شيعة يهددون من جديد الكاتبة السعودية الشيعية كوثر الأربش بعد إنتقادها الارهاب الايراني والخونة

[كاتب عن الحق]

أنا شخص للأسف استخدم أقسى من هالأساليب وما يهمني منتدى سني أو ملحد أو يهودي
واذا انت مفكر انهم يفرحون او مثلاً ماسكين على الشيعة شغلة هههه ياخي انا وياك في منتداهم هم يعرفون انفسهم زين
ستين الف مذهب داخل دين
هذا صوفي وهذا جامي وهذا سروري وهذا مدخلي وهذا داعشي وهذا النصرة وهذا اشعري وهذا من الاحباش وهذا من جماعة التبليغ
يعني ما افتكوا من حرب الأئمة الأربعة
خلقوا حرب جديدة
اللي يسمعك يقول الشيعة ماعندهم مشاكل مثل السنة
مثل نموذج كوثر الأربش ستين ألف وحدة عندهم
ومثل الخميني عندهم عد واغلط .. الشيخ كشك والشيخ بطيخة ... ياخي الخميني على علاته واجرامه اهون من ابو بكر البغدادي وابو حمبصية الاثري وخذ من هالأسماء وهم شكله احلى
احمد ربك
بعدين شالفرق بين منتدى سني او منتدى شيعي
كل المنتديات مفتوحة والكل يقدر يقرأ
وهم أساسا منقعين في منتديات الشيعة
انا اناقش واحد من طقة قناة وصال في منتدى شيعي هههه
وكل يومين منزل ضدي موضوع في منتداهم ويكتب فضيحة علي العبدي وصاحب تقية
الغبي مفكرني اسوي معاه تقية
سو وات !؟

ياخي لا تتعب قلبك
الإنسان اللي على الحق ما يكترث للحمقى
اذا شفتني شخص احمق ذاك راجع لك

من هذا الرجل :handpointdown:

هل لك علاقة به






؟؟؟​

 

[يزن الراجحي 1998]

مقتبس


قريت خبر عن مستشفى خاص ايراني فتح غرزة لطفلة 4 سنين لأن أهلها مادفعوا فلوس الجراحة
حالة مزرية!
والسعودية تعالج زوجة الارهابي النمر في نيويورك!
مثل البهايم مخدرينهم عمايم إيران والعراق بالخرافات، وهم دايسينهم وناهبينهم نهب

 

[ابن الهازمي]

عن عشرين مقال اختصرته في تغريده وهذا ما نقوله

 

[الكويت 1776]

#كوثر_الأربش: قومي ناقمون علي لأني اترضى على الصحابة،والسيدة عائشة ولا أخونهم. وارفض الخرافة والطقوس الشيعية وأنقد الموروث. وبهذا أنا ناصبية

 

[علي العبدي]

من هذا الرجل :handpointdown:

هل لك علاقة به






؟؟؟​

لا علاقة لي به لأنه من أتباع الشيرازي الذي هو الآخر عنده بدعة ولاية الفقيه ولو بشكل آخر
لا يعني أنني ضد كل كلامه قبال إيران
ياسر الحبيب صادق في اتهاماته لخميني وخامنئي وخصوصا في مسألة الاعتقال والظلم
وياسر الحبيب ايضا صاحب بدع ما أنزل الله بها من سلطان وبحثها آخر ..

 

[علي العبدي]

#كوثر_الأربش: قومي ناقمون علي لأني اترضى على الصحابة،والسيدة عائشة ولا أخونهم. وارفض الخرافة والطقوس الشيعية وأنقد الموروث. وبهذا أنا ناصبية

كوثر الأربش تريد سلك طريق العمائم الفداوية (تشيع جديد) يشمل فيه علي الأمين ومحمد علي الحسيني اللبناني وغيرهم ممن يبحث عن الشهرة والمناصب وريالات الحكومة السعودية عبر شراء رضا الوهابية رضي الله عنهم أجمعين .. بالنفاق المحكم .

