هل اصبحت القبائل والعوائل جميعاَ تصاهر بعضها ؟

[أعرابي]

ممكن تشرح كيف00؟!

لأن للأصاله معاني 00
فمثلا عن اهل مصر هو الشهم صاحب الخلق النبيل00
و عند عرب الجزيره اليوم هو من ينتمي لقبيله على الرغم من حداثتها00!

و سلامتك

عزيزي انا قلت اصيل وفقاَ للتصنيف القبلي ولم اجيز هالتصنيف وردي واضح

لمى تحريف المعاني
​

 

[شجون الكويت]

ردي واضح يا استاذتي مافيه عنصريه:وردة:​

يقطر عنصرية​

 

[أعرابي]

يقطر عنصرية​

مافي رد عنصري من ردودي بالموضوع كله

واشكرج

​

 

[شجون الكويت]

عفوا،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،​

 

[شمري كويتي]

الجواب لا طبعا صعب جدا

هناك قبائل لاتزوج قبائل اخرى

وكذلك عوائل لا تزوج عاوائل اخرى

هذه امور باقية الى يوم القيامة

وصعب زوالها على مر الازمان والعصور

وه امور متوارثة من الاف السنين

والقاعدة الشرعية تقول

لاضرر ولاضرار

احيانا الزواج الغير متوافق

يسبب قطيعة رحم ومشاكل وفتن كبيرة​

 

[أستكثرك]

اتصدق بالله ان الصناع صفة اطلقت على الكيميائيين الذين كانوا يحاولون تحويل المعدن لذهب00

و كذلك هناك الصعاليك ووووووووووووووووووووووإ إلخ000

اقرأ التاريخ جيدا >>> كي تجد


ان هناك صفات كثيره اطلقتها العرب0000

معلومه :

صناع اليوم هم المهندسين و الفنيين و اصحاب الكراجات و غيرهما

يعطيك العافية أخوي :وردة:

أنا أصلاً من زمان أقرأ نقاشات الزملاء في هذا الموضوع

وماحبيت أني أشارك نهائياً لأنها نقاشات طبيعية وكل واحد يدلي بدلوه

بس أنا شاركت بهذا الموضوع لأوضح لأحد زملائنا الكرام نقطة معينة ووضحتها له والحمدلله

يعني ماشاركت بالموضوع وقصدى التنابـز بالألقاب لاسمح الله:وردة:

بس ترا المجاملات توقف عند حد معين توقف عند مواضيع الزواج >> التصاهر

يعني

أنت تقولي أقرأ التاريخ جيداً >> ليش أتعب نفسي وأقرأ التاريخ

مايحتاج أقرأ التاريخ لأن >> التصاهر مافيه مجاملات هذا اللي أنا وغيري وغيري وغيري نعلمة للتاريخ .
_________
_______
___

وتقبل منى أعطر تحية :وردة:

 

[شجون الكويت]

انا شخصيا أؤيد جدا الزواج من القبائل الأخرى .. اي قبيله .... الناس كلها خير وبركه .. يعني حنا ملزومين بس بعيال عمنا !!... عندي ولد عم لازم اخذه !!! ترا مو غصب السالفه ... !!!! لا والله غصب ..:باكي:.

 

[0utsider]

الغريب ان المجتمع يحرم ويعقد ويقيد ماحلله الدين ،،،،،،،،،،،،،،،، ورجال الدين يخافون من نظرات المجتمع لهم ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، فيسكتون ويخرسون السنتهم عن قول الحق فلايطالبون بالقضاء علي العادات والتقاليد الاجتماعيه الباليه التي تعقد ما احله الله ورسوله ،،،،،،،،،،،،،،،، لانه موكل شخص يقدر يوقف ويسير بعكس التيار الاجتماعي ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وقله نادره عبر التاريخ التي استطاعت الوقوف في وجه التيارات الاجتماعيه ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

 

[العدل والمساواة]

سابقاً كنت مع فكرة تصاهر الاسر و القبائل



لكن مع مرور السنين وزيادة تجربتي بالحياه بالكثير من الخبرات



الجيد منها و السيء



اصبحت اكثر يقيناً بأن الأولين ما خلوا شي للتاليين !




و فعلاً الصناع و البياسر و من لف لفهم



حتى و إن صبغ القالب يبقى المعدن الرديء غالب !!




فمنع تزويجهم من الأسلاف هو بسبب سقوطهم في مستنقع قلة المرؤه



و مايحمله هذا الوصف من معاني كثيره




​

 

[أعرابي]

سابقاً كنت مع فكرة تصاهر الاسر و القبائل



لكن مع مرور السنين وزيادة تجربتي بالحياه بالكثير من الخبرات



الجيد منها و السيء



اصبحت اكثر يقيناً بأن الأولين ما خلوا شي للتاليين !




و فعلاً الصناع و البياسر و من لف لفهم



حتى و إن صبغ القالب يبقى المعدن الرديء غالب !!




فمنع تزويجهم من الأسلاف هو بسبب سقوطهم في مستنقع قلة المرؤه



و مايحمله هذا الوصف من معاني كثيره




​

العدل والمساواه صفة التعميم بردك مانملك اطلاقها بالعموم ومالنى حق

الطيب لا وطن ولا اصل له ولاهو حكراً على احد وبكل اصل تلقى الزين والشين


تقبل رد اخوك:وردة:
​

 

[أعرابي]

اشكر الجميع على المرور ​