لماذا الان يا سالم الطويل ... هل هذا مصداق لما رويته في موضوعي السابق؟

[Catch Me If You Can]

ومن النقاط التي ذكرها الشيخ سالم الطويل حفظه الله تعالى في نفس المقال:

1. لا يخفى على كل مسلم أن التبرع لنصرة المسلمين من الجهاد في سبيل الله تعالى، فالآيات والأحاديث في ذلك كثيرة جداً كقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (10) تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ ان كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (11)} [الصف]، وقوله تعالى: {انَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (15)} [الحجرات]، وغيرها من الأدلة التي هي أشهر من أن تذكر.

ومما لا شك فيه أن عاطفة المسلمين نحو إخوانهم المسلمين شديدة وكبيرة وهذا أمر محمود لاسيما إذا ظلموا و اعتدي عليهم بغير حق، فالمسلمون كما وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: «مثل المؤمنين في توادهم، وتراحمهم، وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى» [صحيح مسلم كتاب البر والصلة والآداب -باب تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم- حديث:‏4791‏ ].


2.لا يجوز لأي مسلم أن يشكك باخوانه المسلمين أو يتهمهم بعدم حبهم للمسلمين، أو بالتخاذل عن نصرتهم مظهراً نفسه بأنه أكثر من غيره غيرة وجهاداً ونصرة للحق وأهله.

هل تكلم الشيخ اللي لا تأخذه لومة لائم عن نصرة الافغان المحتلين او مساعدتهم اقل شي يعملو لهم اقامه بالكويت لكي يشتغل هل تكلم عن العراق المحتل هل تكلم عن الشيشان المحتل
ياعمي مانبي الحروب هل سمعتيه يدعو للتبرع او مساعدة الصومال المسلمين في المجاعه اللي ضربتهم قسم باللع لو الصوماليات شقرواة وعيون مثل عيون القطاوه لا تشوفهم مهتمين بموضوعهم ويقولون ارحب بالصومال

مجاعة الصومال فيضانات باكستان
ارامل مطلقات اايتام المسلمين في جميع البلدان المنكوبه هل تحدث عنهم من اي واحد من شلته تكلم عنهم هل سمعتي تحدث بمجزرة غزه والحرب عليها طوال ثلاث اشهر الظاهر كان تعبان

مخذلين ومتخاذلين

 

[الأصمعي]

وانتم وين تجتمعون ؟

http://www.youtube.com/watch?v=DWuJk0LJvII

نجتمع في الدواوين المعروفة في قلب مدينة الكويت و بأملاكنا الخاصة و ليس باليواخير المخصصة لتربية المواشي !

اما السيستاني شدخله فينا ؟!

شايفنا شيعة مثلاً و لا شنو بالضبط ؟!

و لا انت نوعيتك أي احد ضد أرائك صار عندك شيعي ومن ربع السيستاني !!

دام جذي عيل بالنسبة لك مرزوق الغانم و محمد الصقر و علي الراشد و صالح الملا و الخرافي و السنعوسي و غيرهم شيعة بعد

ما اقول غير الله يعافينا و اللهم لا شماته ..

لذا إقتضى التنويه ..

تحياتي .. :وردة:​

 

[الأصمعي]

سالم المتين،، نفس منهج البوطي .. كلاهما دخلاء خبثاء تسسلوا الى المؤسسه الدينيه للتكسب ونفخ الكروش

أضف إلى ذلك الطبطبائي و هايف ومناور و باقي الخوارج الجدد ..

تحياتي .. :وردة:​

 

[عمر6789]

