يوم عدى الرقيبه راس مشذوبه ....!!

[مواطنةوبس]

ساْلنا شيبانا يا مواطنه وقالولنا فلول مادرى عنهم ابن رشيد حاولوا مهاجمة العوارض لكنهم احتموا بجبل وكانوا بمنطقه مرتفعه وعجزت عنهم هالفلول وانسحبت وابن رشيد ما درا عن السالفه الا لم سمع الشعر وجاء عاد بام الجماجم وارتكب مجزره بمطير
هذا اللي قالوه لنا شيبانا
على كل هذا ماضي وهالسوالف راحت مع اهله
وبالزمن هذا اختلط الدم بالدم وكل القبايل تناسبت وتصاهرت والحمد لله على نعمة الامن والامان
والنعم بمطير حمران النواظر ولا نبخس حق باقي القبايل

الله يخليك اي جبل هذا كلها ضلع ..والفلول الي تقول عنها زادت لين وصل الامر لرفع البيرق والعوارض طيحوا الامير عن فرسه مرتين لين ربعه خافوا عليه من الثالثه واتركوهم وقالوا هذا يوم حظ للعوارض..اما ام الجماجم ما لها علاقه بهذه الحادثة...وصحيح السوالف هذي قديمة لكن لايجوز تزوير التاريخ وانكاره​

 

[محب الراحة]

الله يخليك اي جبل هذا كلها ضلع ..والفلول الي تقول عنها زادت لين وصل الامر لرفع البيرق والعوارض طيحوا الامير عن فرسه مرتين لين ربعه خافوا عليه من الثالثه واتركوهم وقالوا هذا يوم حظ للعوارض..اما ام الجماجم ما لها علاقه بهذه الحادثة...وصحيح السوالف هذي قديمة لكن لايجوز تزوير التاريخ وانكاره​

طيحوا منووووووووووووووو ؟!!!!!!!!
الاْمير بكبره
دليلك لو سمحتي الله يرحم والديج
اسندي

 

[*محمد الشمري]

الله يخليك اي جبل هذا كلها ضلع ..والفلول الي تقول عنها زادت لين وصل الامر لرفع البيرق والعوارض طيحوا الامير عن فرسه مرتين لين ربعه خافوا عليه من الثالثه واتركوهم وقالوا هذا يوم حظ للعوارض..اما ام الجماجم ما لها علاقه بهذه الحادثة...وصحيح السوالف هذي قديمة لكن لايجوز تزوير التاريخ وانكاره​

يازمان العجايب ....

العوارض طيّحوا ابن رشيد من فرسه ؟!

الله أكبر ..

أختي، ليش كل هذا التناقض

تقولين لا يجوز التزوير

وانتي تزوّرين ( عيني عينك ) .

لكن ممكن تعطيني المصدر اللي يقول ان العوارض ( طيّحوا ) ابن رشيد ؟!

بإنتظارج ..

بس عندي جزئيه بسيطه

ابن رشيد شهدوا له شيوخ مطير وفرسانها بشجاعته وفروسيته

ومنهم على سبيل المثال الفارس ( زيد بن غيام ) من الجبلان من مطير ..

عندما سألوه عن ابن رشيد فقال :

يامن خبر خيال يسوى ألف خيال
الفين مع الفين رجال مشاكيل


بن رشيد الشمري ماضي الافعال
اللي ضحايا والـــــــديه رجاجيل


ليت العذارى حملّـن منه بعيال
والا بلاش ، ليت ربي خلقهن حيل



.
.

لمن لا يعلم كيف ( قتلوا ) ابن رشيد غدراً ..

الرجاء رؤية هذا الفيديو .. أدناه :


http://www.youtube.com/watch?v=h4-3VNhE69U


موّدتي

.

:وردة::وردة:
:وردة:

 

[أوتار]

قبيلة مطير الكريمه

لم تنتصر في كون مشذوبه

وهذه القصه والقصيده مزيّفه ومحرّفه..!!

وهل يعقل اصلا ان 15 رجل ينتصروت على جيش بأكمله ؟!

وهذا الجيش هو جيش إبن رشيد

الذي هزم 28 قبيله في معركه واحده .. وهي معركة الصريف المعروفه !!

يقول المثل : حدّث العاقل بما يعقل ..

القصه ومافيها لنكون على بيّنه

أثناء حكم الامير عبدالعزيز بن متعب الرشيد ( الجنازه ) .

