هدية لأعضاء المنتدى الديني

[جادكاد]

هذا الدعاء وين موجود ودي أخذ منه نسخه

لكن في اي كتاب ؟؟ ياترى ؟؟

لاتقول في الصحيفة السجادية !!

فانتم طعنتم فيها سابقا في مواضيع الصلاة !!

فكيف نصدق هذا الدعاء في الكتاب انه من زين العابدين

ولا تصدقون مواقيت الصلاة في نفس الكتاب عن زين العابدين ؟؟

خمس صلوات بخمس مواقيت !!

نفس الكتاب ونفس الامام زين العابدين السجاد ( الصحيفة السجادية ! )

أم لاتحتجون الا بما يناسبكم ؟

فهل هي انتقائية ؟؟ مع احترامي !!

انت قلت هدية لاعضاء ........

فلذلك وبناء على هديتك القيمة نسأل هل هي قول امام والا كلام من عندك ؟

فان كان قول امام معصوم وصدقته انت لانه قول امام بغض النظر عن كونه

دعاء ام تقرير ام حديث ام روايه صحيحه عندكم تهدينا اياه

فهل كل ما تأتي به وجب ان نأخذ به بلا مصدر ولا تدقيق فكل من نأخذ منه ونرد عليه

الا صاحب هذا القبر

فان صدقت الامام المعصوم بهذا الدعاء ونشرته وتهديه ايضا لنا

فكيف تشجب وتستنكر روايات الامام المعصوم الاخرى ؟؟

وترد على الامام المعصوم ؟؟

لنعرف مدى اهميه هديتك من الامام الذي تزن اعماله انت بميزانين !!

فهل صدقت انت روايات الامام عن الخمس صلوات بخمس مواقيت ؟؟

بالصحيفة السجادية ؟؟

 

[صقر قريش]

هذا الدعاء له الأثر الكبير على حياة الإنسان ومجرب بالعشر الأواخر من هذا الشهر الفضيل ،، وهو خير من الأدعية التي يصاحبها دف أو دنبك أن إيقاع كما نسمعها بالإذاعة للأسف
قواك الله كاظمه

 

[كاظمة]

هذا الموضوع قد كتبناه من أجل تفعيل المساحة الكبيرة المشتركة مع بقية الاعضاء بمختلف توجهاتهم، فما يجمعنا كمسلمين اكبر بكثير مما نختلف عليه، و هذا الشهر الفضيل نريده شهر الحب و التسامح،

و لكن يبدو أن عفونة قلوب بعض الاعضاء و سوادها و مرضها يمنعهم من ترسيخ ما يدعم أواصر المحبة بين الناس في هذا الشهر الفضيل، تماما مثل ابليس لعنه الله الذي يغيضه ان يرى المسلمين متحابين متسامحين فينفث سمومه لعله يشحن القلوب بالبغضاء و يكره المسلمين بعضهم ببعض،

قد أرسلنا رسالة للاخوة المشرفين لحذف ما هو خارج هذا الموضوع الجميل لأنه لم نكتب هذا الموضوع لندخل فيه بخوار عقيم لا طائل منه مع بعض الجهلة الذين لا يجيدون الا الجعجعة الفارغة البعيدة كل البعد عن الحوار الراقي المستند على الادلة العلمية،

 

[جادكاد]

هذا الموضوع قد كتبناه من أجل تفعيل المساحة الكبيرة المشتركة مع بقية الاعضاء بمختلف توجهاتهم، فما يجمعنا كمسلمين اكبر بكثير مما نختلف عليه، و هذا الشهر الفضيل نريده شهر الحب و التسامح،

و لكن يبدو أن عفونة قلوب بعض الاعضاء و سوادها و مرضها يمنعهم من ترسيخ ما يدعم أواصر المحبة بين الناس في هذا الشهر الفضيل، تماما مثل ابليس لعنه الله الذي يغيضه ان يرى المسلمين متحابين متسامحين فينفث سمومه لعله يشحن القلوب بالبغضاء و يكره المسلمين بعضهم ببعض،

