أرجــوك ..... كــــفــــى يا ابن عــمــي ,, !!

[الحـــرة]

موضوعٌ لطالما أرّقني و أتعبني ,,
و أمرٌ طالما أهمّني و أجهدني ,,​

موضوع (يقرقع) في القلب منذ زمن ,,
وطرحه هنا .. من أهم أسباب وجودي بينكم هنا !​

فلا يحقّ لي أن أحكي وأشكي إلا هنا .. لأن صوتي عورة !
ولا يجوز لي أن أكتب في صحيفة .. لأن نشر اسمي عيب !​

لكن العالم هنا فسيح رحبٌ واسع ,,
أكتب و أشكي دون قيد أو رادع ,,​

فلك يا ابن القبيلة و يا ابن عمي أقول ...​

رغــم بريق الحضارة و لمعانها على وجنتيك ..
ورغــم علــمٍ باهر و عقل نـادر لديك ..
رغــم دين نافع و التزام رائع ...​

لكن ... لازالت ملامح الصحراء القاسية
باديةً على وجهك ومرسومة على كفّك !​

لازالت أفكارٌ سقيمة و أعراف عقيمة ,, في عقلك مقيمة !​

لازلت تقول :
* البنت ما لها الا ولد عمها .. !
*الحـــرّة بنت الرجال ولد عمها أولى بها من الغريب !
* تجبـرها عليك و أنت تعلم أن نفسها لك كارهة و قلبها لك لا يميل !
* وما إن تُحكم قبضتك فينعدم التوافق و تستحيل العشرة .. تجبرها على ظلمك و استبدادك ..
* ترفض الطلاق و تعده عارا وعيبا !
* إن اختارت الطلاق و أصرت عليه .. حرمتها من أولادها !
* ترددّ دائما المطلقة العين عليها .. فتقبع في سجنها وبين جدرانه محاطة بسلاسل و قيود ... !​

ليس ماضٍ واندثر .. بل هو حيٌ و لازال له أثر !
فقـل لـي بالله عليك .. متى ســيزول هذا الأثـر !​

قل لي أيها الشهم الأبيّ .. أيها الحــرّ العتيّ
متى ستنفكّ تلك القيود ؟!​

في جعبتي الكثير لك ... لكن هل ستسمعني ؟!​

أنتظر جوابك ؟! ​

:وردة:​

 

[فيصل المطيري]

الحـره

المجتمع قاسي ومايرحم .. لي عوده إنشالله :وردة:​

 

[تأبط رأيا]

ويحك يا الحرة <<< واحد منفعل باللغة الفصحى.
أظن ما تقولينه به نوع من الصحة ولكن مبالغ به قليلا.

لي عودة رومانطيقية للموضوع!!!!

ملاحظة:
كنت اعلم أن هذا القلم سيثير الزوابع يوما ما

 

[دارين]

في مثـل ينقال عنــد عائلتــي وهــو ( بنــت العم لــولد العـم هـديه ) !!
ولمن يجــي واحدن غــريب يخطــب البنت يجتمع ابـوها بعيــال عمامها كلبــوهم ياخــذ الاذن منهم
او اذا احــدن منهم له الرغبــه بأن يتزوجها فــوراً يتم رفض العــريس المُتقــدم ..
الا ان والــدي حفظــه الله ضــرب بهذه الاعــراف والعادات بعــرض الحــائــط وصــار يــزوج من
( ترضـون دينـه وخلقــه ) بالأضــافه لأعتبــارات اخــرى مهمه بالنسبــه لنا على الاقــل كالنســب والمكـانه الاجتماعيــه ..
وكــان لـزواجــي من غــريب قطــري وحضـــري بمثــابة القنبله التي فجــرت شمل العائـله ..
الا ان ذلك لاااايهم دامني تزوجت برضــا ومبـاركه من والدي وبقنـاعه مني أنا شخصيــاً
وخــل ولد عمــي يـشـرب مويــة البحــر اذا مو عاجبــه ..
الا ان هنـاك اولاد عم والنعم فيهم حقيقـه واذا ماكـان فيهم عيـب شرعي للارتبــاط بهم فلم لا ​

مـلاحظـه شـرعيـه زميلتـي العزيـزه ..
صــوت المــرأه مو عــوره اذا ماكانت تغنــي او تتليــن بالحــديث او تخضــع فيه او ترققــه

​

شكـــرا يالحـــره​

 

[الحـــرة]

الحـره​

المجتمع قاسي ومايرحم .. لي عوده إنشالله :وردة:​

فيصل ....
جئت تواسي .. تمسح وتطبطب ..
لكن ثق .. أن الجرح ما له طب !


