سؤال وجواب سؤال عن عقيدة الشيعة في أسماء الله وصفاته

[فلسفة]

قرأت أكثر من كتاب في الرد على أصحاب العقائد الباطلة في أسماء الله وصفاته ووجدت فيها عقائد المعتزلة والأشاعرة و الجهمية ولم أجد عقيدة الشيعة في هذا الباب
هل الشيعة معتزلة في باب الأسماء والصفات ؟

هل الشيعة يثبتون الأسماء لله مجردة عن الصفات كالمعتزلة ؟

وإن كانوا يختلفون عنهم فما هي عقيدتهم في باب الأسماء والصفات

 

[عمارالكويتي]

مركز الإشعاع الإسلامي
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=4462 السؤال: كيف لي أن أعرف الله ، خاصة و أني سمعت عن البعض أشياء لا أكاد استوعبها في صفات الله ؟

الجواب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ننصحك بقراءة ما كتبناه في حقل المجيب من خلال الصفحة الرئيسية لموقعنا بخصوص معرفة الله .
هذا و أن الله عز و جل منزه من كل نقص ، و ما يقوله الآخرون عن الله و صفاته يخالف العقل و الدين و صريح القرآن الكريم ، فدع تلك الأقاويل ، ثم إن المطلوب من الإنسان بالنسبة إلى معرفة الله هو ما أشار إليه النبي المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) .
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) قَالَ : مَا رَأْسُ الْعِلْمِ ؟
قَالَ : " مَعْرِفَةُ اللَّهِ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ " .
قَالَ : وَ مَا حَقُّ مَعْرِفَتِهِ ؟
قَالَ : " أَنْ تَعْرِفَهُ بِلَا مِثَالٍ وَ لَا شَبَهٍ ، وَ تَعْرِفَهُ إِلَهاً وَاحِداً خَالِقاً قَادِراً أَوَّلًا وَ آخِراً وَ ظَاهِراً وَ بَاطِناً لَا كُفْوَ لَهُ وَ لَا مِثْلَ لَهُ ، فَذَاكَ مَعْرِفَةُ اللَّهِ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ" ، ( بحار الأنوار : 3 / 14 ) .
فما هو المطلوب من الإنسان في باب معرفة الله هو ما أشار إليه النبي ( صلى الله عليه و آله ) لا أكثر .
وَ رُوِي أَنَّ الْمَعْرِفَةَ التَّصْدِيقُ وَ التَّسْلِيمُ وَ الْإِخْلَاصُ فِي السِّرِّ وَ الْعَلَانِيَةِ .
وَ رُوِي أَنَّ حَقَّ الْمَعْرِفَةِ أَنْ تُطِيعَ وَ لَا تَعْصِيَ وَ تَشْكُرَ وَ لَا تَكْفُرَ .

​

 

[فلسفة]

الأخ عمار الكويتي
أريد منك توضيح أكثر لو تكرمت عن عقيدة الشيعة في الأسماء والصفات
أعطيك مثال
أهل السنة يقولون أن الله سميع بسمع وبصير ببصر لكن سمعه وبصره ليس كسمع الإنسان وبصره فالله ليس كمثله شيء
والمعتزلة يقولون أن الله سميع بلا سمع وبصير بلا بصر
والجهمية ينفون الأسماء والصفات
والشيعة ........

 

[Catalyst]

أحيلك إلى هذا الرابط ستجد الإجابة إن شاء الله:
http://imamsadeq.com/ar.php/page,531BookAr42.html