.. عصآمية *
عضو مخضرم
والله لآ دريت عنك و لآ عن صبآح إلنآصر :إستحسان:
مآدشيت هإلمنطقة بـ كبرهآ حقيقةً و لآ منطقتك :إستنكار:
و إذآ كنت بـ تغث أحد على حسآبي
مآ أصبت إلهدف و لآ رآح تصيبه
ضاحية صباح الناصر والتحدي الحضاري !
- بادئ الموضوع صانع التاريخ
- تاريخ البدء
والله لآ دريت عنك و لآ عن صبآح إلنآصر :إستحسان:
مآدشيت هإلمنطقة بـ كبرهآ حقيقةً و لآ منطقتك :إستنكار:
و إذآ كنت بـ تغث أحد على حسآبي
مآ أصبت إلهدف و لآ رآح تصيبه
ما قصدت شي لكن اشتبه علي و فهمت غلط انج من صباح الناصر. سوري
أحلى منطقة منطقتي والله مآ مثلهآ منطقة
بس لولآ بعض النآس إللي فيهآ و إلآ أتحدآكم في مثلهآ لآ منآطق خآرجية و لآ دآخلية مثلهاآ
ماتنلامين كثير مايشوفون غير مناطقهم على الرغم من تردي الخدمات واوضاعها ..
صباح الناصر .. اعتقد بتحول الجليب الجديده من حيث المخالفات اللي تنحش اهالي المنطقه .. كثرت العزاب ومخالفات السكن اللي ماتلائم اهل المنطقه ..
يعني بقالات .. حواج .. خياطين والخ وزين ماتصير بسطة خضره ورى صاله السهو بهالهبل مخالفه يعني لو نقول بكل قطعه بقاله ممكن يمشي لكن عد وخربط تأذي الناس .. والجمعيه منتهيه
مخفر مافيها ! كلن يرفضه
حتى صباح الناصر الجديده تعتبر احدى افشل المناطق الجديده اذا مو افشلها .. لو مو المساحات بصباح الناصر وانه الناس لهم اقارب فيها ويفضل السكن فيها .. وله محد صبر فيها ..
عبدالله المبارك .. اشبيليه .. الفروانيه الجديده .. تفوق على صباح الناصر الجديده
مخفر مافيها ! كلن يرفضه
حتى توزيع الحكومه بالنهضه والاندلس والجليب الجديده اقل مخالفات بالسكن الخاص ..
رغم انه اغلب مناطق المنطقه الرابعه لاترقى للمناطق الداخليه اذا مو كلها
والسلطاني اعلم بصباح الناصر ..
لكنه دايم يسلط الضوء على الفردوس " كرمز لتخلف العمراني "
والله لو يعطوني فيلا في المناطق الداخليه ويقولون شرط تعيش فيها طول عمرك يعني ماتبيعها
والله أرفض
ماعندي استعداد اشوف واحده لابسه أخر صرعات الموضه وراجعه بيتها الساعه الواحده ليلا ولوحدها (أخر تسيب )
وماعندي استعداد اروح لمستوصف المنطقه او جمعيتها انا وعائلتي واشوف بنات لايسات اخر صرعات الموضه ورؤوسهن كأسنمة البخت المائلة
أو تحتك خواتي وبناتي معهم في المدراس وهن صغار يكتسبون هذه الانحلال حتى بالشكل
الطاسه ضايعه
والله أرفض
ماعندي استعداد اشوف واحده لابسه أخر صرعات الموضه وراجعه بيتها الساعه الواحده ليلا ولوحدها (أخر تسيب )
وماعندي استعداد اروح لمستوصف المنطقه او جمعيتها انا وعائلتي واشوف بنات لايسات اخر صرعات الموضه ورؤوسهن كأسنمة البخت المائلة
أو تحتك خواتي وبناتي معهم في المدراس وهن صغار يكتسبون هذه الانحلال حتى بالشكل
الطاسه ضايعه
معشوقتي الكويت
عضو مميز
الحمدلله الاطفال والمراهقين تلقاهم بالشوارع جدام بيوتهم يقعدون ويسولفون واذا خربوها دخنو زقااااير ..
لكن بلاك من اللى تحصله جدام بيتهم ميت بجرعه زايده بسيارته اللهم لك الحمد
ولا راد بيتهم سكراااان :باكي:
..لكن بلاك من اللى تحصله جدام بيتهم ميت بجرعه زايده بسيارته اللهم لك الحمد
ولا راد بيتهم سكراااان :باكي:
وسطي ديمقراطي
عضو فعال
موضوع جميل وجدا مميز ..