قد أرسلنا رسالة للاخوة المشرفين لحذف ما هو خارج هذا الموضوع الجميل لأنه لم نكتب هذا الموضوع لندخل فيه بخوار عقيم لا طائل منه مع بعض الجهلة الذين لا يجيدون الا الجعجعة الفارغة البعيدة كل البعد عن الحوار الراقي المستند على الادلة العلمية،

اولا : يقول المشرفيم ممنوع بالاحمر ما ندري ليش مسموح لك بالاحمر !

ثانيا : السؤال مو حرام فهل تحرم السؤال ؟ ام تملي املاء علينا كاهداء ثم نوافقك بلا سؤال ولا جواب من وين جايب الدعاء مثلا ؟
هل قاله رجل صالح من عموم الناس الصالحين ؟
أم امام ............عادي ام امام معصوم ..؟
ومن أي كتاب ..... لتعم الفائدة !! ليش زعلان انت ؟ ما تبي تعم الفائدة وتجمع على راحتك ولا تفرق على راحتك

لنرى الكتاب ما أسمه لنعرف من قال هذا الدعاء فهل انت زعلان من مجرد سؤال !!

ثالثا : تقول اهداء
الا يجب ان نعلم هذا الاهداء من قاله ومن كتبه وفي اي كتاب ؟؟ فليش زعلان ؟ كأنك مسوي شي مو مرتاح منه !

رابعا : تقول (ما يجمعنا كمسلمين...... ) فما هو ما يجمعنا كمسلمين ؟ فقط مجرد دعاء من اي كتاب نسألك كأنك تقول انه كتاب سري


خامسا : تقول .( اكبر بكثير مما نختلف عليه، ) وهل احنا مختلفين هنا في السؤال وانت زعلان لاني سالتك ؟ هل تعتبر هذا اختلاف !

سادسا : انت سيد وتسب وتعلن وتشتم ليش ؟ شوف كلامك

تقول : ( و هذا الشهر الفضيل نريده شهر الحب و التسامح،

و لكن يبدو أن عفونة قلوب بعض الاعضاء و سوادها و مرضها يمنعهم من ترسيخ ما يدعم أواصر المحبة بين الناس في هذا الشهر الفضيل، تماما مثل ابليس لعنه الله الذي يغيضه ان يرى المسلمين متحابين متسامحين فينفث سمومه لعله يشحن القلوب بالبغضاء و يكره المسلمين بعضهم ببعض،)

وين العفونه يا سيد ؟ تهدي (...... الاعضاء ) هديه
ما يقدرون اذا سألوك أي كتاب ومن قال هذه الهديه تسبهم عفونه وتماما مثل ابليس ... ولعنه الله اي تقصد انهم اللي يسألونك مثل ابليس وعليهم اللعنه !! ليش ياسيد !
فينفث سمومه ( هل السؤال ) سموم ؟؟

نقول لك من قال هذه الكلمات ( .... الهديه ) التي تفترض انت انها هديه وتعلن الذين تهديهم هديتك بعض الاعضاء ... هذي غير هديه !!

1- من قال هذا الدعاء ؟؟

2- في اي كتاب قيل هذا الكلام ؟ ( المصدر )

ليش خاب روحك وتفترض امور في قلبك تلعن الاخرين وتسبهم

فهل الادعيه سريه لاتعرف من قالها ولا في اي كتاب ؟؟ تؤلفها من عندك وتدعي ان قالها فلان بلا مصدر ؟

طلبنا المصدر ليش زعلان ؟؟

وقلت للمشرفين وشكيت للمشرفين وانك تقول انك تملي على المشرفين يمسحون

اللي تبيه ! كأن المشرفين على كيفك !! تفترض هذا !!