أنتظر عودتك بكل الشوووق
وحتى تعووود ..
لك مني سلال النرجس .. لجمال روووحك
:وردة::وردة::وردة::وردة::وردة::وردة:

​

 

[الحـــرة]

ويحك يا الحرة <<< واحد منفعل باللغة الفصحى.
أظن ما تقولينه به نوع من الصحة ولكن مبالغ به قليلا.

لي عودة رومانطيقية للموضوع!!!!

ملاحظة:
كنت اعلم أن هذا القلم سيثير الزوابع يوما ما

كـم كنتُ أتشوق لمقدمك .. يا تأبط رأيا ..
وها أنت تعطّر أجوائي هنا بعطرك الآسر ..
فما أسعـدني بهـذا الحضـور السـاحـر
ّّّّّّّّّّّّ​

وهل في الأمر مبالغة يا ابن عمي ؟!
تحدثك أنثى مجروحة .. مكلومة .. موجوعة ..
ذاقت مرارةً .... و تجرعت ألما !​

أنتظر عودتك الرومانطيقية على نااااار ...
كـي تنقشع الزوابع و تسكن الأرواح ...​

كن بجواري داااائما يا ابن العم ​

لاحرمني الله روعة حضورك .. ولا عبق عطورك​

لك مني خمائل الريحان التي لا تذبل
:وردة::وردة::وردة::وردة::وردة:​

 

[Ms Rose]

شخباري للحين موجوده هالتقاليد
الحره تبين رايي
الزواج بكبره غثا
والعنوسه اصبحت هدية السماء للبنت

 

[المختصر المفيد]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

في البداية أتوجه لك بالشكر الجزيل على الدعوة الكريمة أكرم الله صاحبتها :وردة:
الدين الإسلامي الكامل من كل نقص و المنزه من كل زلل تطرق لهذه القضية و أسهب في تفصيلها و نجح بشكل جلي في القضاء عليها .

و لكن ما عسانا أن نفعل فيمن يؤمن ببعض الكتاب و يكفر ببعض .؟ أو من يقول لسان حاله : إنا وجدنا آباءنا على أمة و إنا على آثارهم لمقتدون ؟ نقل لهم : أفحكم الجاهلية تبغون ؟ ويحكم ألا تخشعون ؟

لا يجوز بأي حال أن تتزوج الفتاة دون موافقة وليها و كذلك لا يجوز أن تتزوج دون موافقتها فكلاهما يمتلك حق الفيتو ..و هنا يتجلى التكامل في أروع صوره حتى إذا ما حصل بتقدير الله أي إشكال بين الزوجين و حاولت الفتاة أن تبرر ذلك بإرغامها جاءها الرد المفند أن ذلك باتفاقها مع وليها السابق و المسؤولية مشتركة .

الزوجة لا ملاذ لها بعد انتهاء رباط الزوجية بطلاق أو موت الزوج إلا لأهلها فلا يعقل أن تتزوج رغما عنهم و بعدها تعود مستقبلة بالورود ... كذلك الزوجة البائسة و المغلوب على أمرها هي من ستعاني من زواجها ممن لا ترغب فلا يعقل بأي حال أن ترتبط به رغما عنها .

كذلك ... حتى إن ندمت الزوجة على رغبتها و قرارها جعل الله لها سبيلا عن طريق الافتداء "الخلع" و هو أن تعيد له مهره و تخلع نفسها منه و هو مستحب إلا أن الحنابلة كرهوه لمن يحب زوجته إشفاقا عليه و لكن إن تعسر الحال فهو المآل .

