السلام عليكم
لعلي اختلف مع الكثيرين في كيفية التعامل مع قضية الانتخابات الفرعيه
فهتك القانون لا يعالج بالضرب والحبس . وخصوصا هو قانون اصدره مجلس الامه
وراينا كيف يصدر أحيانا مجلس الامه قوانين غير شعبيه أو دستوريه ، او يصدر قوانين لا تتطابق مع الواقع ( مجلس يتأثر بالوضع الحالي وتاثير الناخبين ) اكثر من تأثره بالوضع الفعلي والسليم كثير من تلك القوانين تحتاج الى تعديلات كقانون القروض الاخير وقانون الرياضه رغم اصرار البعض على عدم تعديله وهو الحال في قانون تجريم الانتخابات الفرعيه فهو قانون لابد ان يقوم بعض النواب بطلب تعديله فلماذا لا يعدل
فاذا رغب ابناء القبائل في الانتخابات الفرعيه فاليقوموا بها ولا تثريب عليهم فالقانون وضع لاجلهم وان لم يرغبوا به فالرأي رأيهم ومتروك لهم ، ولكن ضمن القانون واجراءات تعديله .
لقد امتدت تلك المشكله الى وضعنا الحالي
فبعد اتهام الحكومه وبعض النواب لبعض من أبناء القبائل بالتطاول على ال الصباح بالتجريح المباشر وهو امر لم نتعوده ومن ناحية أخرى بتحريض الشارع مع بروز قلة ادب بعض المفردات في قبة البرلمان وخارجه من بعض النواب بالذات من ابناء القبائل ( سعدون حماد كمثال ) داخله ومسلم البراك في خارجه
ظهر من ينادي بالهويه الاصيله لشعب الكويت من ابناء السور والحضر ، بل وايضا امتدت ازمته
حتى أنه سبب فقدان هويه لابناء القبائل
ومن أهم تلك الملاحظات قيام بعض كتاب القبائل بتسميه انفسهم بالاسم الاوسط دون غيره
مثال : لو افترضنا بان هناك شخص اسمه خالد عصفور العجمي
نراه يذيل مقالته باسم .. خالد العصفور ! منتسبا لال العصفور وهي من اقدم العوائل الكويتيه من داخل السور ! منتقصا في شان قبيلته ومدعيا نسبا لا رحم له فيه ، بمعني اخر اضطره للتدليس والتستر وراء اسماء من داخل السور .
فهل فعلا اثر نداء الهويه الاصليه على بعض ابناء القبائل
لعلي اختلف مع الكثيرين في كيفية التعامل مع قضية الانتخابات الفرعيه
فهتك القانون لا يعالج بالضرب والحبس . وخصوصا هو قانون اصدره مجلس الامه
وراينا كيف يصدر أحيانا مجلس الامه قوانين غير شعبيه أو دستوريه ، او يصدر قوانين لا تتطابق مع الواقع ( مجلس يتأثر بالوضع الحالي وتاثير الناخبين ) اكثر من تأثره بالوضع الفعلي والسليم كثير من تلك القوانين تحتاج الى تعديلات كقانون القروض الاخير وقانون الرياضه رغم اصرار البعض على عدم تعديله وهو الحال في قانون تجريم الانتخابات الفرعيه فهو قانون لابد ان يقوم بعض النواب بطلب تعديله فلماذا لا يعدل
فاذا رغب ابناء القبائل في الانتخابات الفرعيه فاليقوموا بها ولا تثريب عليهم فالقانون وضع لاجلهم وان لم يرغبوا به فالرأي رأيهم ومتروك لهم ، ولكن ضمن القانون واجراءات تعديله .
لقد امتدت تلك المشكله الى وضعنا الحالي
فبعد اتهام الحكومه وبعض النواب لبعض من أبناء القبائل بالتطاول على ال الصباح بالتجريح المباشر وهو امر لم نتعوده ومن ناحية أخرى بتحريض الشارع مع بروز قلة ادب بعض المفردات في قبة البرلمان وخارجه من بعض النواب بالذات من ابناء القبائل ( سعدون حماد كمثال ) داخله ومسلم البراك في خارجه
ظهر من ينادي بالهويه الاصيله لشعب الكويت من ابناء السور والحضر ، بل وايضا امتدت ازمته
حتى أنه سبب فقدان هويه لابناء القبائل
ومن أهم تلك الملاحظات قيام بعض كتاب القبائل بتسميه انفسهم بالاسم الاوسط دون غيره
مثال : لو افترضنا بان هناك شخص اسمه خالد عصفور العجمي
نراه يذيل مقالته باسم .. خالد العصفور ! منتسبا لال العصفور وهي من اقدم العوائل الكويتيه من داخل السور ! منتقصا في شان قبيلته ومدعيا نسبا لا رحم له فيه ، بمعني اخر اضطره للتدليس والتستر وراء اسماء من داخل السور .
فهل فعلا اثر نداء الهويه الاصليه على بعض ابناء القبائل