الأربش وأمثالها قارين عقلية الوهابية زين ويعرفون من وين يدغدغون المشاعر

هي تحاول توجد حسن فرحان مالكي إن صح التعبير (معاكس) ولو بصورة أنثى "لكسر عدة حواجز أبرزها حاجزين : تجاه عامة الشيعة وتجاه المرأة = الصنفين المهضومين في المملكة .

عموما رفض الخرافة ونقد الموروث أمر ممتاز داخل الوسط الشيعي ...
بس يحتاج شخصيات نزيهة وعزيزة نفس (بعيدة عن القصور وحب الشهرة والفلوس)

 

[حجازيه]

كوثر الأربش تريد سلك طريق العمائم الفداوية (تشيع جديد) يشمل فيه علي الأمين ومحمد علي الحسيني اللبناني وغيرهم ممن يبحث عن الشهرة والمناصب وريالات الحكومة السعودية عبر شراء رضا الوهابية رضي الله عنهم أجمعين .. بالنفاق المحكم .

الأربش وأمثالها قارين عقلية الوهابية زين ويعرفون من وين يدغدغون المشاعر

هي تحاول توجد حسن فرحان مالكي إن صح التعبير (معاكس) ولو بصورة أنثى "لكسر عدة حواجز أبرزها حاجزين : تجاه عامة الشيعة وتجاه المرأة = الصنفين المهضومين في المملكة .

عموما رفض الخرافة ونقد الموروث أمر ممتاز داخل الوسط الشيعي ...
بس يحتاج شخصيات نزيهة (بعيدة عن القصور وال....)

الخرافة ؟!
نقد الموروث ؟!

 

[علي العبدي]

احسنت الحمير والخرفان من يصدقون هولاء المشايخ والجبيلان اشوف انه كوميدي ممتاز ولا اراه شيخ او حتى داعية
الحمدلله عندنا العقلاء الذين لايعترفون بمثل هولاء الذين يسمون مشايخ
ولكن مشايخنا من يقنعنا بقال الله وقال رسوله اما انتم جميع المعممين بدون استثناء لايعترفون بقال الله وقال رسوله ولكن يرددون تقول الروايات ويقول الامام فلان وكثير من القصص الخربوطية مع شوية دموع وتباكي للتلاعب بعواطف المخابيل

هههههه لا ياخي كلامك مو صحيح
هناك معممين يستندون لقال الله وقال الرسول .. وقول الإمام عند الشيعة هو قول الرسول
الرواية التي تنتهي للرضا مثلا ولا تعني حياته الخاصة معناها عن أبيه عن جده إلى .... رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

ما اقول لك ما عندنا ناس تشلخ وتصعد المنبر وتقط من هالصواريخ ... عندنا وعندكم خير

 

[الكويت 1776]

غفلت الاخت كوثر الأربش عن احد اهم اسباب التحشيش العقائدي لدى اتباع الدين الاثنى عشري


الخوئي وتحليل زراعة المخدرات

كتاب صراط النجاة - للميرزا جواد التبريزي ج 2 ص 417 : ينقل فتوى الخوئي:سؤال 1286 : هل تجوز زراعة الترياق والهيروئين وبيعهما ، خصوصا مع فرض امكان الانتفاع بهما ببعض الفوائد ؟ الخوئي : لا مانع من ذلك في حد نفسه ،
ما لم يترتب عليه مفسدة

 

[علي العبدي]

غفلت الاخت كوثر الأربش عن احد اهم اسباب التحشيش العقائدي لدى اتباع الدين الاثنى عشري


الخوئي وتحليل زراعة المخدرات

كتاب صراط النجاة - للميرزا جواد التبريزي ج 2 ص 417 : ينقل فتوى الخوئي:سؤال 1286 : هل تجوز زراعة الترياق والهيروئين وبيعهما ، خصوصا مع فرض امكان الانتفاع بهما ببعض الفوائد ؟ الخوئي : لا مانع من ذلك في حد نفسه ،
ما لم يترتب عليه مفسدة

أنا لم اتأكد من صحة وجود هذه الفتوى
إلا أن الجواب ما ينفعك هههههه
قال لا مانع في ذلك في حد نفسه مالم يترتب عليه مفسدة .