إن ما نراه بوضوح ممن يظهر أنه يحمل لواء الدين من مخالفات و تجاوزات و إعتداء على حقوق الأبرياء يشعرنا أن ما يمارس في الحقيقة هو محاولة رخيصة للتكسب بإسم الدين و انصياع لحكم طاغوت العادات السقيمة و الحكم بغير ما أنزل الله و هو و الله الفسق و الظلم و الكفر بعينه .


السؤال الذي يجدر بنا أن نتساءله هو كيف الخلاص ؟

هل بوسع هذه الضعيفة المغلوبة على أمرها أن تلجأ إلى أي وسيلة تكفل لها ضمان حقوقها ؟

هل هي مستعدة لآثار النزاعات القانونية بينها و بين ذويها ؟

هل ترضخ لهذا الجبروت و تفوض أمرها إلى الله ؟

أم تحارب هذه الأعراف البالية في مجتمع تغلغلت فيه ؟

الله المستعان
​

 

[Hope]

بداية لابد لي من أن أثني على اسلوبك المميز

في الطرح

لكن يا عزيزتي السؤال هام هو :

هل مازال هذا " العرف " سائد ..؟ أم أنه اندثر و ولى إلى غير رجعه ؟

أعيش كما تعيشين في محيط قبلي و منذ أن أبصرت عيناي هذه الدنيا

و أصبحت أدرك ما حولي و أعي ما يحدث

لم أسمع بـ فتاة " أجبرت " على الزواج من إبن عمها ..!

قد كان ذلك فيما " مضى " من سنين .. و انتهى

حين كانت الفتاة " تحجر " لإبن عمها و تربط به بالإجبار ...!



دمتم بخير
​

 

[دارين]

الزواج بكبره غثا
والعنوسه اصبحت هدية السماء للبنت

ليــه بس يالمهــره ؟؟
ليـــه كل ذا التشــائم ؟؟
فـي الــزواج السكينــه .. والاستقــرار .. والعيــال .. وراحــة البــال ان شــاء الله
وسيشــاطرك في هــذه الحيــاه زوج يختــاره الله لك ليكـون لك سكــن وأمن وتكــونين له
الــزوجـه والحبيبـه والصديقــه و اكثــر من ذلك ..صدقينــي بس انتـي قولي يــااارب ...
واذكــر ان وحـده من خــوياتي كانت وربي تقـــول نفس كــلامك وبعدها تــزوجت وبعد زواجهـا بفتــره سألتها : هــااا وش رايــك بالــزواج ؟
ردت علــي وقالــت بصـــرااحه ( اتفـــــووووه ه ه ) ع العـــزوبيـــه وايــامي فيها
ويـــااارب تقــــولين زيها وزيــاده عليهــا ..

اللـه يرزق الستــر والـزوج الصــالح كل من تتمنــــى ولهـذه الايــام المبــاركه شأن عظيم
وفيهــا الدعــاء والصــوم من افضــل العبــادات .. فاجتهـــدوا يابنـــات ​

 

[الحـــرة]

في مثـل ينقال عنــد عائلتــي وهــو ( بنــت العم لــولد العـم هـديه ) !!​

ولمن يجــي واحدن غــريب يخطــب البنت يجتمع ابـوها بعيــال عمامها كلبــوهم ياخــذ الاذن منهم
او اذا احــدن منهم له الرغبــه بأن يتزوجها فــوراً يتم رفض العــريس المُتقــدم ..
الا ان والــدي حفظــه الله ضــرب بهذه الاعــراف والعادات بعــرض الحــائــط وصــار يــزوج من
( ترضـون دينـه وخلقــه ) بالأضــافه لأعتبــارات اخــرى مهمه بالنسبــه لنا على الاقــل كالنســب والمكـانه الاجتماعيــه ..
وكــان لـزواجــي من غــريب قطــري وحضـــري بمثــابة القنبله التي فجــرت شمل العائـله ..
الا ان ذلك لاااايهم دامني تزوجت برضــا ومبـاركه من والدي وبقنـاعه مني أنا شخصيــاً
وخــل ولد عمــي يـشـرب مويــة البحــر اذا مو عاجبــه ..
الا ان هنـاك اولاد عم والنعم فيهم حقيقـه واذا ماكـان فيهم عيـب شرعي للارتبــاط بهم فلم لا ​