وبعدين حوار وراقي

كل السالفه سؤال بسيط عادي وماعندك حجة انت لتجعجع كثيرا

رد على السؤال عادي قاله فلان امام معصوم في الكتاب الفلاني

او رجل صالح في الكتاب الفلاني

او انك مؤلفه بنفسك وخايف تقول هذا فنسبته للامام !

ماقلنا لك شي قلنا وكلامنا واضح ( هات المصدر ومن قال ذلك ! )

انتهى الموضوع

 

[كاظمة]

لو كنت اشوف انك كفو كنت سأرد على سؤالك،

و لكن كل ما في الأمر أنك مو كفو،



تحياتي،

 

[جادكاد]

لو كنت اشوف انك كفو كنت سأرد على سؤالك،

و لكن كل ما في الأمر أنك مو كفو،



تحياتي،

شكرا

هذا وانت سيد !!

طالع معانا كيف تجتمعون !!

وتجمعون ولاتفرقون !!


http://www.nationalkuwait.com/vb/showthread.php?t=15179

 

[لويس خان]

تشكر اخ كاظمة على الدعاء .. وخصوصا المقطع المشهور الذي يبدأ ب مالي كلما قلت ... للاستماع له جرب الدقيقة الثلاثين لهذا المقطع http://shiavoice.com/play.php?linkid=22109

 

[جادكاد]

تشكر اخ كاظمة على الدعاء .. وخصوصا المقطع المشهور الذي يبدأ ب مالي كلما قلت ... للاستماع له جرب الدقيقة الثلاثين لهذا المقطع http://shiavoice.com/play.php?linkid=22109

الزميل المحترم

والسؤال لك ايضا طالما تعرف الامور الدنينية وتحب الادعيه

فهل هذا نفس الامام الذي تم ذكره بالكافي



فقد روى الكليني ان الإمام زين العابدين علي بن الحسين عليه السلام :
أن يزيد بن معاوية سأله أن يكون عبداً له،
فرضي أن يكون عبداً ليزيد
إذ قال له:
( قد أقررتُ لك بما سألتَ، أنا عبدٌ مُكْرَهٌ فإن شِئتَ فَأمْسِكْ وإن شِئتَ فَبعْ )

الروضة من الكافي في 8/235. ( شوف المصدر فاحنا نحط مصادر مو مثل بعض الناس ) فهل هو نفس الامام صاحب الدعاء ام امام غيره ؟؟

وما هو مصدر الدعاء اي كتاب يا زميل ؟

فصاحب الموضوع اعطى الاعضاء هديه وللاعضاء ان يسألون ما هو مصدر هذه الهديه !

والا انت ما تعرف من هو صاحب الدعاء ايضا !!

فلا نقبل ان يقص من اي مكان ويلصق ثم يقول انه دعاء من امام !!

وهو يقول انه

دعاء الامام علي بن الحسين (زين العابدين) عليه السلام لوالديه،

لكن في اي كتاب ؟ لم يذكر هذا !!

لماذا لم يكذر هذا ؟

لان الامام نفسه في الصحيفة السجادية التي تنسب اليه

ذكر فيها ان الصلوات خمس بمواقيت خمس !! لهذا يتهرب من الاجابه

ان قال نفس الكتاب ( الصحيفه السجادية كان حجة عليه )

وان سكت وياتي اخرين يرقعون له ويشكرونه ويتهرب من الرد لتضييع السالفه !

ويشكرونه لاخفاء اخر رد !

لانختلف حول الدعاء فهو دعاء طيب

لكن نريد المصدر وهذه استشكالاات وهي حجة عليه

كما قلنا ان قال والله نقلته وقصيته هذا الدعاء من كتاب الصحيفه السجادية وهو كتاب ثقة

فيه أدعية السجاد ومنها ذكره لمواقيت الصلوات الخمس والمحافظة على تلك المواقيت

فكيف يثق بالدعاء و لايثق بالامام نفسه ؟ وينقل الدعاء هذا

ويضرب بما ذكره الامام السجاد عنةمواقيت الصلوات الخمس انها خمسه مواقيت !

