سؤال ... هل تقبلين أن تكونى الزوجه الثانيه ..
- بادئ الموضوع الديمقراطي
- تاريخ البدء
اعتقد رفض معظم النساد للتعدد هو احد اكبر الاسباب لمشكلتين كبيرتين والحظو انه احد اكبر الاسباب ولم اقل السبب الرئيسي
المشكله الاولى
العنوسه
الثانيه
انحراف المتزوجين ممن له رغبه في التعدد ولكن رفض الزوجه جعله يسلك هذا المسلك الذي طبعا لا احد يؤيده ولكن هذا حاصل
اعتقد يجب ان يكون هناك قبول من النساء بهذا الامر ان كان الرجل يقدر علي العدل ولم يضرها
ولايكونون انانيات
لو فرضا جدلا انه يحل للنساء التعدد لسمعنا قصصا نادره ان فلانه لها زوج واحد
المشكله الاولى
العنوسه
الثانيه
انحراف المتزوجين ممن له رغبه في التعدد ولكن رفض الزوجه جعله يسلك هذا المسلك الذي طبعا لا احد يؤيده ولكن هذا حاصل
اعتقد يجب ان يكون هناك قبول من النساء بهذا الامر ان كان الرجل يقدر علي العدل ولم يضرها
ولايكونون انانيات
لو فرضا جدلا انه يحل للنساء التعدد لسمعنا قصصا نادره ان فلانه لها زوج واحد
الديمقراطي
عضو ذهبي
الحل بسيط أختى الكريمه أن تشترطي عليه أثناء عقد الزواج يأن لايتزوج عليج
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " إن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج " وقال عمر بن الخطاب " مقاطع الحقوق عند الشروط" فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ما يستحل به الفروج من الشروط أحق بالوفاء من غيره
سهيل الجنوب
عضو بلاتيني
لو كان عندي شيء من المال لتزوجت الأولى ثم اكملت المشوار الجميل.. حتى اصل الى الرابعه
و الدراهم مراهم .. ما دام الرصيد مليان فأنت بالأمان ..
شكرا لك على هكذا جمال أيها المبجل :وردة::وردة:
الديمقراطي
عضو ذهبي
الديمقراطي
عضو ذهبي
مشكوره علا مرورك العطر والله يرزقك بالماللو كان عندي شيء من المال لتزوجت الأولى ثم اكملت المشوار الجميل.. حتى اصل الى الرابعه
و الدراهم مراهم .. ما دام الرصيد مليان فأنت بالأمان ..
شكرا لك على هكذا جمال أيها المبجل :وردة::وردة:
ويحقق للك أمنيتك دامه حلال:وردة:
ولاكن أذا زوجتك خلوقه وطيبه ومراعيتك وصاينه شرفك ومحافظه علا بيتك
ليش تتزوج عليهاا ...........؟
الديمقراطي
عضو ذهبي
مشكور علا مرورك العطر ومشاركتك الرائعه
أماا بخصوص قبول النساء لتعدد فبأعتقادى ماكو زوجه ترضي بأن زوجها يتزوج عليها
موحسد ولا أنانيه ولاكن من حبها لزوجها وغيرتهاا عليه
أماا بخصوص الرجل أتوقع أنه لايستطيع العدل لأنه يعدل في كل شي مثل المصرف والمعامله ولاكن هل يستطيع أن يعدل بالحب . بين الزوجتين لابد أن تكون في زوجه أقرب من الثانيه لقلبه
الديمقراطي
عضو ذهبي
عدل كلامج ولاكن الله عز وجل قال (أذا أستطعتو أن تعدلو )
وبالزمن هذا صعب الأنسان أن يعدل ......................
سهيل الجنوب
عضو بلاتيني
سؤالك محرج جدا لكني سأصدقك القول
أجمل مافي هذه الحياة بعد عبادة الله عزوجل و السير على صراط النبيين و الصديقين و
الشهداء وحسن أولائك رفيقا .. اجمل شيء هي المرأة ..!!
و نحن الرجال نحتاج الى شيء من الهمس و شيء من البوح بالاشواق المستكنه
واظن ان المرأة الواحده لا تكفي فيها مافيها من تعب الحياة و نكدها فأين اذهب بأشيائي
الخاصة؟؟
نحن نحتاج الى لجوء.. ليس سياسي .. ( لجوء عشقي ) .. و هذه هي الحقيقة المره
لك الخير ما حييت :وردة::وردة:
الديمقراطي
عضو ذهبي
بوركت على الكلام الجميل والرائع :وردة:سؤالك محرج جدا لكني سأصدقك القول
أجمل مافي هذه الحياة بعد عبادة الله عزوجل و السير على صراط النبيين و الصديقين و
الشهداء وحسن أولائك رفيقا .. اجمل شيء هي المرأة ..!!
