مجزرة شعية شيعية
- بادئ الموضوع جعفر الصادق
- تاريخ البدء
يعني الحين التفجيرات اللي ذكرتها بدولة كسرى اعمال ارهابية
وتفجير موكب الامير جابر الله يرحمه والمقاهي الشعبية عمل وطني ؟؟؟
وين الولاء واي دوله تتبعون ؟
طبطبائي هدفه يوقف مع اي شي ضد ايران ------ نعم ايران دوله معاديه
انا شكو بموضوع التفجيرات ..لا يكون انا اللي مسويها بعد...الحين موضوعنا منظمة مجاهدي خلق الايرانيه الارهابيه ...شفيكم قمتوا تقطون خيط و خيط
جعفر الصادق
عضو ذهبي
مخيم اشرف فيه ناس عزل وكلهم من الشيعة العرب والايرانين
اباده جماعية لهم نقدر نقول لهم فخار يكسر بعضه لاكن هذيل بشر وواجب علينا الرحمه اتجاهم
وكشف المجرمين عمائم ايران
اباده جماعية لهم نقدر نقول لهم فخار يكسر بعضه لاكن هذيل بشر وواجب علينا الرحمه اتجاهم
وكشف المجرمين عمائم ايران
واضيف وقوف ايران مع ارمينيا المسيحية في نزاعها على اقليم ( ناغورنو كارباخ ) مع اذربيجان الشيعية
==============
منتظري: الجمهورية الإسلامية ليست إسلامية وخامنئي فقد شرعيته / ايران
منتظري: الجمهورية الإسلامية
ليست إسلامية
وخامنئي فقد شرعيته
التاريخ: 5/12/1430
المختصر / ينتقد آية الله العظمى حسين علي منتظري منذ سنوات عدة مرشد إيران الأعلى علي خامنئي،
ويقول إن البلاد ليست ديموقراطية إسلامية
كما يزعم النظام،
ويبدو أن أقوال منتظري هذه كانت تقع دوما على آذان صماء، لكن الآن هناك إيرانيون كثيرون، منهم زعماء سابقون، بدأوا يصغون إليه.
فقد برز منتظري اخيراً كزعيم روحي للمعارضة، وكخصم لا تستطيع الدولة إسكاته أو الزج به في السجن لما له من مؤهلات دينية مميزة بالإضافة للدور الذي لعبه في تأسيس الجمهورية،
فهو أبرز عالم ديني يحظى بالاعتراف على نطاق واسع في إيران، وكان من المتوقع أن يصبح زعيم البلاد الروحي لو لم يختلف مع آية الله روح الله الخميني زعيم ثورة 1979 وقائد إيران الأعلى حتى موته في 1989.
لكن بعد أن شنت الحكومة الايرانية حملة قمع ضد المحتجين على نتائج انتخابات الرئاسة في يونيو الماضي وضد حركة الاصلاح، بدأ منتظري يستخدم موقعه الديني لمهاجمة شرعية الحكومة.
يقول مهدي خلجي، الذي كان سابقا طالباً في معهد قم وهو اليوم من كبار أعضاء معهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى:
هناك مفكرون ايرانيون كثيرون ينتقدون النظام من الناحية الديموقراطية،
لكن منتظري ينتقده من ناحية دينية محضة،
وهو أمر مؤذٍ جدا لان النظام يجادل بالقول:
ليس هناك ما يهم اذا لم أكن ديموقراطياً بما يكفي
وذلك لأني اسلامي على الاقل،
وعلى الرغم من هذا،
يقول منتظري ان الحكومة غير اسلامية.
لا لنظام القمع
فمن بيته الواقع في مدينة قم التي هي مركز التعليم الديني في ايران، يصدر منتظري المريض والضعيف – 80 سنة – بيانا رسمياً سياسياً اثر آخر ويساعد ذلك في ابقاء حركة المعارضة مستمرة على الرغم مما انتابها من تعثر.
فهذا الرجل الذي وصفه اية الله الخميني مرة بأنه «ثمرة حياتي»، يدين الآن الدولة التي ساهم في تأسيسها.