سأذكر وجهة نظري وسأبنيها كوني احد ساكني المنطقه الرابعه بداية من الرابية واستقرارا في عبدالله المبارك حاليا لفترة طويلة وكوني ولدت في ربوع المنطقه الرابعه وما زلت فيها .
للاسف مناطقنا مترديه جدا ولا ترقى للمناطق الداخلية اكثر ، فلي اهل كثر يسكنون المناطق الداخليه وارى الفرق كبير بيننا وبينهم من ناحيه القانون واحترام القانون ، فلا ارى سالفه عكس السير ولا الاستعراض مثلا ما بين العارضية والفرودس ، ولا شغل التحنيج بالشارع نام علي ونام عليه ، وواهم ميزه في مناطقنا هو وجود المطبات حتى داخل مصافط الجمعيات ، للاسف المنظر الجميل محرومين منه فانظر الى محولات المناطق تكثر عليه رموز القبايل مثل 305 و 404 وهلم جرا من ارقام رموز وشفرات .. وحتى طوف المدارس لم تسلم من ذلك ..فنرى مطلق يحب وضحه ، ونهار يحب شقحه على طوف المدارس ..
حتى الشبات وغيرها لم تسلم من نبابيط الاطفال ، اذكر بسنه من السنين كنا حاطين تمثال صغير يشبه البطه جدام البيت ، ساعات من الزمن حتى تجمع اطفال الجيران مع نبابيطهم للقضاء على البطه
وجميع ما سبق لا اراه في المناطق الداخليه فلا استعراض ولا نبابيط ولا تشخبط على المحولات ، واحترام وسياده للقانون اما عندنا للاسف لا ارى أي هيبه للقانون والمخفر دوره اشرافي فقط ، واغلب القضايا المسجله في سجلاته أما حادث أو فلان الهندي عمل كذا مع الخادمه الهندية اما غيره ما تلاقي !! فلا يطبق مبدأ العقاب أبدا الا فيما ندر .
وما قلت هالشغلات الا بسبه الحسره على اللي يصير وثقافه الانسان البسيط الموجوده عندنا طبعا التي ما زالت بعيده كل البعد عن التطور الحضاري
شغله يوميا بعيدة عن الموضوع لكنها تلفت نظري بحكم انتقالي اليومي ما بين عملي في احد المناطق الداخلية ومنزلي في عبدالله المبارك سالفة التحنيج اذا تاخذ يسار ولا يمين وكان في سياره حولك فتلاحظه يتسابق معاك ويكون هدفه الاسمى انه يخليك ما تمر ويعند معاك ويعتبرها بطوله لا تقدر بثمن ، اما في المناطق الداخليه ما اشوف الشغله هذي وام لقيت تفسير للحاله هذي للامانه يعني
سأذكر وجهة نظري وسأبنيها كوني احد ساكني المنطقه الرابعه بداية من الرابية واستقرارا في عبدالله المبارك حاليا لفترة طويلة وكوني ولدت في ربوع المنطقه الرابعه وما زلت فيها .
للاسف مناطقنا مترديه جدا ولا ترقى للمناطق الداخلية اكثر ، فلي اهل كثر يسكنون المناطق الداخليه وارى الفرق كبير بيننا وبينهم من ناحيه القانون واحترام القانون ، فلا ارى سالفه عكس السير ولا الاستعراض مثلا ما بين العارضية والفرودس ، ولا شغل التحنيج بالشارع نام علي ونام عليه ، وواهم ميزه في مناطقنا هو وجود المطبات حتى داخل مصافط الجمعيات ، للاسف المنظر الجميل محرومين منه فانظر الى محولات المناطق تكثر عليه رموز القبايل مثل 305 و 404 وهلم جرا من ارقام رموز وشفرات .. وحتى طوف المدارس لم تسلم من ذلك ..فنرى مطلق يحب وضحه ، ونهار يحب شقحه على طوف المدارس ..
حتى الشبات وغيرها لم تسلم من نبابيط الاطفال ، اذكر بسنه من السنين كنا حاطين تمثال صغير يشبه البطه جدام البيت ، ساعات من الزمن حتى تجمع اطفال الجيران مع نبابيطهم للقضاء على البطه
وجميع ما سبق لا اراه في المناطق الداخليه فلا استعراض ولا نبابيط ولا تشخبط على المحولات ، واحترام وسياده للقانون اما عندنا للاسف لا ارى أي هيبه للقانون والمخفر دوره اشرافي فقط ، واغلب القضايا المسجله في سجلاته أما حادث أو فلان الهندي عمل كذا مع الخادمه الهندية اما غيره ما تلاقي !! فلا يطبق مبدأ العقاب أبدا الا فيما ندر .