يبدو أن هالسالم سواء كان طويل او قصير قد سلك اقصر الطرق للوصول للمكانه والجاه والمال من خلال التقرب لأولي الامر ومن بيدهم القرار حتى لو على حساب دماء شعب شقيق ترتكب بحقه المجازر كل يوم وهذا الطويل يوجد من هم على شاكلته كثير ضعفاء نفوس يتقلبون حسب اتجاه الريح اهم شي هو مصالحهم والدرهم فهذا الطويل وغيره لاتوجد لديهم شخصيه مستقله ولاهم ذوو قرار ذاتي فهل يعقل ان هذا الطويل لو كان يملك ذره من الانسانيه والخوف من رب العالمين وهو يرى الجزار بشار ومليشيات العلويين والشيعه تقوم بارتكاب مجازريوميه لم يسلم منهاالاطفال هو وغيره من مشايخ السلاطين وعباد الدرهم بأن يتحرروا من التبعيه ويفتوا بالجهاد رغم علمي بانهم اجبن من ان يقوموا بهذا الامر ونقول له دع علمك يدور في محيط مطعمك بجبد اللذي ذكر الاخوان بانه يخصك وغير مرخص ولو صح هذا الامر فتلك مصيبه رجل يدعي التدين والمشيخه يدير مطعم غير مرخص قانوناً ويتجرأ بالكلام عن تبرعات الشعب الكويتي لاخوانهم بسوريا وللجيش الحر وهل هاذا التبرع هو الاول من نوعه اللذي يقوم به اهل الكويت الطيبين الكرماء فقد كانت هناك تبرعات كثر من قبل ولم نرى منك هذا الكلام .الظاهر استمرار المطعم ومزاولته لنشاطه بدون ترخيص يمثل لك الكثير حتى لو على حساب دماء أهل السنه بسوريا.​

 

[كارل ماركس]

أضف إلى ذلك الطبطبائي و هايف ومناور و باقي الخوارج الجدد ..

تحياتي .. :وردة:​

اضف الى ذلك حاتم الراشي اللص المخلوع والقلاب الاهبل العميل وعلي الخبل ،، وجميع شبيحتهم بالشبكه
تحياتي

 

[BnFlan]

أولاً : حصل الشيخ / سالم بن سعد الطويل على اجر عظيم من الغيبه والنميمه وقذفه بغير حق فنسأل الله له الأجر والتوفيق.

ثانياً : ليعلم الجميع ان تحديدنا ان الصدقات تكون عن طريق لجان خيرية تكون للمحتاجين والمساكين في سوريا ولا تكون للسلاح وتكون مقيدة من ناحية العاملين عليها لأن له مبلغ معين لا يتجاوزه لكل شخص يعمل لديهم بمبلغ زهيد كعامل عادي ، اما اذا كانت عن طريق اشخاص هو الذي يحدد المبلغ له ونسبته ثابته مثلا من يأخذ عشره بالميه ومنهم من يأخذ عشرين بالمية فإذا كان المبلغ مثال مليون وهو يأخذ عشره بالمية نصيبه مئة ألف ومن يأخذ عشرين بالمية له 200 ألف وقيس على ذلك ما تشاء وانا اقول لكم عن دراية كامله واسأل اي شخص يقبل صدقات وفاتح حسابه قل كم تأخذ من نصيب العامل عليها أن كان صادق سوف يجيبك.

ثالثاً : بعض امور المقاومات تسبب مشاكل للأسر المسالمة التي لا تريد اي مشاكل غريبه منهم فهي جالسه فيها بيتها وحافظه لأولادها وبناتها فيأتي شباب المقاومه فيطلق النار عند بيت هذا المسالم ويهرب فيقتل اولاده وتستباح بناته بسبب هذا الجاهل، وحدثت في الكويت ايام المقاومه "يضرب المقاومه بجانب بيت ويهربون ويدخلون العراقين ويحرقون البيت باللي فيه بسبب هذا الجاهل الجبان".

أخيراً : أقرأ بتمعن كلامي " احب دعم اخواننا في سوريا بالطريقه الصحيحة"

 

[ناشد الود]

11. يمنع توجيه الإهانات أو الشتائم أو السخرية بإطلاق الأوصاف أو التشبيهات الغير لائقة والتي
تمس (الاسم أو الخلقة أو الجنسية أو الأصل ) من أي مشترك ضد أي شخص آخر سواء كان أحد
المشتركين أو أي شخصية عامة أخرى ويجب أن يكون النقد موجها لأفعاله أو وجهة نظره وكتاباته
بدون تعدي على شخصه.

17. يمنع الدخول في صراعات جانبية مع بقية الرواد بدلا من التركيز على الحوار ومناقشة الأفكار
ووجهات النظر.

24. يمنع خروج الردود عن الموضوع المطروح، أو القضية المطروحة للحوار. ويتحمل صاحب
الموضوع مسؤولية تبليغ المشرفين وتنبيههم في منتدى الشكاوي بخروج الموضوع عن المسار
المخطط له.