يقول منتظري في واحدة من اعنف تعليقاته
الموجودة على مواقع الانترنت:
«إن النظام السياسي المستند إلى القوة والقمع
والذي يغير أصوات الناخبين ويقتل ويعتقل،
ويستخدم أساليب التعذيب الستالينية،
ويراقب الصحف
ويزج الناس ونخبة المجتمع في السجون لأسباب زائفة،
ويرغمهم على الإدلاء باعترافات غير صحيحة
هو نظام مُدان وغير شرعي.
جدير بالذكر ان المرشد الاعلى الراهن في ايران آية الله علي خامنئي يمتلك مؤهلات دينية محدودة بالمقارنة مع آية الله منتظري
الذي يعتبر «مرجعا» والذي بلغ أعلى مكانة يستطيع رجل الدين الوصول اليها في مذهب الشيعة.
وهو ايضا مهندس مبدأ «ولاية الفقيه» الذي يشكل اساس النظام الديني الحاكم في طهران ومصدر شرعية المرشد الاعلى،
بل وعندما كان خامنئي طالبا، كان منتظري احد اساتذته.
لذا هو يستطيع ان يجرد خامنئي من شرعيته اكثر من اي شخص آخر على سطح الارض، وفقا لما يقوله خلجي.
مصداقية
بعض الخبراء في ايران يقول ان انغماس منتظري في السياسة اساء لمصداقيته الدينية هذا ان لم يكن قد قوضها، وانه لا يمتلك اتباعاً كثيرين مثل ما لدى آيات الله الآخرين.
لكن ثمة دليلاً يشير، برأي خبراء آخرين، الى ان الصراع الأخير زاد شعبية منتظري بين الايرانيين الشباب كما تحظى بياناته الدينية باهتمام لدى المتدينين.
وعلى الرغم من اعتقال آلاف المحتجين ودعاة الاصلاح الذي اشتكى الكثيرون منهم من التعذيب بل وحتى الاغتصاب، فشلت الحكومة في اسكات المعارضة التي قادها عدد كبير من رجال الدين الذين بنوا الجمهورية الاسلامية منذ آيامها الأولى ومنهم: مير حسين موسوي مرشح الرئاسة ورئيس للحكومة سابقا، مهدي كروبي مرشح الرئاسة ايضا ورئيس البرلمان سابقا ومحمد خاتمي الذي كان رئيساً لايران.
لقد تبنى هؤلاء جميعاً مواقف جديدة كان منتظري قد اعلنها منذ سنوات، فهم يقولون اليوم ان الشرعية تأتي من الشعب حتى في الدولة الدينية،
وان الحكومة لا تستطيع تحقيق مشروعيتها الا من خلال تأييد الشعب لها، كما ان شعبية الحاكم ورضا الناس عنه هما شرطان ضروريان لتمتعه بالشرعية.
وكان منتظري قد اكد على كل هذه النقاط الشهر الماضي رداً على اسئلة طرحتها عليه هيئة الاذاعة والتلفزيون البريطاني خلال لقاء معه.
والواقع ان الخلاف مع آية الله الخميني اصبح متعذرا اصلاحه في يناير 1988 عندما عارض اية الله منتطري اعدام السجناء السياسيين، وتحدي القيادة حينما طالبها بنشر الثورة من خلال القدوة وليس العنف،
ومن الواضح ان هذا ما دعا الخميني بعد ذلك لانتقاد منتظري في رسالة بعثها اليه ثم ضغط عليه لتقديم استقالته من منصبه كنائب له وخليفة محتمل.
ويعلق على هذا البروفيسور محمد ساهيمي المحاضر بجامعة «ساذرن كاليفورنيا» قائلاً: يتبين لنا مما حدث اي منتظري لم يكن راغبا ببيع نفسه من اجل البقاء في السلطة.
والآن، سعى منتظري لابقاء الضغط مستمرا على السلطة، وذلك باتخاذه خطوة لا سابق لها باعتذاره عن تأييده لعملية الاستيلاء على السفارة الأمريكية بطهران عام 1979،
بل وذهب اخيرا الى حد القول ان
«الجمهورية الإسلامية ليست إسلامية
ولا جمهورية،
وأن المرشد الأعلى فقد شرعيته».
