتّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوّتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا)
وقد صححه الألباني وهذا دليل على مشروعية ختم المجالس العلمية وغير العلمية بالدعاء ..
سؤالي واضح وليس من باب الإستهزاء
وليكن في علمك بأنني رجل حر ولست تابع لأي حزب ولاحركة ,مسلم وأأدي ماعلي من واجبات إتجاه ربي .
ولكنني متابع جيد لحدس وأتباعها وأدعو الله بأن يكشف حقيقة هذه الحركة ولعبها بالدين من أجل الكرسي .
فالمسألة يااخي سعيد ليست حدس أو عدس , المسألة أكبر من هذا إنها جنه ونار
فلا يغرنك قول فلان وعلان
ولاتتعلق بالأشخاص
أعرض بلاويهم على الكتاب والسنة وأنظر ماذا ترى
أسأل الله أن يزيل عن قلبك الغشاوة
طيب يا خوي ..خلينا نعرض هذه الصورة على الكتاب والسنة
شنو اللي شايفه خطأ بهذه الصورة ؟؟؟
والجدير بالذكر ان ابناء عم النائب ضربوهم وطردوهم من المقر
صراحه " فشلوهم "
ياعمي خضير وحدس وجهان لعملة واحده
بوحبه رجاء الالتزام بمحور الموضوع
انت ادرى مني (بالعا ...) لأنني يا بو حبه اجهل المواخير واماكن تواجد (العا ...)
بس ما قلتلي الحبه اللي عند اللزوم وين ... ...
انت ادرى مني (بالعا ...) لأنني يا بو حبه اجهل المواخير واماكن تواجد (العا ...)
بس ما قلتلي الحبه اللي عند اللزوم وين ...
...
وهل للدعاء وقت و مكان و مناسبه ؟؟!!
وبعدين اذا كنت أؤيد السلف يعني لازم اوافقك الراي وحتى لو اني ماشوف في الصوره شي
سوف اخاطبكم وفقا لعقليتكم هذه ادلة شرعية هل تنكرونها ؟؟:
الشيخ ابن باز:
http://www.ibnbaz.org.sa/mat/17278
الشيخ ابن باز:
http://www.ibnbaz.org.sa/mat/17278
أحياناً بعد إلقاء محاضرة أو درس من الدروس يدعو المحاضر ويرفع يديه، فهل نجلس معه أثناء الدعاء الجماعي، أم ننصرف بعد المحاضرة قبل بدء الدعاء؟ أفتونا بارك الله فيكم.
لا بأس بالدعاء بعد المحاضرة أو بعد الموعظة أو الذكرى لا بأس بالدعاء، يدعو الله للحاضرين بالتوفيق والهداية وصلاح النية والعمل؛ لكن رفع اليدين في مثل هذا لا أعلم فيه دليلاً، ولا أعلم أنه ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا العموم، عموم رفع اليدين بالدعاء وأنه من أسباب الإجابة، لكن لم أحفظ عنه - صلى الله عليه وسلم -أنه كان بعدما يعظ الناس ويذكرهم كان يرفع يديه ويدعو، فلو كان هذا يفعله لنقله الصحابة رضي الله عنهم، فإنهم ما تركوا شيئاً إلا نقلوه رضي الله عنهم فالأولى والأحوط عدم الرفع في مثل هذا، إلا لدليل يدل على ذلك، أما كونه يدعو لهم بعدما يفرغ، غفر الله لنا ولكم، أو وقفنا الله وإياكم أو نفعنا الله وإياكم بما سمعنا أو ما أشبه ذلك، فهذا لا بأس به، وإن أمنوا فلا بأس بذلك.
واليك فتوى الشيخ بويوسف عبدالعزيز الهده رحمة الله :
http://ftawa.ws/fw/showthread.php?t=9813
ما حكم التزام الدعاء مع رفع اليد بعد الدرس ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندنا قي المسجد بعد كل صلاة عصر درس وبعد الانتهاء من الدرس يقوم الأمام بالدعاء مع رفع اليد والناس يأمنون، ما حكم الدعاء و رفع اليد في هذا الموضع ؟؟ وان كان غير مشروع فهل يجوز التأمين فقط ؟؟
وجزاكم الله خيرا .