مـلاحظـه شـرعيـه زميلتـي العزيـزه ..
صــوت المــرأه مو عــوره اذا ماكانت تغنــي او تتليــن بالحــديث او تخضــع فيه او ترققــه​

​

شكـــرا يالحـــره​

أتعلمين يا دارين ...
ردّك هذا قد هيّج الأحزان وزاد الآلام !
فلقد قلتيها ... والدكِ هو من زوجكِ حفظه الله لكِ ,,
أما صاحبتي يا صاجبتي .. فلقد تّوفي والدها و هي في سن الثامنة عشر ...
و منذ وفاة والدها ... بدأت معاناتها .. و ازداد ألمها ..
فأصبح أمرها بيد أشقائها و لم تعد قراراتها بيدها !
و لأنها آخر العنقود .. ولم يبق في البيت سواها ..
فكلهم زوجهم الوالد قبل وفاته رحمه الله ..
زوجوها من ابن العم الذي ردته مرارا و تكرارا ..
لكنهم أجبروها و استخدموا كل وسائل الضغط و الاكراه..
حجتهم في ذلك .. أن والدتها هي بنت عم ابيها وقد زوجت بالأكراه..
رغم رفضها له .. لانه يكبرها بـ 50 سنة !!
ومع ذلك استمر الزواج و كان من أنجح الزيجات ..
لكنهم تناسوا أن ابن العم ليس كأبيها .. و زمانهم ليس كزماننا !​

هيجت الجراح يا دارين فسامحكِ الله ..​

* صوت المرأة في الحديث العادي ليس محرما .. لكني ذكرته هنا ..
لأن مجتمعنا يرى أن صوتها عورة من ناحية عرفية و ليست شرعية !​

حضوركِ أسعدني .. لكن كلامك آلمني ​

ورود البساتين تزداد تألقا بين أحضانك
:وردة::وردة::وردة::وردة::وردة::وردة:​

 

[سيفكس]

موضوعٌ لطالما أرّقني و أتعبني ,,

و أمرٌ طالما أهمّني و أجهدني ,,​

موضوع (يقرقع) في القلب منذ زمن ,,
وطرحه هنا .. من أهم أسباب وجودي بينكم هنا !​

فلا يحقّ لي أن أحكي وأشكي إلا هنا .. لأن صوتي عورة !
ولا يجوز لي أن أكتب في صحيفة .. لأن نشر اسمي عيب !​

لكن العالم هنا فسيح رحبٌ واسع ,,
أكتب و أشكي دون قيد أو رادع ,,​

فلك يا ابن القبيلة و يا ابن عمي أقول ...​

رغــم بريق الحضارة و لمعانها على وجنتيك ..
ورغــم علــمٍ باهر و عقل نـادر لديك ..
رغــم دين نافع و التزام رائع ...​

لكن ... لازالت ملامح الصحراء القاسية
باديةً على وجهك ومرسومة على كفّك !​

لازالت أفكارٌ سقيمة و أعراف عقيمة ,, في عقلك مقيمة !​

لازلت تقول :
* البنت ما لها الا ولد عمها .. !
*الحـــرّة بنت الرجال ولد عمها أولى بها من الغريب !
* تجبـرها عليك و أنت تعلم أن نفسها لك كارهة و قلبها لك لا يميل !
* وما إن تُحكم قبضتك فينعدم التوافق و تستحيل العشرة .. تجبرها على ظلمك و استبدادك ..
* ترفض الطلاق و تعده عارا وعيبا !
* إن اختارت الطلاق و أصرت عليه .. حرمتها من أولادها !
* ترددّ دائما المطلقة العين عليها .. فتقبع في سجنها وبين جدرانه محاطة بسلاسل و قيود ... !​

ليس ماضٍ واندثر .. بل هو حيٌ و لازال له أثر !
فقـل لـي بالله عليك .. متى ســيزول هذا الأثـر !​