==============
منتظري: الجمهورية الإسلامية ليست إسلامية وخامنئي فقد شرعيته / ايران
منتظري: الجمهورية الإسلامية
ليست إسلامية
وخامنئي فقد شرعيته
التاريخ: 5/12/1430
المختصر / ينتقد آية الله العظمى حسين علي منتظري منذ سنوات عدة مرشد إيران الأعلى علي خامنئي،
ويقول إن البلاد ليست ديموقراطية إسلامية
كما يزعم النظام،
ويبدو أن أقوال منتظري هذه كانت تقع دوما على آذان صماء، لكن الآن هناك إيرانيون كثيرون، منهم زعماء سابقون، بدأوا يصغون إليه.
فقد برز منتظري اخيراً كزعيم روحي للمعارضة، وكخصم لا تستطيع الدولة إسكاته أو الزج به في السجن لما له من مؤهلات دينية مميزة بالإضافة للدور الذي لعبه في تأسيس الجمهورية،
فهو أبرز عالم ديني يحظى بالاعتراف على نطاق واسع في إيران، وكان من المتوقع أن يصبح زعيم البلاد الروحي لو لم يختلف مع آية الله روح الله الخميني زعيم ثورة 1979 وقائد إيران الأعلى حتى موته في 1989.
لكن بعد أن شنت الحكومة الايرانية حملة قمع ضد المحتجين على نتائج انتخابات الرئاسة في يونيو الماضي وضد حركة الاصلاح، بدأ منتظري يستخدم موقعه الديني لمهاجمة شرعية الحكومة.
يقول مهدي خلجي، الذي كان سابقا طالباً في معهد قم وهو اليوم من كبار أعضاء معهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى:
هناك مفكرون ايرانيون كثيرون ينتقدون النظام من الناحية الديموقراطية،
لكن منتظري ينتقده من ناحية دينية محضة،
وهو أمر مؤذٍ جدا لان النظام يجادل بالقول:
ليس هناك ما يهم اذا لم أكن ديموقراطياً بما يكفي
وذلك لأني اسلامي على الاقل،
وعلى الرغم من هذا،
يقول منتظري ان الحكومة غير اسلامية.
لا لنظام القمع
فمن بيته الواقع في مدينة قم التي هي مركز التعليم الديني في ايران، يصدر منتظري المريض والضعيف – 80 سنة – بيانا رسمياً سياسياً اثر آخر ويساعد ذلك في ابقاء حركة المعارضة مستمرة على الرغم مما انتابها من تعثر.
فهذا الرجل الذي وصفه اية الله الخميني مرة بأنه «ثمرة حياتي»، يدين الآن الدولة التي ساهم في تأسيسها.
يقول منتظري في واحدة من اعنف تعليقاته
الموجودة على مواقع الانترنت:
«إن النظام السياسي المستند إلى القوة والقمع
والذي يغير أصوات الناخبين ويقتل ويعتقل،
ويستخدم أساليب التعذيب الستالينية،
ويراقب الصحف
ويزج الناس ونخبة المجتمع في السجون لأسباب زائفة،
ويرغمهم على الإدلاء باعترافات غير صحيحة
هو نظام مُدان وغير شرعي.
جدير بالذكر ان المرشد الاعلى الراهن في ايران آية الله علي خامنئي يمتلك مؤهلات دينية محدودة بالمقارنة مع آية الله منتظري
الذي يعتبر «مرجعا» والذي بلغ أعلى مكانة يستطيع رجل الدين الوصول اليها في مذهب الشيعة.
وهو ايضا مهندس مبدأ «ولاية الفقيه» الذي يشكل اساس النظام الديني الحاكم في طهران ومصدر شرعية المرشد الاعلى،
بل وعندما كان خامنئي طالبا، كان منتظري احد اساتذته.
لذا هو يستطيع ان يجرد خامنئي من شرعيته اكثر من اي شخص آخر على سطح الارض، وفقا لما يقوله خلجي.
مصداقية
بعض الخبراء في ايران يقول ان انغماس منتظري في السياسة اساء لمصداقيته الدينية هذا ان لم يكن قد قوضها، وانه لا يمتلك اتباعاً كثيرين مثل ما لدى آيات الله الآخرين.