خرج من حائل ذاهباً الى عدت غارات شنها على الديار النجديه

وكان قاصدا الذهاب لغزو قبيلة مطير .

وكان هناك مجموعه من جيش ابن رشيد في اخر آطراف الجيش

أتفقوا على ان يتأخروا قليلاً عن الجيش .

وذلك لأنه يوجد كسب قريب منهم .

وبالفعل إنسحبوا ( دون علم الأمير )

وتشاوروا فيما بينهم وأتفقوا على ان لا يبتعدوا عن اهل الركايب من مطير .

لكي يتم الهجموم عليهم غدا صباحا.

ومع شروق الشمس هجموا على أهل الركايب

وهم 15 رجلا من العوارض من قبيلة مطير .

وعندما رآى العوارض هذا الهجوم

أستطاعوا الهروب والتحصن فوق إحدى الضلعان ( الجبال ) .

وعندما رآى فرسان شمر العوارض متحصنين فوق الضلع ، وخائفين

رجعوا الى صفوف الجيش . وتركوهم .

ولم تكن معركة حسب مفهوم المعركه

بمعنى وجهاً لوجه وفي وضح النهار .

كما كانت عادة الفرسان الشجعان في مثل تلك المعارك .

لكن شاعر العوارض بالغ جداً في الوصف وهو "غنيم العارضي "

عندما قال من قصيده طويله :

الركايـب عيـال مطيـر عيوبـه
واحتموا جيشهم ماضين الأفعالـي

الظفر ساعة وان حـل ماجوبـه
والمراجل لها حـزات وارجالـي

مل عين بكت ماهـي بمصيوبـه
في نهار رخص ماكان به غالـي

كلما قلـت عنـا هـودوا نوبـه
الحقوا سربـة تسعيـن خيالـي

ويوم لحق الأمير ولحقت الشوبـه
لا قرايـاولا مزبـن ولا جـالـي

أميرهم ما يعرف الموت بالنوبـه
ضارياً يضـرب العايـل بعيالـي

لاحظوا في آخر البيت قال :

أميرهم ما يعرف الموت بالنوبـه
ضارياً يضـرب العايـل بعيالـــــي


انتشرت قصيدة العارضي بين العرب وفي نجد

الا ان وصلت الى مسمع الامير ابن رشيد

فقال :

من هو الامير المذكور في هذا البيت ؟؟

فأجاب أحد رجالات بن رشيد بقوله :

( هذولا ياطويل العمر مطير يقولون أنهم كسروك بمشذوبه ) ؟!

قال الجنازة :

( ومتى حصل ذلك ) ؟!

فأخبروه بما حصل في ذلك اليوم

بإنشقاق بعض الفرسان من الجيش .

فامر الجنازه بضرب طبول الحرب

ورفع طليفيح بيرق الجيش ( وطليفيح هو حامل بيرق أبن رشيد)

وسوّق الصخريات وهي الابل التي لا تخشى الحرب

وتنطح الطلقات الناريه وذهب الى مطير .

وتقول الروايات ان (ابن رشيد الجنازه ) كان قاسي وصارماً معهم

حيث تم ربط الاسرى صفاً الى صف وتم قطع رؤوسهم .. واحداً تلو الآخر .

الى ان وصل الدور الى شاعر الابيات ( غنيم العارضي )

فقال أحد رجالات بن رشيد :

( ياطويل العمر هذا هو الشاعر اللي قصد القصيده )

فاعتقه إبن رشيد ولم يقتله لانه قال بآخر بيت من قصيدته الطويله :

أميرهم ما يهاب الموت بالنوبه
ضارياً يضـرب العايـل بعيالــــــي



هذه هي القصه ومافيها . ونأسف على الإطاله .





:وردة:

السلام عليكم ​

بارك الله فيكم ,, كلن يمدح قبيلته ونعم فيكم كلكم وجميع القبائل العربيه الاصيله ونحمد الله سبحانه وتعالى انه اخرج لهم من يوحدهم ويجمعهم تحت رايه وحده وهي رايه التوحيد ,, ​

بودي اعقب على الاخ الشمري بخصوص معركة صريف ,,
اللي اعرفه عن هالمعركه غرتهم كثرتهم فاخذلهم الله سبحانه ,,
اما العوارض فشيئ اكيد مظلومين ومعتدى عليهم وهم قله لاتستغرب نصرة الله لهم ورحمته سبحانه !! ​

 

[مواطنةوبس]

طيحوا منووووووووووووووو ؟!!!!!!!!
الاْمير بكبره
دليلك لو سمحتي الله يرحم والديج
اسندي

يا اخي ما حد قال ابن رشيد .. المقصود امير البيرق الي كان يحاربهم ...الله يرحم والديك
وما حد ينكر قوة وفروسية ابن رشيد..بس الحادثة هذي حصلت وكانت لصالح العوارض عاد ليش النكران

 

[هـ م ـس]

قبيلة مطير الكريمه

لم تنتصر في كون مشذوبه

وهذه القصه والقصيده مزيّفه ومحرّفه..!!