مع انها من نفس الكتاب !! الصحيفة السجادية !!

فاردنا ان يقول هو مصدر الدعاء بنفسه ! لكنه محرج !!

فوقع في استشكال وتناقض ما بين قبول الدعاء من الكتاب نفسه

ورفض مواقيت الصلوات الخمس من نفس الامام ! وبنفس الكتاب !!

الصحيفة السجادية !!

اذا من خلال هذا الباب نسأل

السؤال :

يذكر للكليني في كتاب الكافي، كتاب الحجة ج1 ص 227،260 وكتاب الفصول المهمة للحر العاملي ص155 : (( أن الإمام يعلم بما كان وما يكون وانه لا يخفى عليه شيء ))..

ثم يذكر الكليني في أصول الكافي كتاب العلم باب اختلاف الحديث ح1ص65 حديثاً يقول : (( لم يكن إمام إلا مات مقتولاً أو مسموماً ))..

/ إذا كان الإمام يعلم الغيب كما ذكر الكليني والحر العاملي ، فسيعلم أولاً ما يقدم له من طعام وشراب ، فلو كان مسموما ً لعلم ما فيه من سم وتجنبه ، ولو لم يتجنبه لمات منتحراً لأنه يعلم أن هذا السم سيقتله ، فيطبق عليه حكم قاتل نفسه.. ( لكونه يعلم الغيب ) !

وطالما يعلم الامام الغيب حسب الكليني والكافي

وكلام الحر العاملي

ومن ضمنهم الامام السجاد صاحب الدعاء الذي اوردته كهديه للاعضاء

فكيف مات هذا الامام المبجل ؟ بالسم أم بالسيف ؟

ولماذا لم يحارب ؟ مع أبيه ! ( مع الأخذ بالدعاء للوالدين بعين الاعتبار ) !!

فان كان مريضا مثلا !!

فلماذا ذهب معهم ولن يحارب ولن يمسك سيفا فهل يذهب عاله عليهم ؟

ولماذا لم يقعد في مكانه طالما لن يحارب معهم ! لكونه مريضا

يدعو لهم وهو في بيته طالما هو مريض !

أم يذهب معهم عاله عليهم لكونه مريضا من الاساس !

ألم يقرأ الآية ماعلى المريض حرج !!

لان الموضوع عن الدعاء للوالدين كما تقول

نسال لنفهم موضوعك وهديتك التي تشكر عليها !!

فان تمكنت من الاجابه بيسر والا استعن بصديق !!

حتى نستوعب لماذا لم يحارب معهم ؟ ربما مريض مثلا

فهمنا هذه

ويعلم الغيب ! حسب العاملي والكافي لل الكليني

فلماذا لم يدعو للوالدين في بيته بدلا من الذهاب عاله عليهم !

ولان الدعاء للوالدين كما فهمنا من شرحك مشكورا !! من زين العابدين

فلماذا لم يكمل المشوار مع الوالدين ؟؟ ويقود من تبقى من المقاتلين ! طالما رايح معاهم رايح !

لماذا يستسلم ؟ فهل هو ضد فكرة ( الوالدين ) هنا يعبر عنها ابيه ! المقاتل

هل هو غير مقتنع بفككرة ابيه ؟ للقتال لذلك لم يقاتل ؟ اذا لماذا ذهب معهم ؟

يقدر يدعو لهم وهو في بيته لهذا نسأل لنستفيد من علمك

يعني مو معقوله يدعو لوالديه ( هنا ابيه بالصورة )

وهو عاله على ابيه ( مريض ) فان ذهب معهم اذا لماذا لم يقاتل هيهات منا الذله !

طالما يعلم ماذا سيحدث مقدما ! حسب كلام الكليني والعاملي !

بمعنى

توقيت الدعاء لماذا اتى متأخرا ؟؟ مع علم الغيب !