وما قلت هالشغلات الا بسبه الحسره على اللي يصير وثقافه الانسان البسيط الموجوده عندنا طبعا التي ما زالت بعيده كل البعد عن التطور الحضاري
شغله يوميا بعيدة عن الموضوع لكنها تلفت نظري بحكم انتقالي اليومي ما بين عملي في احد المناطق الداخلية ومنزلي في عبدالله المبارك سالفة التحنيج اذا تاخذ يسار ولا يمين وكان في سياره حولك فتلاحظه يتسابق معاك ويكون هدفه الاسمى انه يخليك ما تمر ويعند معاك ويعتبرها بطوله لا تقدر بثمن ، اما في المناطق الداخليه ما اشوف الشغله هذي وام لقيت تفسير للحاله هذي للامانه يعني
صانع التاريخ
عضو بلاتيني
أشكر جميع المتداخلين وأخص بالذكر الزميل المميز والراقي جدا راهي الذي ذكر معظم ما كنتُ سأكتبه بأسلوب جميل ؛ ولا أنسى زميلنا الفاضل وسطي ديمقراطي الذي أعاد نقاش الموضوع إلى سكته بعد أن شهد ما شهد من أمور غير مرغوب فيها ،
فشكرا للزميلين العزيزين وقواهما الله وكثر أمثالهما ...
للأسف قد أصر البعض على إثارة مسألة السلوكيات الشخصية الخاصة بالنساء والتي قُلنا أنها لا علاقة لها بموضوعنا هذا ،
علما بأن الأوساط الملتزمة فيما تسمى المناطق الداخلية هي الأكثر تنظيما وانضباطا ؛ وحتى المساجد بسبب اهتمام هؤلاء هي في مناطقهم أجمل وأنظف منها في مناطقنا !!! ،
أما قصة عدم وجود الكنائس والحسينيات في هذه المنطقة أو تلك فإنما هو أمر يتعلق بحاجة السكان فيها من عدمها ولا يعتبر ميزة أو عيبا ؛ والأجواد وأهل الطيب كما أهل الردى موجودين في كل مكان وزمان ؛ فألف نعم بالطيبين أيا كانوا وأينما سكنوا ؛ والله يهدي أهل الردى كي يتبعوا نهج أهل الطيب ...
أسباب اختلاف واقع مناطقنا الموسومة بالخارجية عن شقيقاتها الأجمل المسماة داخلية لا علاقة لها بالفقر والغنى ؛ فمنا وبيننا مَن يكنز الذهب والفضة لكن نعمة ربه لم تستبن أثوابها عليه !!! ،
أما أسباب التمايز بين مناطقنا ومناطقهم فهي حسب تصورنا كالآتي :
1 – التوظيف المشوه للانتماءات القبلية !!! :
أدل مثال على هذا التوظيف المشوه للانتماءات القبلية ما يحدث في مجالس إدارات الجمعيات التعاونية بالمناطق المُسماة خارجية ؛ حيث تتغاضى الغالبية التي تمثلها القبيلة الفلانية في المنطقة اَلْعَلَّاْنِيَّةِ عن تصرفات مجلس الإدارة الذي تعتبره ممثلا للقبيلة وليس لسكان المنطقة !!! ،
ولأنه ممثل للقبيلة فإن المصلحة حسب نظرتهم القاصرة المتخلفة فإن المصلحة في السكوت عن المشين من تصرفات أعضائه مُقَدَّمَةٌ على فضح هؤلاء الأعضاء ومحاسبتهم ؛ على عكس ما يحدث في المناطق المُسماة داخلية حيث لا يحظى أي من أعضاء مجالس إدارات الجمعيات التعاونية بغطاء قبلي ولذلك فإنهم يخشون على ضياع مناصبهم ما لم يَرْضَ عنهم سكان المنطقة ،
علما بأن العادات القبلية الأصيلة ترفض التغطية على أصحاب الأفعال المشينة وتعتبر الواحد منهم هافٍ وخارج عن القبيلة بسبب سوء فِعاله ؛ وهُنا يكمن التشويه في توظيف الانتماءات القبلية والتي يُفترض أن تعبر عن رحم محترم يلتزم الجميع بصيانة اسمه ...