وهل يعقل اصلا ان 15 رجل ينتصروت على جيش بأكمله ؟!

وهذا الجيش هو جيش إبن رشيد

الذي هزم 28 قبيله في معركه واحده .. وهي معركة الصريف المعروفه !!

يقول المثل : حدّث العاقل بما يعقل ..

القصه ومافيها لنكون على بيّنه

أثناء حكم الامير عبدالعزيز بن متعب الرشيد ( الجنازه ) .

خرج من حائل ذاهباً الى عدت غارات شنها على الديار النجديه

وكان قاصدا الذهاب لغزو قبيلة مطير .

وكان هناك مجموعه من جيش ابن رشيد في اخر آطراف الجيش

أتفقوا على ان يتأخروا قليلاً عن الجيش .

وذلك لأنه يوجد كسب قريب منهم .

وبالفعل إنسحبوا ( دون علم الأمير )

وتشاوروا فيما بينهم وأتفقوا على ان لا يبتعدوا عن اهل الركايب من مطير .

لكي يتم الهجموم عليهم غدا صباحا.

ومع شروق الشمس هجموا على أهل الركايب

وهم 15 رجلا من العوارض من قبيلة مطير .

وعندما رآى العوارض هذا الهجوم

أستطاعوا الهروب والتحصن فوق إحدى الضلعان ( الجبال ) .

وعندما رآى فرسان شمر العوارض متحصنين فوق الضلع ، وخائفين

رجعوا الى صفوف الجيش . وتركوهم .

ولم تكن معركة حسب مفهوم المعركه

بمعنى وجهاً لوجه وفي وضح النهار .

كما كانت عادة الفرسان الشجعان في مثل تلك المعارك .

لكن شاعر العوارض بالغ جداً في الوصف وهو "غنيم العارضي "

عندما قال من قصيده طويله :

الركايـب عيـال مطيـر عيوبـه
واحتموا جيشهم ماضين الأفعالـي

الظفر ساعة وان حـل ماجوبـه
والمراجل لها حـزات وارجالـي

مل عين بكت ماهـي بمصيوبـه
في نهار رخص ماكان به غالـي

كلما قلـت عنـا هـودوا نوبـه
الحقوا سربـة تسعيـن خيالـي

ويوم لحق الأمير ولحقت الشوبـه
لا قرايـاولا مزبـن ولا جـالـي

أميرهم ما يعرف الموت بالنوبـه
ضارياً يضـرب العايـل بعيالـي

لاحظوا في آخر البيت قال :

أميرهم ما يعرف الموت بالنوبـه
ضارياً يضـرب العايـل بعيالـــــي


انتشرت قصيدة العارضي بين العرب وفي نجد

الا ان وصلت الى مسمع الامير ابن رشيد

فقال :

من هو الامير المذكور في هذا البيت ؟؟

فأجاب أحد رجالات بن رشيد بقوله :

( هذولا ياطويل العمر مطير يقولون أنهم كسروك بمشذوبه ) ؟!

قال الجنازة :

( ومتى حصل ذلك ) ؟!

فأخبروه بما حصل في ذلك اليوم

بإنشقاق بعض الفرسان من الجيش .

فامر الجنازه بضرب طبول الحرب

ورفع طليفيح بيرق الجيش ( وطليفيح هو حامل بيرق أبن رشيد)

وسوّق الصخريات وهي الابل التي لا تخشى الحرب

وتنطح الطلقات الناريه وذهب الى مطير .

وتقول الروايات ان (ابن رشيد الجنازه ) كان قاسي وصارماً معهم

حيث تم ربط الاسرى صفاً الى صف وتم قطع رؤوسهم .. واحداً تلو الآخر .

الى ان وصل الدور الى شاعر الابيات ( غنيم العارضي )

فقال أحد رجالات بن رشيد :

( ياطويل العمر هذا هو الشاعر اللي قصد القصيده )

فاعتقه إبن رشيد ولم يقتله لانه قال بآخر بيت من قصيدته الطويله :

أميرهم ما يهاب الموت بالنوبه
ضارياً يضـرب العايـل بعيالــــــي



هذه هي القصه ومافيها . ونأسف على الإطاله .