 

[صقر قريش]

شكرا

هذا وانت سيد !!

طالع معانا كيف تجتمعون !!

وتجمعون ولاتفرقون !!


http://www.nationalkuwait.com/vb/showthread.php?t=15179

مشاركاتك تؤكد أن فهمك على قدك ،،
وصدقني لو تلف الدنيا وتدور في كشاكيكلم ودفاتركم ما راح تلقه مثل هذا الدعاء المحكم
والسديد والذي يشرح الصدر ..

والظاهر انك متعود على تواشيح الدنابك وابتهالات الدفوف !!

بس آنا ما ألومك لأن الشق عندك وايد عود

ومثل ما قال عنك كاظمه انت مو كفو

الله يجديلك

 

[جادكاد]

مشاركاتك تؤكد أن فهمك على قدك ،،

وصدقني لو تلف الدنيا وتدور في كشاكيكلم ودفاتركم ما راح تلقه مثل هذا الدعاء المحكم
والسديد والذي يشرح الصدر ..

والظاهر انك متعود على تواشيح الدنابك وابتهالات الدفوف !!

بس آنا ما ألومك لأن الشق عندك وايد عود

ومثل ما قال عنك كاظمه انت مو كفو

الله يجديلك

مشكور !!

على قدي على قدك ماهي هذي المشكلة

ولا هي الاستشكال !!

الدعاء هذا لانختلف انه دعاء طيب

ما اختلفنا على هذا لتعرف من هو اللي على قده ومن هو اللي يناور

انا ارد عليك وعلى غيرك نقطة نقطة انت تتملص من الرد وترجع تسوي روحك مو فاهم

ليس الدعاء ذاته هو سؤالي

سؤالي

1- ان كان الامام زين العابدين قال هذا الدعاء !! لاحظت كيف

ففي اي كتاب قاله ؟؟ صعبه ذي ؟؟

فان ....... كان هذا الدعاء موجود في كتاب الصحيفة السجادية ؟ فكيف تأخذ منها ؟؟

وانتم تكذبونها اساسا في موضوع آخر عن مواقيت الصلوات الخمس !! صعب السؤال والاستشكال

كبير على فهمك كما يبدو

نفس الامام ونفس الكتاب تأخذون منه ما يناسبكم ( الدعاء ) وتردون على الامام وترمون مواقيت الصلوات الخمس التي اقرها السجاد في نفس الكتاب ؟ ترمونها وراء ظهوركم

فهل هي انتقائيه ؟ وهل يحق لكم تكذيب الامام في مواقيت الصلوات الخمس التي أكدها الامام السجاد وتأخذون من نفس الكتاب ومن نفس الامام هذا الدعاء ؟؟ هذا استشكال استشكل عليكم !!وصعب علىكم تمريره !!

2- الامام في هذا الدعاء يا صقر قريش

يدعو لوالديه !! من هما والديه يا صقر قريش ؟؟

ابيه الحسين

وأمه شهربانو بنت يزدجرد الفارسيه !! والا انا غلطان ياصقر قريش وصعب علي الفهم !!

نجي لابيه الحسين فقد رافق السجاد ابيه الحسين في خروجه !!

وقال الحسين ( هيهات منا الذله !! )

طيب لماذا تخاذل السجاد عن نصره ابيه ؟ وقعد ولم يناصر ابيه ؟

فان قلتم والله مريض وما على المريض حرج

نقول ميخالف ما فيه حرج لكن ليش جاي وياه ؟؟ جاي عاله على ابيه الحسين وهو مريض !!

ولن يحارب مقدما !!

ولماذا سلم نفسه فهل ذهب وهو يعلم الغيب ليسلم نفسه لعدوه ؟ ويكون اسير ذليل !