^^^^
ابو يوسف
ضيف
المجموع : n/a
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد :
هذا الفعل من البدع ولا يجوز لك المشاركة معهم فرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :كل فعل ليس عليه أمرنا فهو رد والله أعلم
سوف اخاطبكم وفقا لعقليتكم هذه ادلة شرعية هل تنكرونها ؟؟:
أحياناً بعد إلقاء محاضرة أو درس من الدروس يدعو المحاضر ويرفع يديه، فهل نجلس معه أثناء الدعاء الجماعي، أم ننصرف بعد المحاضرة قبل بدء الدعاء؟ أفتونا بارك الله فيكم.
لا بأس بالدعاء بعد المحاضرة أو بعد الموعظة أو الذكرى لا بأس بالدعاء، يدعو الله للحاضرين بالتوفيق والهداية وصلاح النية والعمل؛ لكن رفع اليدين في مثل هذا لا أعلم فيه دليلاً، ولا أعلم أنه ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا العموم، عموم رفع اليدين بالدعاء وأنه من أسباب الإجابة، لكن لم أحفظ عنه - صلى الله عليه وسلم -أنه كان بعدما يعظ الناس ويذكرهم كان يرفع يديه ويدعو، فلو كان هذا يفعله لنقله الصحابة رضي الله عنهم، فإنهم ما تركوا شيئاً إلا نقلوه رضي الله عنهم فالأولى والأحوط عدم الرفع في مثل هذا، إلا لدليل يدل على ذلك، أما كونه يدعو لهم بعدما يفرغ، غفر الله لنا ولكم، أو وقفنا الله وإياكم أو نفعنا الله وإياكم بما سمعنا أو ما أشبه ذلك، فهذا لا بأس به، وإن أمنوا فلا بأس بذلك.
واليك فتوى الشيخ بويوسف عبدالعزيز الهده رحمة الله :
ما حكم التزام الدعاء مع رفع اليد بعد الدرس ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندنا قي المسجد بعد كل صلاة عصر درس وبعد الانتهاء من الدرس يقوم الأمام بالدعاء مع رفع اليد والناس يأمنون، ما حكم الدعاء و رفع اليد في هذا الموضع ؟؟ وان كان غير مشروع فهل يجوز التأمين فقط ؟؟
وجزاكم الله خيرا .
^^^^
14-09-04, 17:29
ابو يوسف
ضيف
المجموع : n/a
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد :
هذا الفعل من البدع ولا يجوز لك المشاركة معهم فرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :كل فعل ليس عليه أمرنا فهو رد والله أعلم
طيب يا خوي وين الغلط اللي في الصورة ؟؟؟
عموما الفتوى ضدك ؟؟
وعلشان أريحك الصورة ما هي دعاء جماعي،،
أكتفي بهذه المشاركة ،، وإذا أردت زيادة توضيح عن الدعاء الجماعي(ما أظنك تعرفه) ممكن تدخل موقع العلامة بن باز رحمه الله وتبحث في "الدعاء الجماعي"
أرفع يدي وأقول يا رب وفق "الصامت" ( لا تقول بدعة بعد!!!)
سوف اخاطبكم وفقا لعقليتكم هذه ادلة شرعية هل تنكرونها ؟؟:
الشيخ ابن باز:
http://www.ibnbaz.org.sa/mat/17278
أحياناً بعد إلقاء محاضرة أو درس من الدروس يدعو المحاضر ويرفع يديه، فهل نجلس معه أثناء الدعاء الجماعي، أم ننصرف بعد المحاضرة قبل بدء الدعاء؟ أفتونا بارك الله فيكم.