قل لي أيها الشهم الأبيّ .. أيها الحــرّ العتيّ
متى ستنفكّ تلك القيود ؟!​

في جعبتي الكثير لك ... لكن هل ستسمعني ؟!​

أنتظر جوابك ؟! ​

:وردة:​

كان اول البنت لآبن عمها ايام البداوه لحبهم لآبنتهم لكي لاترحل بعد زواجها من الغريب وتصبح فى عالم النسيان مع زوجها من قبيله اخرى الان الحمدلله البنت لو ترفض ما في احد يفرض عليها الزواج من شخص ما تحبه انتهى الوضع القديم ..

 

[دارين]

أما صاحبتي يا صاجبتي .. فلقد تّوفي والدها و هي في سن الثامنة عشر ...

و منذ وفاة والدها ... بدأت معاناتها .. و ازداد ألمها ..
فأصبح أمرها بيد أشقائها و لم تعد قراراتها بيدها !
و لأنها آخر العنقود .. ولم يبق في البيت سواها ..
فكلهم زوجهم الوالد قبل وفاته رحمه الله ..
زوجوها من ابن العم الذي ردته مرارا و تكرارا ..
لكنهم أجبروها و استخدموا كل وسائل الضغط و الاكراه..
حجتهم في ذلك .. أن والدتها هي بنت عم ابيها وقد زوجت بالأكراه..
رغم رفضها له .. لانه يكبرها بـ 50 سنة !!
ومع ذلك استمر الزواج و كان من أنجح الزيجات ..
لكنهم تناسوا أن ابن العم ليس كأبيها .. و زمانهم ليس كزماننا !​

هيجت الجراح يا دارين فسامحكِ الله ..​

:باكي:​

لا وربـي ماكـان قصــدي اهيـج جــراح ولا غيــره الا انـي تكلمت عن المشكلـه بشكل عـام
وذكــرت قصتــي لأن هذا الـواقـع والعــرف البــائد للاســف جــزء من عائلتــي !!
ومـازلن بنـات اعمامـي واخــوالي يعانيـن منه ياعوينهـم ..
ومـن يقــول بأن ذا الكــلام كان قبـل ولا عـاد له وجــود الآن فهــو غلطــان !!
فــوراء الجــدران الكثيــر والكثيــر من الفتيــات اللاتـي كتُب عليهن ان يختـرن مابين
( العنــوسه او ولــد العـم ) !! وهــذه حقيقــه للاســف
من رأيـي اذا كـان ولد العــم كــويس تقبــل به وتتوكل على اللــه ..
واذا كـان العكــس تحــاول تتمسـك بموقفهـا وتحــاول تقنــع والدتها او احدن من خــواتها الكبــار لتقنــع بدورها احــد اشقائها او والدتهـا .. ادري صعــب لكن خليهـا تحـاول
وربــك كــريم ..

​

* صوت المرأة في الحديث العادي ليس محرما .. لكني ذكرته هنا ..
لأن مجتمعنا يرى أن صوتها عورة من ناحية عرفية و ليست شرعية !​

حضوركِ أسعدني .. لكن كلامك آلمني ​

ورود البساتين تزداد تألقا بين أحضانك

:وردة::وردة::وردة::وردة::وردة::وردة:
​

​

السمـــوحه ياعــزيزتي
ظنيتــك تقصديـن به الحكــم الشــرعي
وان شــاء الله المــره القادمــه يكــون كــلامي بلســـم مو ألــم :وردة:​

 

[الحـــرة]

شخباري للحين موجوده هالتقاليد
الحره تبين رايي
الزواج بكبره غثا
والعنوسه اصبحت هدية السماء للبنت

وليش شخباري يا مهرة ؟!
تدرين إن شبابنا اليوم .. يفضلون بنت العم على غيرها ..
عُذرهم في ذلك .. أنها الأقرب و الأكثر فهما و الأفضل نسبا و خلقا وربما تكون الأكثر مالا و جمالا
و على قولتهم : ( وجهٍ تعرفه ... أبرك من اللّي ما تعرفه ) ( و دهنّا في مكبتنا ) !!
قد أوافقهم الرأي , أحيانا إن كانت بنت العم راغبة غير كارهة ...
أما أن تُجبر وتُكره على من لا تريده .. فهذا ما لا يُطاق .. !!