والحقيقة أن المشكلة ذاتها تنطبق على الفرعيات المشينة في انتخابات إدارة الشؤون البرلمانية التي تُعرف باسم مجلس الأمة ؛ وهذا الأمر أدى إلى شيوع التعصبات العرقية التي يجتمع مُتبنوها على الشر وليس على الخير ابتداء من ناخبي الدائرة كذا وانتهاء بتلاميذ المدارس وحتى تلميذاتها !!! ...
2 – تشجيع السلطة الحاكمة للتعصبات القبلية وتبني آثارها !!! :
بعد الحل غير الدستوري الأول لإدارة الشؤون البرلمانية أو مجلس الأمة كما تسمى رسميا سيطرت فكرة ضرورة تحييد البرلمان وشله بعد عودته على رموز الجناح المتغلب في بيت الحكم الكويتي ؛ فنجم عن ذلك ابتداع نظام الدوائر الخمسة وعشرين سيئ الصيت عام 1981 م والذي قسم البلد إلى كانتونات قبلية فئوية طائفية !!! ،
ثم تم تخريب نظام الدوائر الخمس من خلال الإدلاء بالأصوات الأربعة لكل ناخب وهو ما أَطَّرَ الفرعيات المشينة ومنحها شرعية على أرض الواقع رغم الادعاءات الكاذبة بمنعها !!! ،
في ظل هذا الواقع المر تبنت السلطة الحاكمة أقزاما لها في مختلف مناطق الكويت ومن كافة شرائح مجتمعها ؛ ولأن القبائل هي الحلقة الأضعف في منظومة المجتمع الكويتي باعتبارها قابلة للانشطار فقد كُنا نحن سكان المناطق المُسماة بالخارجية الأكثر تضررا من هذا السلوك اللا مسؤول !!! ،
فبرعاية السلطة الحاكمة أو تغاضي رموزها تمت مخالفات وخروقات كبيرة للقانون كتلك التي حدثت وتحدث في صباح الناصر تحت عباءة تضبيط الجماعة وأبناء العم !!! ،
وكانت تلك المخالفات ولا تزال تلعب دورها الخطير في تخريب واقع مناطقنا شكلا ومضمونا !!! ...
هناك أسباب أخرى لما تعانيه مناطقنا من إشكالات ؛ لكن لأنها ليست سياسية فلن أقوم بإيرادها في هذا المقام ؛ خاصة وأن انشغال الناس بالأحداث الكارثية التي تشهدها بلادنا لن يجعل القراء الكرام ينتبهون لتلك الأسباب والتي سنعرض لها إن شاء الله في مقام آخر ...
فشكرا للزميلين العزيزين وقواهما الله وكثر أمثالهما ...
للأسف قد أصر البعض على إثارة مسألة السلوكيات الشخصية الخاصة بالنساء والتي قُلنا أنها لا علاقة لها بموضوعنا هذا ،
علما بأن الأوساط الملتزمة فيما تسمى المناطق الداخلية هي الأكثر تنظيما وانضباطا ؛ وحتى المساجد بسبب اهتمام هؤلاء هي في مناطقهم أجمل وأنظف منها في مناطقنا !!! ،
أما قصة عدم وجود الكنائس والحسينيات في هذه المنطقة أو تلك فإنما هو أمر يتعلق بحاجة السكان فيها من عدمها ولا يعتبر ميزة أو عيبا ؛ والأجواد وأهل الطيب كما أهل الردى موجودين في كل مكان وزمان ؛ فألف نعم بالطيبين أيا كانوا وأينما سكنوا ؛ والله يهدي أهل الردى كي يتبعوا نهج أهل الطيب ...