اذا لماذا قال الحسين هيهات منا الذله ؟؟

فقد روى الكليني ان الإمام زين العابدين علي بن الحسين عليه السلام :
أن يزيد بن معاوية سأله أن يكون عبداً له،
فرضي أن يكون عبداً ليزيد
إذ قال له:
( قد أقررتُ لك بما سألتَ، أنا عبدٌ مُكْرَهٌ فإن شِئتَ فَأمْسِكْ وإن شِئتَ فَبعْ )

الروضة من الكافي في 8/235. ( شوف المصدر فاحنا نحط مصادر مو مثل بعض الناس ) فهل هو نفس الامام صاحب الدعاء ام امام غيره ؟؟


يذكر للكليني في كتاب الكافي، كتاب الحجة ج1 ص 227،260 وكتاب الفصول المهمة للحر العاملي ص155 : (( أن الإمام يعلم بما كان وما يكون وانه لا يخفى عليه شيء ))..

ثم يذكر الكليني في أصول الكافي كتاب العلم باب اختلاف الحديث ح1ص65 حديثاً يقول : (( لم يكن إمام إلا مات مقتولاً أو مسموماً ))..

/ إذا كان الإمام يعلم الغيب كما ذكر الكليني والحر العاملي ، فسيعلم أولاً ما يقدم له من طعام وشراب ، فلو كان مسموما ً لعلم ما فيه من سم وتجنبه ، ولو لم يتجنبه لمات منتحراً لأنه يعلم أن هذا السم سيقتله ، فيطبق عليه حكم قاتل نفسه.. ( لكونه يعلم الغيب ) !

وطالما يعلم الامام الغيب حسب الكليني والكافي

وكلام الحر العاملي

ومن ضمنهم الامام السجاد صاحب الدعاء الذي اوردته كهديه للاعضاء

فكيف مات هذا الامام المبجل ؟ بالسم أم بالسيف ؟

ولماذا لم يحارب ؟ مع أبيه ! ( مع الأخذ بالدعاء للوالدين بعين الاعتبار ) !!


علمنا فهمنا على قدنا خلك انت اللي تفهم !!

3- السجاد صاحب الدعاء هذا اللي تقول عنه دعاء السجاد

ولم تذكر اي كتاب لكنه معلوم ولهذا تتملصون من ذكر الكتاب لانه استشكال

امه شهربانو الفارسيه !! وجده يزدجرد !! فهل ينسب الى ابيه الحسين ثم جده الامام علي

ام ينسب الى ابيه الحسين ثم يلف لفه وينسب الى ابو أمه الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

فان كان كذلك فصاحب الدعاء هذا الامام السجاد زين العابدين

يعود نسبه لمن ؟ الى يزدجرد ام الى الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

4- الامام السجاد صاحب الدعاء الذي انصتنا اليه شاكرين تفضلكم به

لم يذكر اسمه بحديث الكساء ؟ فكيف حصل تنصيبه اماما وووو معصوما ؟؟

حتى نؤمن معك انه امام معصوم ما تبينا نصير مثلك !!

5- لماذا السجاد يصير بحسابكم امام معصوم ؟ مع ان المذكورين بحديث الكساء

حدهم يوصل للحسين فقط

ما يصير احد ابناء الحسن بالتوالي فرع الحسين مرة وفرع الحسن مرة ؟؟

ماهي صارت بين اخوين الحسن والحسين فلماذا ما تصير بين ابنائهم ؟

سؤال بديهي لنعرف الحقائق وقد نقتنع ربما تفعنا بعلمك فاحنا ما نعرف قدك !!

فتكون الامامه والعصمه للسجاد بن الحسين ( صاحب الدعاء )

وتحجب عن ابناء الحسن ؟ فلابد لها ما يبررها ! فما هو التبرير والحجة ؟؟

يعني صار الحسن امام

ثم صار الحسين اخيه امام بعده ثم لازم يكون احد ابناء الحسن ثم يكون احد ابناء الحسين والا ما يصير !! اذا لابد ان لها من تبرير وحجة !!