أتعلمين يا مهرة أن حالي أنا كحال صاحبتي ..
فوالدتي بنت عم أبي .. وأجدادي و جداتي كلهم والله أبناء عم !!
فلا تجدين في نسبي عرقا مختلفا ... ولا دماً مختلطا !!
وهذا ما يريدون


أما الزواج يا مهرة فلاشك أنه راحة و سكن ..
إن وُجد الزوج الحبيب الرفيق

لكِ مني يا مهرة أصدق الدعوات و أطيب الأمنيات
و أحر القبلات ​

 

[الحـــرة]

:باكي:​

لا وربـي ماكـان قصــدي اهيـج جــراح ولا غيــره الا انـي تكلمت عن المشكلـه بشكل عـام
وذكــرت قصتــي لأن هذا الـواقـع والعــرف البــائد للاســف جــزء من عائلتــي !!
ومـازلن بنـات اعمامـي واخــوالي يعانيـن منه ياعوينهـم ..
ومـن يقــول بأن ذا الكــلام كان قبـل ولا عـاد له وجــود الآن فهــو غلطــان !!
فــوراء الجــدران الكثيــر والكثيــر من الفتيــات اللاتـي كتُب عليهن ان يختـرن مابين
( العنــوسه او ولــد العـم ) !! وهــذه حقيقــه للاســف ​

سأستبق ردك يا دارين .. لأن فيه اضافة مهمة تفيد الموضوع ..

فما لونته بالأحمر من ردك يجيب على استنكار سيفكس

و نيو يوزر و غيرهم من المستنكرين الظانين أنها عادة و اندثرت !
فلا زالت تمارس .. و لكن بصورة و مسمى مختلف غير التحجير! ​

من رأيـي اذا كـان ولد العــم كــويس تقبــل به وتتوكل على اللــه ..

واذا كـان العكــس تحــاول تتمسـك بموقفهـا وتحــاول تقنــع والدتها او احدن من خــواتها الكبــار لتقنــع بدورها احــد اشقائها او والدتهـا ..
ادري صعــب لكن خليهـا تحـاول
وربــك كــريم .. ​

تحاول في شنو يا دارين ؟!

صاحبتي انتهى أمرها خلاص ..
نالت حريتها .. لكنها حرية حزينة كسيرة !
فقد رجعت إلى بيت أبيها بعد انقضاء أجمل سنوات عمرها عند من لا تطيق ..
فخرجت من سجن زوجها .. و أقامت في سجن أهلها !​

كان الله في عونها ​

حياكِ الله يا دارين .. عودتكِ من جديد خففت آلامي ..

كوني بقربي دائما ..
أحتاجك :وردة:​

 

[دارين]

تحاول في شنو يا دارين ؟!

صاحبتي انتهى أمرها خلاص ..

نالت حريتها .. لكنها حرية حزينة كسيرة !
فقد رجعت إلى بيت أبيها بعد انقضاء أجمل سنوات عمرها عند من لا تطيق ..
فخرجت من سجن زوجها .. و أقامت في سجن أهلها !​

نهــــايه لااتحســـد عليها للاســف اي فتــــاه فلاحــول ولاقـــوة الا بالله
ولــو تظـل الوحــده من غيــر زواج اهــــون بواجـــد من رجعتها لبيت اهلهــا مطلقــه خصــوصاً عنـد العــوايل من ذا النـــوع !!​

حياكِ الله يا دارين .. عودتكِ من جديد خففت آلامي ..​

كوني بقربي دائما ..​

أحتاجك :وردة:​

ياجعلنـــي اخــفف عنـــك زيـــاده وزيـــاده ..
وابشــــــري بسعــدك وباللي يـــرضيــك لا حتجتينــي وناديتينــي وربي مـاراح
تسمعين منــي غيـــــر كلمـــــة ..​