أسباب اختلاف واقع مناطقنا الموسومة بالخارجية عن شقيقاتها الأجمل المسماة داخلية لا علاقة لها بالفقر والغنى ؛ فمنا وبيننا مَن يكنز الذهب والفضة لكن نعمة ربه لم تستبن أثوابها عليه !!! ،
أما أسباب التمايز بين مناطقنا ومناطقهم فهي حسب تصورنا كالآتي :
1 – التوظيف المشوه للانتماءات القبلية !!! :
أدل مثال على هذا التوظيف المشوه للانتماءات القبلية ما يحدث في مجالس إدارات الجمعيات التعاونية بالمناطق المُسماة خارجية ؛ حيث تتغاضى الغالبية التي تمثلها القبيلة الفلانية في المنطقة اَلْعَلَّاْنِيَّةِ عن تصرفات مجلس الإدارة الذي تعتبره ممثلا للقبيلة وليس لسكان المنطقة !!! ،
ولأنه ممثل للقبيلة فإن المصلحة حسب نظرتهم القاصرة المتخلفة فإن المصلحة في السكوت عن المشين من تصرفات أعضائه مُقَدَّمَةٌ على فضح هؤلاء الأعضاء ومحاسبتهم ؛ على عكس ما يحدث في المناطق المُسماة داخلية حيث لا يحظى أي من أعضاء مجالس إدارات الجمعيات التعاونية بغطاء قبلي ولذلك فإنهم يخشون على ضياع مناصبهم ما لم يَرْضَ عنهم سكان المنطقة ،
علما بأن العادات القبلية الأصيلة ترفض التغطية على أصحاب الأفعال المشينة وتعتبر الواحد منهم هافٍ وخارج عن القبيلة بسبب سوء فِعاله ؛ وهُنا يكمن التشويه في توظيف الانتماءات القبلية والتي يُفترض أن تعبر عن رحم محترم يلتزم الجميع بصيانة اسمه ...
والحقيقة أن المشكلة ذاتها تنطبق على الفرعيات المشينة في انتخابات إدارة الشؤون البرلمانية التي تُعرف باسم مجلس الأمة ؛ وهذا الأمر أدى إلى شيوع التعصبات العرقية التي يجتمع مُتبنوها على الشر وليس على الخير ابتداء من ناخبي الدائرة كذا وانتهاء بتلاميذ المدارس وحتى تلميذاتها !!! ...
2 – تشجيع السلطة الحاكمة للتعصبات القبلية وتبني آثارها !!! :
بعد الحل غير الدستوري الأول لإدارة الشؤون البرلمانية أو مجلس الأمة كما تسمى رسميا سيطرت فكرة ضرورة تحييد البرلمان وشله بعد عودته على رموز الجناح المتغلب في بيت الحكم الكويتي ؛ فنجم عن ذلك ابتداع نظام الدوائر الخمسة وعشرين سيئ الصيت عام 1981 م والذي قسم البلد إلى كانتونات قبلية فئوية طائفية !!! ،
ثم تم تخريب نظام الدوائر الخمس من خلال الإدلاء بالأصوات الأربعة لكل ناخب وهو ما أَطَّرَ الفرعيات المشينة ومنحها شرعية على أرض الواقع رغم الادعاءات الكاذبة بمنعها !!! ،
في ظل هذا الواقع المر تبنت السلطة الحاكمة أقزاما لها في مختلف مناطق الكويت ومن كافة شرائح مجتمعها ؛ ولأن القبائل هي الحلقة الأضعف في منظومة المجتمع الكويتي باعتبارها قابلة للانشطار فقد كُنا نحن سكان المناطق المُسماة بالخارجية الأكثر تضررا من هذا السلوك اللا مسؤول !!! ،
فبرعاية السلطة الحاكمة أو تغاضي رموزها تمت مخالفات وخروقات كبيرة للقانون كتلك التي حدثت وتحدث في صباح الناصر تحت عباءة تضبيط الجماعة وأبناء العم !!! ،
وكانت تلك المخالفات ولا تزال تلعب دورها الخطير في تخريب واقع مناطقنا شكلا ومضمونا !!! ...
هناك أسباب أخرى لما تعانيه مناطقنا من إشكالات ؛ لكن لأنها ليست سياسية فلن أقوم بإيرادها في هذا المقام ؛ خاصة وأن انشغال الناس بالأحداث الكارثية التي تشهدها بلادنا لن يجعل القراء الكرام ينتبهون لتلك الأسباب والتي سنعرض لها إن شاء الله في مقام آخر ...
صانع التاريخ
عضو بلاتيني
بل عكس اخطاء الجويهل وتهجم على ضاحية صباح الناصر وغمز لهم انهم لايطبقون القانون وانهم لايحترمونة ولك الدليل عندما دخل فرد وضابط من رجال الداخلية على ديوان باكملة من رجالة واشهرو لهم بطائقهم مباحث واخذو صندوق الفرعيات لم يتهجم عليهم الجموع فى الديوان احترام للقانون الاترا اخى فى هذا قمت احترام القانون وراح اقولك روح برد وسلامة للضاحية صباح الناصر فان اهلها مسالمين ومع القانون