ما ودنا نقول اقصاء ابناء الحسن لحساب ابناء الحسين ومنهم ( السجاد صاحب الدعاء اياه )

ودنا نفهم ونستفيد لابد من شرح وتفصيل والا دعاء ناشف ما ندري صاحبه كيف صار امام معصوم

ولا احد شرح لنا ذلك ( اليس هديه لكل الاعضاء ) !! خلاص




هذه اسئله لم تجب عليها بصراحه

رايح جاي على الدعاء مع اننا شكرناك وشكرنا السيد مالكم اللي اهدانا اياه

لكن ما فيها حرج ان سألنا لنستفيد ونفهم ونتفهم منكم ! الا اذا كنتم تعتبرون هذا استشكال عصى عليكم حله !

 

[صقر قريش]

قبل أن تستشكل على الدعاء أقرأه أولاً وقارنه بما في جعبتك ثانياً وقيم ما قرأته أخيراً
حتى تكون حواراتك ونقاشاتك من واقع فهمك الكافي للدعاء حينها يكون النقاش معك
ليس جدالاً.

 

[واقعية]

اَيْنَ سَِتْرُكَ الْجَميلُ،

اَيْنَ عَفْوُكَ الْجَليلُ،

اَيْنَ فَرَجُكَ الْقَريبُ،

اَيْنَ غِياثُكَ السَّريعُ،

اَيْنَ رَحْمَتِكَ الْواسِعَةِ،

اَيْنَ عَطاياكَ الْفاضِلَةُ،

اَيْنَ مَواهِبُكَ الْهَنيئَةُ،

اَيْنَ صَنائِعُكَ السَّنِيَّةُ،

اَيْنَ فَضْلُكَ الْعَظيمُ،

اَيْنَ مَنُّكَ الْجَسيمُ،

اَيْنَ اِحْسانُكَ الْقَديمُ،


اَيْنَ كَرَمُكَ يا كَريمُ، بِهِ فَاسْتَنْقِذْني، وَبِرَحْمَتِكَ فَخَلِّصْني،

لا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون

لا يجوز يا أخي كاظمة أن تتدخل في الذات الإلهية بهذه الطريقة من السؤال !

هداك الله لما فيه الخير لك ولإخوانك في المنتدى !

 

[واقعية]

[/URL][/IMG]

 

[جادكاد]

قبل أن تستشكل على الدعاء أقرأه أولاً وقارنه بما في جعبتك ثانياً وقيم ما قرأته أخيراً

حتى تكون حواراتك ونقاشاتك من واقع فهمك الكافي للدعاء حينها يكون النقاش معك
ليس جدالاً.

ما استشكل على الدعاء بحد ذاته

استشكالنا واقعي جدا وبسيط

على الكتاب الذي ورد فيه ذلك الدعاء

حتى لايستعصي على فهمك يا سيد

ال كتـــــــــــــــــــــــــــــاب

فانت تأخذ منه اشياء وتضرب بالاخرى عرض الحائط مع كونها من نفس الكتاب

فان كان

الكتــــــــــــــــــاب نفس

والامــــــــــــــــــــــــام نفسه

فكيف صدقته بالدعاء ولم تصدقه بالامور الاخرى ؟؟؟

http://nationalkuwait.com/vb/showthread.php?t=14426

مع انه نفس الامام ونفس الكتاب

فهل تنتقي على هواك ؟؟ ياسيد

 

[كاظمة]

لا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون

لا يجوز يا أخي كاظمة أن تتدخل في الذات الإلهية بهذه الطريقة من السؤال !

هداك الله لما فيه الخير لك ولإخوانك في المنتدى !

أرجو من الاخوة و الأخوات أن يبذلوا قليلا من الجهد في فهم ما يقرؤون،

اي تدخل في الذات الالهية تتحدثين عنه يا اختى !!!!!!!!!!

هذا دعاء يقوم فيه العبد بسؤال الله ( تذللاً ) لا (سخطاً ) !


.

 

[كاظمة]

.................................................................