و نحن الرجال نحتاج الى شيء من الهمس و شيء من البوح بالاشواق المستكنه
واظن ان المرأة الواحده لا تكفي فيها مافيها من تعب الحياة و نكدها فأين اذهب بأشيائي
الخاصة؟؟
نحن نحتاج الى لجوء.. ليس سياسي .. ( لجوء عشقي ) .. و هذه هي الحقيقة المره
لك الخير ما حييت :وردة::وردة:
أنا صاحب مبدأ
عضو جديد
في البدايه أحب أبين انى سيده ولست رجل حتى لايقول أحد انى اريد ان اشجع النساء لفعل ما فعلته هذه الزوجه اقرؤا معي ولن تصدقوا ولكنها الحقيقه التى لايصل لها ولا يصدقها الا من يعرف معنى الايثار والحب الحقيقى النقي الصافي .
سأقول لكم حادثه حدثت لقريبه لي جدا" جدا" قلبها طيب مثل قلب الاطفال تعصب بدقيقه وترضى بثانيه ولكنها عندما تعصب لاتثمن ما تقوله فتجرح وتحقر وتنتقد ومختصر هذه الحادثه ان هذه الزوجه تحب زوجها جدا وغيوره عليه الى حد غير طبيعي ضيقت عليه عيشته مع انه انسان صالح وهى تعلم ذلك علم اليقين ولكنها غيرة النساء الحمقاوات.
ودائما ماتقول آنا متأكده انه راح يدخل الجنه وزوجها مومقصر في واجباته معها ومع ابنائها ويحبها ومدللها دلال الفهد من مصرف ولبس وبيت وسيارات وسفر وكل طلباتها اوامر بمعنى اوامر وهى تشهد بذلك ودائما ماتحمد ربها على ان قسمه لها وفوق هذا ادب ودين واخلاق وأصل وفصل وفوق هذا وذاك متحملها ونادرا مايعصب عليها ولكن ينتظرها الى ان تهدأ وسرعان ماتعود لها الابتسامه وكأن شيئا لم يحدث ولكنها بقرارة نفسها تتعجب من سعة صدره وقوة تحمله لها مع انها تعلم ان كلماتها تجرحه في رجولته وتعيب عليه تصرفاته مع الناس.
وتجد هذه الزوجه من نفسها تقصير في حقه من معامله كلها انتقاد له لانه طيب جدا ويعامل الناس بحسن النيه ولايعرف قلبه ان يحقد على احد ويقابل دائما الاساءه بالاحسان هل تعلمون ماذا فعلت هذه الزوجه قامت بتزويجه بنفسها بطيب خاطر بعد الحاح وبكى وألحت على الزوجه الاخرى بالقبول وهى من اهلها والحمدلله ليس هناك الى الآن مشاكل وزوجها مقدر مافعلته له ووفي لها وهى فرحانه له وتدعيله وتتمنى السعاده له الي ما وجدها معها لسوء ادبها بسبب عصبيتها الزايده وشكها الدائم بنوايا الناس وهى الان راضيه بما فعلته وغير متحسفه لانها تحبه وهى اكثر واحده تعلم مدى الاذى النفسى الذى سببته له فهى راضيه بنصيبها مع انها اهى الي جابته لنفسها ولكنها تقول حتى اعيش مرتاحه الضمير .
سأقول لكم حادثه حدثت لقريبه لي جدا" جدا" قلبها طيب مثل قلب الاطفال تعصب بدقيقه وترضى بثانيه ولكنها عندما تعصب لاتثمن ما تقوله فتجرح وتحقر وتنتقد ومختصر هذه الحادثه ان هذه الزوجه تحب زوجها جدا وغيوره عليه الى حد غير طبيعي ضيقت عليه عيشته مع انه انسان صالح وهى تعلم ذلك علم اليقين ولكنها غيرة النساء الحمقاوات.
ودائما ماتقول آنا متأكده انه راح يدخل الجنه وزوجها مومقصر في واجباته معها ومع ابنائها ويحبها ومدللها دلال الفهد من مصرف ولبس وبيت وسيارات وسفر وكل طلباتها اوامر بمعنى اوامر وهى تشهد بذلك ودائما ماتحمد ربها على ان قسمه لها وفوق هذا ادب ودين واخلاق وأصل وفصل وفوق هذا وذاك متحملها ونادرا مايعصب عليها ولكن ينتظرها الى ان تهدأ وسرعان ماتعود لها الابتسامه وكأن شيئا لم يحدث ولكنها بقرارة نفسها تتعجب من سعة صدره وقوة تحمله لها مع انها تعلم ان كلماتها تجرحه في رجولته وتعيب عليه تصرفاته مع الناس.
وتجد هذه الزوجه من نفسها تقصير في حقه من معامله كلها انتقاد له لانه طيب جدا ويعامل الناس بحسن النيه ولايعرف قلبه ان يحقد على احد ويقابل دائما الاساءه بالاحسان هل تعلمون ماذا فعلت هذه الزوجه قامت بتزويجه بنفسها بطيب خاطر بعد الحاح وبكى وألحت على الزوجه الاخرى بالقبول وهى من اهلها والحمدلله ليس هناك الى الآن مشاكل وزوجها مقدر مافعلته له ووفي لها وهى فرحانه له وتدعيله وتتمنى السعاده له الي ما وجدها معها لسوء ادبها بسبب عصبيتها الزايده وشكها الدائم بنوايا الناس وهى الان راضيه بما فعلته وغير متحسفه لانها تحبه وهى اكثر واحده تعلم مدى الاذى النفسى الذى سببته له فهى راضيه بنصيبها مع انها اهى الي جابته لنفسها ولكنها تقول حتى اعيش مرتاحه الضمير .