لا بأس بالدعاء بعد المحاضرة أو بعد الموعظة أو الذكرى لا بأس بالدعاء، يدعو الله للحاضرين بالتوفيق والهداية وصلاح النية والعمل؛ لكن رفع اليدين في مثل هذا لا أعلم فيه دليلاً، ولا أعلم أنه ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا العموم، عموم رفع اليدين بالدعاء وأنه من أسباب الإجابة، لكن لم أحفظ عنه - صلى الله عليه وسلم -أنه كان بعدما يعظ الناس ويذكرهم كان يرفع يديه ويدعو، فلو كان هذا يفعله لنقله الصحابة رضي الله عنهم، فإنهم ما تركوا شيئاً إلا نقلوه رضي الله عنهم فالأولى والأحوط عدم الرفع في مثل هذا، إلا لدليل يدل على ذلك، أما كونه يدعو لهم بعدما يفرغ، غفر الله لنا ولكم، أو وقفنا الله وإياكم أو نفعنا الله وإياكم بما سمعنا أو ما أشبه ذلك، فهذا لا بأس به، وإن أمنوا فلا بأس بذلك.
واليك فتوى الشيخ بويوسف عبدالعزيز الهده رحمة الله :
http://ftawa.ws/fw/showthread.php?t=9813
ما حكم التزام الدعاء مع رفع اليد بعد الدرس ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندنا قي المسجد بعد كل صلاة عصر درس وبعد الانتهاء من الدرس يقوم الأمام بالدعاء مع رفع اليد والناس يأمنون، ما حكم الدعاء و رفع اليد في هذا الموضع ؟؟ وان كان غير مشروع فهل يجوز التأمين فقط ؟؟
وجزاكم الله خيرا .
^^^^
14-09-04, 17:29
ابو يوسف
ضيف
المجموع : n/a
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد :
هذا الفعل من البدع ولا يجوز لك المشاركة معهم فرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :كل فعل ليس عليه أمرنا فهو رد والله أعلم
حبيبنا حدد ما الذي تنكره بالصوره
هل هو الدعاء الجماعي
ام رفع اليدين ؟
لان الاولى كانت من هدي النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في الترمذي وقمت بنسخ الحديث بالموضوع.
اما اذا كنت تقصد رفع اليدين عند الدعاء فالإجابة موجوده بالفتاوى التي نقلتها بردك اعلاه.
وما فهمته من كاتب الموضوع هو انكاره للدعاء الجماعي.
والفتاوي التي نقلتها تقول لا بأس بالدعاء الجماعي.
حدس نحو القمة
عضو جديد
سبحان الله وكأن بعض الناس يعيش في حالة من الحقد والتصيد حتى ابسط الامور يريد ان يجرح بحدس فيها انا لن ارد على الموضوع لأنه لا يستحق والكل يدري انه لا يستحق
نحن عندما خسرنا بعض المقاعد خسرناها لأن المبادئ لا تعجب بعض الناس ولكن الحاقدين على حدس عندما ينهزمزن انشاءالله لاحقا لاتوجد افعال او مبادئ تعزيهم في خسارتهم.........
نحن عندما خسرنا بعض المقاعد خسرناها لأن المبادئ لا تعجب بعض الناس ولكن الحاقدين على حدس عندما ينهزمزن انشاءالله لاحقا لاتوجد افعال او مبادئ تعزيهم في خسارتهم.........
الحمدلله الذي عافانا وصل الحقد من السفاء والجهال ان يستهزؤا بتوحه الاخوة للدعاء ؟؟؟
الهذه الدرجة الفجور في الخصومة ؟؟
اعوذ بالله من مرض القلب واسوداده !!
واللي استغربه بعد ان القوميين والليبرل صاروا فجاة مفتين
السياسة وما تسوي !!
اكو ناس لو يظلون على وضعية الصامت ابرك لهم وااااايد
الهذه الدرجة الفجور في الخصومة ؟؟
اعوذ بالله من مرض القلب واسوداده !!
واللي استغربه بعد ان القوميين والليبرل صاروا فجاة مفتين
السياسة وما تسوي !!
اكو ناس لو يظلون على وضعية الصامت ابرك لهم وااااايد