ولد العقيله
عضو مميز
في جلسات متفرقة مع كبار السن بالبحرين وبالأخص بالمحرق وأخذت مني اكثر من اسبوعين وقد بلغ عدد الذين جلست معهم 7 أشخاص وكلهم اعطوني تقريبا نفس المعلومات التي اضعها بين ايديكم لكي تعرفوا أصل المخربين والمشاغبين والعملاء بالبحرين ، وكيفية وصول اجدادهم للبحرين والعمل في الزراعة كالعبيد على أن يقوم ولي امرهم بتوفير مأكلهم ومشربهم من نفس المزرعة .
واترككم مع المعلومات المختصرة :
في بداية القرن العشرين وتقريبا بعد نهاية الحرب العالمية الاولى عام 1918 وكانت الاوضاع بالبحرين مثلها مثل الدول العالمية الاخرى من نقص في الغذاء الذي تنتجه الاراضي الزراعية
وكان عدد سكان البحرين آنذاك لا يتجاوز 50 ألف نسمة من السنة مقابل 10 الى 15 ألف من الشيعة العاملين في الزراعة بمنطقة سترة وبعض المناطق بالبحرين
قامت الحكومة ومن هول النقص في الغذاء الزراعي وبالاتفاق مع المستعمر البريطاني بجلب اشخاص من بلاد زراعية ويفهمون بالزراعة وبالاخص ان اهل السنة لا يميلون الى عمل المزارع الخفيف والرقيق ، وكانوا يعملون في البحر القاسي من صيد اللؤلؤ وغيره من الارزاق بالبحر .
وبما أن سيطرة الانجليز على البصرة قام ممثلهم بالبصرة بنقل المزارعين العراقيين للبحرين فأستقبلهم ممثلو اصحاب المزارع بالبحرين لكي يختاروا منهم الاشداء للعمل في مزارعهم نظير توفير السكن ولقمة العيش لهم في البحرين .
وكانت البحرين في تلك الايام تعج بالمزارع الخاوية من الفلاحين وكانت سياسة الحكومة في تلك الاثناء هي توفير الغذاء للشعب عن طريق الزراعة .
فعدد من تم جلبهم للعمل في الزراعة بالبحرين على مدى 4 سنوات ما يقارب 40 ألف عائلة من العراق والاحساء وتم اسكانهم في المناطق الزراعية بالبلد .
وكان الحذر من الحكومة في تلك الاثناء عدم جلب ابناء العوائل العربية الاصيلة للعمل في الزراعة لما سيسبب لهم ضرر كبير من تلك العوائل .
وعلى مدى 20 الى 30 سنة تكاثر نسل هؤلاء القوم القادمين للعمل في الزراعة بالبحرين فليس لديهم أية هم يذكر فهم يأكلون من المزارع ويشربون من العيون الطبيعية فأنشأوا البيوت بالقرب من المزارع التي يعملون فيها وتمددوا في البناء بسبب التكاثر بينهم ، فتم تسمية تلك المناطق بمسميات غريبة لم تكن موجودة على الخريطة البحرينية سابقا سوى مزارع يمتلكها اغنياء البلاد في تلك الفترة .
وبما أن أولئك الأغراب عن البلاد من المذهب الشيعي فتم تمازجهم بالمواطنين من نفس المذهب وهم أهالي سترة المعروفين بالطيبة والاخلاق ، وتم التزاوج بينهم لخلط النسل الغريب مع النسل البحريني الاصيل وتعلموا الصناعة اليدوية وصيد البحر، ومحاولة منهم لكسب اسماء عوائل اهالي سترة لتغطية أصولهم الغريبة عن البلد ، ومن لم ينجح بكسب ود أهل سترة بالنسب قاموا بوضع الالقاب لأسمائهم متخذين أسماء القرى التي أنشأوها أسما لهم ( الدمستاني – الجمري – الدرازي – البارباري – الماحوزي ) وبعضهم اتخذ اسم عمله كأسم لعائلته ( الحايكي – البستاني – السماك وغيرها ) .