فبعض الأحيان تترتب المفاسد لذلك فتوى السيد معناها (لا يجوز) ، لا يجوز في حال ترتب المفاسد .
وإلا أصل زراعتها إن كان لها فائدة أصلا لا يحرم والحرام فقط إذا ترتب على ذلك مفسدة .


وين التحشيش العقائدي يا أتباع ديانة إبن تيمية

 

[الكويت 1776]

#كوثر_الأربش : نعم هذا هو مذهب أهل السنة. حريص جداً في الحكم على الآخرين بل حتى ابن تيمية الذي يكرهه الشيعة أراه شديد الحرص على التوازن

 

[الكويت 1776]

 

[الكويت 1776]

ما نلومها عاقلة بين من فقدو عقولهم وسلموها لدولة الدجال والتحشيش

 

[حجازيه]

في 8 يونيو 1986، كَمِن أحدهم على دراجة بخارية للمفكر الإسلامي فرج فودة، وهو خارج برفقة صديقه وابنه.. أطلق الرصاص وفرّ هاربًا. لكن صديق فودة تمكن من اللحاق به، وتسليمه للشرطة. في التحقيق، عندما سُئل عن سبب قتله لفودة، قال بسبب فتوى قتل المرتد. فمن أي كتبه عرفت أنه مُرتد؟ أجاب: أنا لا أقرأ ولا أكتب! ولماذا اخترت موعد الاغتيال قبيل عيد الأضحى؟ سألوه، فقال: لنحرق قلب أهله عليه!.

إن هذه الحادثة تلخص الخارطة الذهنية لقيادة الجموع.. أعني قيادة هدفها النهائي تجييش الأتباع للوصول لأهداف القادة، أي الجواب الملائم لسؤال: «كيف نجعل الآخرين يخوضون معاركنا، وهم يعتقدون أنها معارك إلهية»؟..

الجموع الجاهلة قوة كامنة، لكن عقلها اللاواعي خصب لاستقبال البذور.. وحينما أقول جاهلة لا أعني التعليم الأكاديمي، بل أقصد انخفاض الوعي، ولا ينخفض الوعي إلا بتصاعد منسوب الوهم والخرافة. والجموع الواهمة هي الأسهل انقيادًا لمن يحفز قلقها ومخاوفها. لذاك، الجن والخرافة والشعوذة والحسد منافذ ملائمة لمن أراد قيادة الجموع الجاهلة. لأن الذعر والجهل متلازمان. المرء عدوّ ما يجهل، عبارة دقيقة تصف مادة التأمل لهذا المقال. فماذا لو غذيت هذه المخاوف؟ ماذا لو اخترت عدوك الشخصي وأقنتعها بأنه عدوها، أنه سبب تعاستها، يهدد وجودها؟ يحاول تدميرها؟ هذا ما أقنع به المتشددون مُغتال فرج فودة. وما أقنع به -أيضاً- المتشددون الجموع الجاهلة في التصويت ضد خصومهم، وهذا ما حصل في تصويت الحرة.

الحكاية باختصار، أنه في قناة الحرة تم طرح تصويت للمرأة الأكثر تأثيراً لعام 2015. وجوه مجتمعية متباينة برزت أسماؤها خلال العام. نبئتُ بأن اسمي متقدم بفارق ملحوظ عمن يليه من أسماء السيدات الكريمات. الأمر الذي شكل ضغطاً وقلقًا على فئة من متطرفي المجتمع الذين ثكلوا في أفكارهم الهدامة وقاوموا سقوط زعامتهم على عقول الناس. وجدوها فرصة للانقضاض المعاكس. شنوا حملات واتسابية محمومة مفادها ضرورة التحرك الآتي و وجودية التحدي وحتمية النصر إذ التوفيق «إلهي». وهكذا ترسخت خطواتهم عبر شيطنة خصومهم، وشحن العواطف لتتحرك جمعياً، وكذلك تبجيل المنافس لخصومهم، قرب أو بعد عنهم.