:وردة:

اسأل شيبانك ليش اذا غنو هالقصيده الاي سماها عبدالعزيز بن سعود رحمه الله شيخه مطير !!


لماذا اذا ضربت الطبول في احد الاعراس الشمامره وغنوها يغصب كبار السن !!


اتزيف التاريخ يااخي .. عيب عليك وعار عليك اختلاق التاريخ من بالك

فالتاريخ لا ينسى


كل ركبي كان بـه 2

يعني كل ناقه عليها رجلين

وكانو 10 اشخاص

ومنهم جدي رحمة الله عليه


اطاحو بجيش ابن رشيد وهزموه

وقطع ملابسه وهو يصرخ لن ادعهم

...


اسأل كبار السن في قبيلتك ليقولو لك من هم اهل الشعر

 

[Goethe]

* الامير أبن رشيد رحمة الله عليه ..

كان يمتلك جيشاً

و أكثره من العبيد و حاضرة حائل والكثير من القبائل ..

و موضوع العوارض ..

حُرف وأصبح كذبة تاريخيه !

و لكن لا توجد آذان صاغيه للعقل والمنطق

:وردة:​

 

[ساهر الليل]

قصيدة جهنميه حماسيه

شكرا للايراد

يااخوان ابي قصيدة مويضي البرازيه

اللي يتيه الليل يرجي النهارا //// واللي يتيه القايله من يقديه

حبذا لو ياتينا احد بها كامله بدون تحريف​

 

[ام العيال]

هذه القصيده يا كويت أمي مع القصة بإختصار ...


 وتقول في مناخ كير الشهير الذي حصل بين مطير من جهة وعنزة وشمر والظفير من جهه أخرى والذي أنتصرت به مطير أنتصارا ساحقا ، وذلك في عام 1195 هجري ، هذة القصيدة التي ذكرها الراوي ناصر أبو حواس ، والذي أكد أنه أخذها من الشيخ ميزر المدلول العاصي الجربا ، من شيوخ قبيلة شمر في سوريا في مدينة القمشلي ، والذي توفي في 25 رمضان علم 1417 هجري ، تقول قصيدة مويضي البرازية ما يلي :-

يالله يا للي ماش غيرك خيارا -- يا واحد كل يساله ويرجيه
تجعل لهم في مركز العز دارا - قصرا طويل وعاليات مبانيه
اللي خذاهم ضدهم بالنهارا -- والبوق ما عمره رفع حظ راعيه
شيوخ الشمال أهل العلوم الكبارا -- عطوا عهد مار العهد ما وفوافيه
باقونا ومن الله الانتصارا -- ومنباق عهد الله ضعاف مراقيه
ركبت عليهم سربتين تبارا -- الكل ينصب عند الاخر يماريه
رموا بأبن هذال في أول مغارا -- شيخ الشيوخ اللي سمعنا بطاريه
جديع ستر مخفرات العذارا -- زيزوم قوم وعوج الاسلاف تتليه
والشمري ذباح حيل البكارا -- أقفى يجر مسنجدا في لواحيه
وراحن بالجربان شقر المهارا -- مع السويط وشيوخ وايل هل التيه
اللي يضيع الليل يتنى النهارا -- واللي يضيع القايله من يقديه

هذة قصيدة مويضي البرازية التي سجلها الراوي ناصر أبو حواس من الشيخ ميزر المدلول العاصي الجربا ، فنعم به من رجل قال الحقيقة حتى لو كانت على قومة.​

 

[طموح]

كل القبايل في المعارك يغالب او مغلوب ونعم بمطير ونعم بشمر ولاقصور في باقي القبائل ولاكن لايكون هناك من يشك ويطعن في فعول القبايل لاان كل قبيله لها مالها وعليها ماعليها وفعلوها راحت مع الي راحو والله يرحم الحي والميت منهم

 

[الوهم]

6. يحظر نشر كل ما من شأنه الحض على كراهية أو ازدراء أي فئة من فئات المجتمع ، أو اثارة الفتن الطائفية أو القبلية ، أو العرقية أو نشر أو إعادة نشر أي محتوى أو مادة مرئية أو مسموعة تتضمن ما من شأنه أن يؤدي إلى ما تقدم .

مغلق .​