ولا ننسى أن الشعب الايراني كان مضطهد أيام حكم شاه ايران ، وبوجود شخصية ايرانية كمستشار للحكومة تعاطف مع ابناء شعبه الايراني وقام بجلب عدد لا يستهان به من الايرانيين للبحرين تهريبا من اضطهاد شاه ايران لهم ، فعلموا كخدام ومنظفين للبلاعات بالبحرين وتم إسكانهم في مناطق محددة ، ومنها على سبيل المثال لا الحصر عائلة البنعلي الكرام اسكنوهم في منطقتهم بالمحرق لكي يكون هؤلاء الايرانيين كالخدم تحت ايدي تلك العائلة لتنظيف منطقتهم ورعاية المواشي التي يمتلكونها ، فأنقلب السحر على الساحر ، تكاثر الايرانيون في منطقة البنعلي وبالاخص بعد هجرة تلك العائلة من البلاد وإسكان الايرانين محلهم في المنطقة تحت قيادة كبير الايرانيين المسمى كريمي ، وبعد مرور السنين تجبر الايرانيون على المتبقين من العرب الاصليين بفريج البنعلي ، وبعد أن كانت زوجة كبير القوم كريمي تستخدم نواة التمر كأزرار لملابسها وملابس ابناءها ، لبست الذهب والفضة من بعد هجرة آل بنعلي من البحرين الى قطر .
وكانت العوائل الايرانية لا تحمل الجواز البحريني فأستخدمت سياسة وكان الجميع في تلك الايام يعرفها وهي صيد رجالات الدولة المهمين لتوفير جوازات السفر للايرانين ( احتفظ بالمعلومات الخاصة ) .
وبعد الثورة الايرانية تمرد الايرانيون بالمحرق على الحكومة رغبة منهم في نصرة الثورة الايرانية التي يحلمون بأن يتم تصديرها للبحرين .
وبما أن الفئتين المجنستين بالبحرين يحسون بأنهم ناقصين عن ابناء البلاد رغبوا في الانتقام من البلد التي استضافتهم ورعت ابناءهم في التدريس والعمل وغيره .
حاولوا في الثمانينات الانقلاب على الحكم بالقوة المسلحة وذلك بمساعدة الحكومة الجديدة في ايران .
وقبل الختام
إن المماليك في مصر كانوا ناقصين عن اهل مصر فتكاثروا بالتزواج وأوصلوا شخصيات منهم لكي يعملوا تحت يد الحاكم مباشرة ، ولما سنحت لهم الفرصة انقضوا بها على الحكم .
فهذا ينطبق على المجنسين الذين جاء اجدادهم للعمل في الزراعة والنظافة فهم يستعرون من تاريخهم الذي يعتقدون أنه مسئ لهم .
ولا ننسى كبار القوم من المجنسين الفلاحين الذين لا يحملون اسم عائلة عربية معروفة تتبعهم نفس الفئة التي اصلها من تجنيس الفلاحة يذكروننا بكبيرالقوم لدى الايرانيين بالمحرق التي زوجته كانت تستخدم نواة التمر كأزرار لها ولأبناءها . واليوم اصبح كبير القوم صاحب فريج كبير من أعرق فرجان المحرق .
وفي الختام
كل من لا يحمل اسم عائلة عربية معروفة جذورها فليعرف نفسه بأنه حفيد أولئك المجنسين
تمرد اللئيم على الكريم
((منقول))
التعليق
اما انا ماقرأته وما سمعته الى قبل قليل على قناة وصال من قبل احد الضيوف على القناة هو ان الشيخ عيسى بن على آل خليفه كان له مستشارا شيعيا اشار عليه لضمان استمار حكمه من العوائل السنية المتربصه هو ان يوازن السنه بالشيعة وخصوصا وان الشيعة هم مسالمون ولا ينظرون الى هكذا امور ولاتهمهم فعمل هذا الشيخ الخليفي على جلب الشيعة من القطيف وبأعداد هائله والعمل على تجنيسهم وتوطينهم في البحرين
سؤال لسنة البحرين من كاد ان يضيع ملك ابائه
ومن كاد ان يقضي على الدين الحنيف في كل البحرين
((ومن قلد الصفوية مفاصل الدولة))
هل هو جدير بالثقه والاحترام