وفي غضون ليلة فقط ارتفع عدد الأصوات لإحدى المنافسات بشكل مفاجئ لتتصدر التصويت بهامش واسع عن البقية.

بعدها هجم مجموعة من السُذج لمنشني ومنشن بقية الأسماء من التصويت في تويتر لقذف كلمات الشماتة وإعلان انتصارهم. ذكرني موقفهم برد قاتل فرج فودة: «لنحرق قلب أهله عليه». وهنا وقفة هامة للغاية: أن السذج يفضحون خطط قادتهم بغباء. القادة سياسيون، والأتباع مشحونون وانفعاليون، وحسب!.

معركة متشددين لا يتجاوزون عدد الأصابع. والمنفذون: جموع جاهلة تم إقناعها أنها تجاهد في سبيل الله. وأن القضية قضية ذب عن المذهب. صدّقهم الجموع، فتحول التصويت من أداة بحثية لقياس التأثير المجتمعي إلى أداة لقياس سهولة الانقياد لأصوات الكراهية والتشدد. فقد حفل بأسماء كان لها إنجازاتها في التنمية الاجتماعية والاقتصادية وحقوق المرأة ورفض الطائفية والتطرف، لكنهم حولوها لمعركة إثبات وجود وهذا اقتضى نفي الآخر ومنجزاته. نفذ الأتباع كالمنوّمين.

الخلاصة:

طالما أنك خائف وجاهل، ستكون صيداً سهلاً، ستكون أداة لمعارك الآخرين. ابحث عن استقلالك، اختر معركتك، اقرأ.

كوثر الاربش ..

 

[الكويت 1776]

كوثر الأربش 4 - الشيعة 0

بالفعل هالحرة الكريمة ماسحة فيهم الارض

 

[الكويت 1776]

وهنا الحرة ترد على احد كلاب ايران اللي هددها بالقتل

 

[اجتثاث]

يخلق من الشبه اربعين

افضل رد فى رابعة النهار للمريض النفسي



اما كوثر الاربش فهى قابعة فى الرياض و قد تطلقت من زوجها و تبحث عن الشهرة وحتى ولدها الشهيد و عائلتها تبرت منها !

وارائها تحتفط فيه لنفسها .,, ولا اهمية لها الا عن النجديين الاعراب ومن لف لفهم فرح بها
و هى لا تمثل الا نفسها


تحياتى

سبحان الله

الحالة التي تعيشها انت وكل شيعي بنفس عقليتك تحتاج إلى دراسه نفسية معمقة

وهل انت تمثل الشيعة مثلاً؟
لماذا يصر العقل الشيعي ان لا يعترف الا من يشابهه في كل شئ في العقل والشكل والتفكير ؟
لماذا انتم اقصائيين لهذه الدرجة ؟
وشئ عادي ان تروجون للكذب وتتهمون كل شريفه عفيفه

ثم هل تعتقد الشيعي الايراني يعترف بك انت يا الشيعي العربي ؟ بالعكس فهو يحتقرك ويراك لا شئ بالنسبة له

 

[راكــــــــــان]

قرأت ما يندى له جبين الاحرار ما يكتبه المؤدلجون عن هذا السيده

ولكن الجميل ان جيوانيتهم يجعلها تزداد اصرار على ان قناعاتها بهم حقيقه

 

[الكويت 1776]

قرأت ما يندى له جبين الاحرار ما يكتبه المؤدلجون عن هذا السيده

ولكن الجميل ان جيوانيتهم يجعلها تزداد اصرار على ان قناعاتها بهم حقيقه

صدقت بالحبيب

 

[الكويت 1776]