( لبيـــــــك يالحُــــــــــره هــذا انـا خيتـــك وبجنبـــــك )​

:وردة:​

 

[الحـــرة]

يا مرحبا و مسهلا بالمفيد ..
وبما أن المفيد قد حضر .. فسأرد عليه كما يحب هو ..
وبفصفص الرد كلمة كلمة .. ليتني أضبطها عاد ​

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

في البداية أتوجه لك بالشكر الجزيل على الدعوة الكريمة أكرم الله صاحبتها :وردة:

العفو يا سيدي .. فأنت من نتشرف به ..
وبوجوده يزدان المكان و يزهو :وردة: ​

الدين الإسلامي الكامل من كل نقص و المنزه من كل زلل تطرق لهذه القضية و أسهب في تفصيلها و نجح بشكل جلي في القضاء عليها .​

صدقت .. ونحن أكثر من يحفظ .. ولكن لانطبق !​

و لكن ما عسانا أن نفعل فيمن يؤمن ببعض الكتاب و يكفر ببعض .؟ أو من يقول لسان حاله : إنا وجدنا آباءنا على أمة و إنا على آثارهم لمقتدون ؟ نقل لهم : أفحكم الجاهلية تبغون ؟ ويحكم ألا تخشعون ؟​

هذا هو حالهم و الله ​

لا يجوز بأي حال أن تتزوج الفتاة دون موافقة وليها و كذلك لا يجوز أن تتزوج دون موافقتها فكلاهما يمتلك حق الفيتو ..و هنا يتجلى التكامل في أروع صوره حتى إذا ما حصل بتقدير الله أي إشكال بين الزوجين و حاولت الفتاة أن تبرر ذلك بإرغامها جاءها الرد المفند أن ذلك باتفاقها مع وليها السابق و المسؤولية مشتركة .​

لا يجوز شرعا .. لكنه عندهم يجوز عرفا .. !!​

الزوجة لا ملاذ لها بعد انتهاء رباط الزوجية بطلاق أو موت الزوج إلا لأهلها فلا يعقل أن تتزوج رغما عنهم و بعدها تعود مستقبلة بالورود ... كذلك الزوجة البائسة و المغلوب على أمرها هي من ستعاني من زواجها ممن لا ترغب فلا يعقل بأي حال أن ترتبط به رغما عنها .​

صدقت و الله ​

كذلك ... حتى إن ندمت الزوجة على رغبتها و قرارها جعل الله لها سبيلا عن طريق الافتداء "الخلع" و هو أن تعيد له مهره و تخلع نفسها منه و هو مستحب إلا أن الحنابلة كرهوه لمن يحب زوجته إشفاقا عليه و لكن إن تعسر الحال فهو المآل .​

و هذا ما حصل .. و إن كان بصورة مختلفة ..
فقد تنازلت عن جميع مستحقاتها المالية والمادية و تنازلت عن ديونه لها و غيرها و غيرها .. في سبيل حريتها !​

إن ما نراه بوضوح ممن يظهر أنه يحمل لواء الدين من مخالفات و تجاوزات و إعتداء على حقوق الأبرياء يشعرنا أن ما يمارس في الحقيقة هو محاولة رخيصة للتكسب بإسم الدين و انصياع لحكم طاغوت العادات السقيمة و الحكم بغير ما أنزل الله و هو و الله الفسق و الظلم و الكفر بعينه .​

الله المستعان ​

السؤال الذي يجدر بنا أن نتساءله هو كيف الخلاص ؟​

تم الخلاص فعليا .. لكن تبعاته لم تنتهِ بعد !!​

هل بوسع هذه الضعيفة المغلوبة على أمرها أن تلجأ إلى أي وسيلة تكفل لها ضمان حقوقها ؟​

لا طبعا .. فتلك جريمة ما بعدها جريمة !
أتشتكي ابن عمها فيفتضح أمر العائلة .. ؟!
فيصبحوا حديث القبيلة !
مشكلتهم يا مفيد أنهم يهتممون بالأعراف و كلام الناس
أكثر من اهتمامهم بالأحاسيس و المشاعر !​