الديمقراطي
عضو ذهبي
اهلن وسهلا بأختنا العزيزه أفرحتنا طلتج علينا ومرورج الكريم الذي زانا شرف :وردة:
أما بخصوص موضوعج فهي مشاركه رائعه منج ودليل علا مقولة(الصبر مفتاح الفرج):وردة:
خُــزامــى
عضو جديد
لا ..
لا أرضى بنصف زوج ,, وأمور معنوية أخرى كثيرة :وردة:
لا أرضى بنصف زوج ,, وأمور معنوية أخرى كثيرة :وردة:
Bent Mutair
عضو فعال
هذا اللي نااقص بعد!!
اصلاً انا ارفض التعدد جملة وتفصيلاً!
وهو اكبر اهانة للمرأة
والمرأة الحرة العاقلة اللي تقدر نفسها وانسانيتها سوف ترفض
تماماً هذة الفكرة
الكرامة والكبرياء فووووووووووووووق كل اعتبار
اصلاً انا ارفض التعدد جملة وتفصيلاً!
وهو اكبر اهانة للمرأة
والمرأة الحرة العاقلة اللي تقدر نفسها وانسانيتها سوف ترفض
تماماً هذة الفكرة
الكرامة والكبرياء فووووووووووووووق كل اعتبار
Bent Mutair
عضو فعال
الاخ الديموقراطي بارك الله فيك موضوعك حلو للنقاش,,,,,
ومع اني متزوجه يعني اانا الاولى وللحين ماكو ثانيه
الحمد لله
بس لو كنت في مكان اي وحده وعرض عليها الزواج من رجل متزوج
اكيد برفض
مع اني مو غيوره بس في ناحية الضره
اعتقد بجن !!!!
الله يعين اللي متزوج عليها زوجها ويصبرها خاصه لو ما كان فيها عيب
يعني شفاحه من زوجها
ولا تقولون الشرع ( لانه الشرع شرط العدل ) وما اعتقد انه في رجال يقدر يعدل
لانه هذا القلب يمكن يميل لوحده اكثر من الثانيه وبدون ما يحس
تقبل مروري طال عمرك
لكـ :وردة:
ومع اني متزوجه يعني اانا الاولى وللحين ماكو ثانيه
الحمد لله
بس لو كنت في مكان اي وحده وعرض عليها الزواج من رجل متزوج
اكيد برفض
مع اني مو غيوره بس في ناحية الضره
اعتقد بجن !!!!
الله يعين اللي متزوج عليها زوجها ويصبرها خاصه لو ما كان فيها عيب
يعني شفاحه من زوجها
ولا تقولون الشرع ( لانه الشرع شرط العدل ) وما اعتقد انه في رجال يقدر يعدل
لانه هذا القلب يمكن يميل لوحده اكثر من الثانيه وبدون ما يحس
تقبل مروري طال عمرك
لكـ :وردة:
العدل يكون في المبيت والمصرف وغيره وليس في القلب
الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم هذا قسمي فيما آملك فلاتؤاخذني فيما لا املك
كان يقصد بالقلب وكان يميل لعائشه رضي الله عنها وصرح بهذا الشي لما سآله عمر ابن العاص من احب الناس اليك قال عائشه قال ومن الرجال قال ابوها ابو بكر
يعني التحجج بالعدل ماله اي اساس لانه العدل يكون فيما يملك الانسان وهو امر مقدور عليه للي يخاف ربه يعدل فيما يملك
اما المشاعر هذي غير مطلوب فيها العدل لانها ما لايملكها الانسان
ولاحظو البنات يقولون لو كنت رجلا لا اقبل الا باربع وانا اجزم انه هذه وجهه نظر اغلب النساء ولو ماصرحو فيها
يعني اعتراضهم مجرد انانيه
الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم هذا قسمي فيما آملك فلاتؤاخذني فيما لا املك
كان يقصد بالقلب وكان يميل لعائشه رضي الله عنها وصرح بهذا الشي لما سآله عمر ابن العاص من احب الناس اليك قال عائشه قال ومن الرجال قال ابوها ابو بكر
يعني التحجج بالعدل ماله اي اساس لانه العدل يكون فيما يملك الانسان وهو امر مقدور عليه للي يخاف ربه يعدل فيما يملك
اما المشاعر هذي غير مطلوب فيها العدل لانها ما لايملكها الانسان
ولاحظو البنات يقولون لو كنت رجلا لا اقبل الا باربع وانا اجزم انه هذه وجهه نظر اغلب النساء ولو ماصرحو فيها
يعني اعتراضهم مجرد انانيه