لكن ثمة دليلاً يشير، برأي خبراء آخرين، الى ان الصراع الأخير زاد شعبية منتظري بين الايرانيين الشباب كما تحظى بياناته الدينية باهتمام لدى المتدينين.
وعلى الرغم من اعتقال آلاف المحتجين ودعاة الاصلاح الذي اشتكى الكثيرون منهم من التعذيب بل وحتى الاغتصاب، فشلت الحكومة في اسكات المعارضة التي قادها عدد كبير من رجال الدين الذين بنوا الجمهورية الاسلامية منذ آيامها الأولى ومنهم: مير حسين موسوي مرشح الرئاسة ورئيس للحكومة سابقا، مهدي كروبي مرشح الرئاسة ايضا ورئيس البرلمان سابقا ومحمد خاتمي الذي كان رئيساً لايران.
لقد تبنى هؤلاء جميعاً مواقف جديدة كان منتظري قد اعلنها منذ سنوات، فهم يقولون اليوم ان الشرعية تأتي من الشعب حتى في الدولة الدينية،
وان الحكومة لا تستطيع تحقيق مشروعيتها الا من خلال تأييد الشعب لها، كما ان شعبية الحاكم ورضا الناس عنه هما شرطان ضروريان لتمتعه بالشرعية.
وكان منتظري قد اكد على كل هذه النقاط الشهر الماضي رداً على اسئلة طرحتها عليه هيئة الاذاعة والتلفزيون البريطاني خلال لقاء معه.
والواقع ان الخلاف مع آية الله الخميني اصبح متعذرا اصلاحه في يناير 1988 عندما عارض اية الله منتطري اعدام السجناء السياسيين، وتحدي القيادة حينما طالبها بنشر الثورة من خلال القدوة وليس العنف،
ومن الواضح ان هذا ما دعا الخميني بعد ذلك لانتقاد منتظري في رسالة بعثها اليه ثم ضغط عليه لتقديم استقالته من منصبه كنائب له وخليفة محتمل.
ويعلق على هذا البروفيسور محمد ساهيمي المحاضر بجامعة «ساذرن كاليفورنيا» قائلاً: يتبين لنا مما حدث اي منتظري لم يكن راغبا ببيع نفسه من اجل البقاء في السلطة.
والآن، سعى منتظري لابقاء الضغط مستمرا على السلطة، وذلك باتخاذه خطوة لا سابق لها باعتذاره عن تأييده لعملية الاستيلاء على السفارة الأمريكية بطهران عام 1979،
بل وذهب اخيرا الى حد القول ان
«الجمهورية الإسلامية ليست إسلامية
ولا جمهورية،
وأن المرشد الأعلى فقد شرعيته».
جعفر الصادق
عضو ذهبي
حياكم الله
وبوعلي على طول كفرهم سبحان الله
وبوعلي على طول كفرهم سبحان الله
ايران لم تاخذ شبرا من ارض الكويت ولكن هل تعلم خريطة الكويت من الجنوب الي اين كانت
الذي ياخذ شبرا من ارض الكويت العزيزة هو كلب و نجس وملعون
حلوه أوي... مثل مايقولون اخوانا المصاريا
صادوه
http://ar.wikipedia.org/wiki/حركة_مجاهدي_خلق
في شي اسمه قوقل
ابو فرحان40
عضو مميز
اعتقد ان السيد الطبطبائي اصابكم بمقتل وكشف عورت النظام الايراني واتباعه الذي لايقيم لحياة الانسان اي قيمة انما همهم البقاء بالسلطة وتحاولون تشتيت الموضوع
الشيعه مستضعفين ؟؟ ممكن اعرف وين مستضعفين هل منعهم من محاولة انقلاب في البحرين يعتبره البحر استضعاف حتى في السعوديه عايشين عيشه كريمه ولم يقتل لهم احد إلا من يستحق القتل وبالعراق عايشين افضل عيشه وفي ايران وفي الكويت وفي سوريا .. اليهود مضطهدين بالعالم اكثر من الشيعه
رفقاً بالعقول
رفقاً بالعقول