هل هي مستعدة لآثار النزاعات القانونية بينها و بين ذويها ؟​

لا طبعا .. ليست مستعدة أيضا .. لذلك تنازلت عن جميع حقوقها .. ​

هل ترضخ لهذا الجبروت و تفوض أمرها إلى الله ؟​

حاولت كثيرا الرضوخ .. لكنها في النهاية عجزت فانهارت !​

أم تحارب هذه الأعراف البالية في مجتمع تغلغلت فيه ؟​

و كيف تحاربها .. ؟!
إن تكلمت قالوا متمردة .. إن طالبت بحقها قالوا ( عوبة ) !
فوضعها الآن و بلا حقوق هو الأنسب و الأهدأ !​

الله المستعان​

المختصر المفيد ,,,,
كالعادة ... أنت متميز و فوق العادة ...
لحضوركـ وقع السحر في النفس .. و حديثكـ يلامس القلب و الحس ..​

كن بقربي دائما ...
و لا تحرمني روعة حضورك .. ولا عذب حديثك ..​

لك مني دعوات صادقات و أمنيات عاطرات ..
:وردة::وردة::وردة::وردة::وردة::وردة:​

هاه شرايك فيني ؟! عسى ضبطت الرد و الاقتباسات
وأدري إني ما اضبطها مثلك لانها ميزة يختص و يتفرد بها المفيد ..
ولو انها جدا متعبة و مرهقة و تاخذ وقت

وحياك الله :وردة:​

 

[kuwait1]

انتم عالم نكدية انتم حلقة من حلقات البؤساء اذا مو كل حلقاتة
وانتي ياالحرة من خلص حبرج دشيتي علينا بمقام الصبا
الحمدلله الدنيا بخير

 

[kkk]

موضوع اكثر من رائع ....
ولكن......تقليدي بحت.......
هجوم على عادات وتقاليد ولكن بطريقة حلوة وشيك..فقط
موضوع ....ما يطلبه الجمهور......اثاره واكشن ..ودراما ..
والا يحب النبي يضرب...
ممكن
نعرف اسباب هذا المرض اذا كان اسمه مرض....؟؟
مثلا هل هي املاك خاصه..
او ......
عيب ؟؟
لان الموضوع كان مجرد عرض اعراض المرض......
وما هي الحلول الممكنه لعلاج هذا المرض الاجتماعي....
حلول واقعية ......وليست احلام .....
وليست دعوة للتمرد ..
ولكن هل الامر يستحق التضحية من اجله.....وتقديم القرابين له!!
واعتقد هذا المرض لا يخص القبيلة فقط......ولكنه يشمل الكل ؟؟
ولكن بطرق اخرى.......
تحياتي

 

[الحـــرة]

أهلا ومرحبا ألف بـ نيو يوزر ​

بداية لابد لي من أن أثني على اسلوبك المميز​

في الطرح ​

تسلمين يا قلبي و ما عليك زووود ​

لكن يا عزيزتي السؤال هام هو :
هل مازال هذا " العرف " سائد ..؟ أم أنه اندثر و ولى إلى غير رجعه ؟
أعيش كما تعيشين في محيط قبلي و منذ أن أبصرت عيناي هذه الدنيا
و أصبحت أدرك ما حولي و أعي ما يحدث
لم أسمع بـ فتاة " أجبرت " على الزواج من إبن عمها ..!
قد كان ذلك فيما " مضى " من سنين .. و انتهى
حين كانت الفتاة " تحجر " لإبن عمها و تربط به بالإجبار ...!
دمتم بخير​

لعل رد الأخت دارين .. كان فيه تأكيد لقولي ..
وسيأتي غيرها حتما ويؤكد ..
فالعادة لازالت موجودة وإن اختلفت صورها وأسماؤها ..
لم يعد لـ (التحجير) مكان .. لكن حل مكانه الاجبار و فرض الرأي !​

الأمر يحتاج علاج لكن كيف ؟!
هنا السؤال !​

أسعدني حضورك يا نيو يوزر ..
لا حُرمت طلّتكِ
:وردة::وردة::وردة::وردة::وردة:​