الأخ سعيد نبدأ هنا على بركة الله

ب

بدوي واقعي

عضو بلاتيني
بسم الله الرحمن الرحيم ​


الأخ سعيد​

أسمح لي بأربعة أسئلة نبدأ بها​



أولاً​


أرجو منك أن تذكر لي كيف تفهم كلمة ​


حرية الأديان​


ثانياً​

هل عندما بعث الله نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من أجل أن يدعو لدين الإسلام أم من أجل أن يقول بحرية الاديان​

وإن شئت فقل ​

هل الإسلام يدعو لحرية الأديان​


؟؟​



ثالثا​

وهل هناك أقوال للسلف في جواز التعبد لله بدين آخر غير ​

الإسلام​

؟؟​


أنتبه أنا لا أتكلم عن المعاملة مع الكافر والدعوة بالتي هي أحسن للإسلام وإنما أتكلم عن ​

(( حرية الأديان ))​




فائدة تثري الموضوع​



رابط للوالد العلامة صالح الفوزان حفظه الله في صلب الموضوع والرد على من يستشهد بقوله تعالى (( لا إكراه بالدين )) بحرية الاعتقاد​



وهنا من يستشهد بقوله تعالى بسورة الكافرون​




وشكراً​
 
ا

المعري

عضو بلاتيني
انتم يالسلفيين ماذبحكم الا الغلو

قال الوالد العلامه صالح الفوزان

والد مين وعلامة مين ؟؟؟؟؟؟

اصبحتم انتم ومن يقول اية الله العظمى على مستوى واحد من الترفيع
 
ب

بدوي واقعي

عضو بلاتيني



أنتم يالسلفيين​

؟؟​


إن كنت تقصد أننا نهتدي بالسلف الصالح وهم الصحابة في فهم الكتاب والسنة فهم خير القرون كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ​

وهم تلاميذ محمد صلى الله عليه وسلم الذين أختارهم الله لصحبته ونصرته من المهاجرين والانصار ورضي عز وجل عنهم وقال تعالى فيهم ​

وَالسَّابًقُونَ الأَوَّلُونَ مًنَ الْمُهَاجًرًينَ وَالأَنصَارً وَالَّذًينَ اتَّبَعُوهُم بًإًحْسَان رَّضًيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّات تَجْرًي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالًدًينَ فًيهَا أَبَداً ذَلًكَ الْفَوْزُ الْعَظًيمُ ​


ونسأل الله أن نكون ممن يتبعهم بإحسان ​

وممن قال الله فيهم ​


وَالَّذًينَ جَاؤُوا مًن بَعْدًهًمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفًرْ لَنَا وَلًإًخْوَانًنَا الَّذًينَ سَبَقُونَا بًالْإًيمَانً وَلَا تَجْعَلْ فًي قُلُوبًنَا غًلّاً لًّلَّذًينَ آمَنُوا رَبَّنَا إًنَّكَ رَؤُوف رَّحًيم​


إن كنت تقصد بالسلفيين هؤلاء الصحابة من المهاجرين والأنصار ومن اتبعهم بإحسان​


فوالله إنني سلفي حتى النخاع​


وهذا من باب الإخبار وليس التزكية​




وإن كنت تقصد هذه الجماعات الحزبية التي تدعي وصلا بليلى وليلى بريئة منهم كالسلفية العلمية والسلفية الجهادية سلفية وو ....الخ​


فلسنا منهم ونبرأ إلى الله من أفكارهم​




ثم تقول ​

غلو​

أين الغلو في هذا الموضوع​


؟؟​



أما العلامة صالح الفوزان حفظه الله​

من ناحية إنه علامة هو علامة بشهادتة قرنائه من العلماء ​

وهو عضو هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية وعضو هيئة الإفتاء هناك​

وله العديد من الشروحات في جميع العلوم الشرعية​

هذا أولاً​



ثانياً هو والد لنا ​

نرجع له فيما يشكل علينا من المسائل التي لم نصل لها بجواب شرعي ​

كفتاوى الأمة​

وهذه وصية الله عز وجل قال تعالى (( فأسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ))​

قال شيخ الإسلام فتاوى الأمة لعلماء الأمة وهي النوازل​



ومع هذا لا نوصل الشيخ حفظه الله لدرجة الانبياء والمرسلين ونقول أنه معصوم كما يقول به البعض ​

إنما هو بشر يصيب ويخطأ​


إن أصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر​


حفظه الله​


فلا أعلم لماذا هذا الهجوم رغم أن الموضوع لا علاقة له في مداخلتك​

!!!​


أخشى أنها حاجة في نفسك تريد أن تخرجها​

؟؟


​
 
أ

أبو عمر

عضو بلاتيني / العضو المثالي لشهر أغسطس
بدوي واقعي قال:
أنتم يالسلفيين​

؟؟​


أخشى أنها حاجة في نفسك تريد أن تخرجها​

؟؟​
أنقر للتوسيع...


أخي بدوي


دعك من الذين خلوا من العلم وتحلوا بالجهل يحبون الطعن والغمز واللمز لا لشيء إلا ليكون لهم شأن في حوار أو جدال.

وهؤلاء عند نزول عليهم مطارق الأسئلة الشرعية يهربون ولا يجدون أمرا يختبئون وراءه إلى أقوالهم.

والزميل المعري قد سألناه أسئلة مستفسرين عن بعض ما كتبه هو وأورده علينا فحار في الجواب ولم يأت بخير منذ أيام طويلة وأسابيع.

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه لكميل الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم على سبيل النجاة وهمج رعاع أتباع كل ناعق.

والحمد لله رب العالمين
 
ب

بدوي واقعي

عضو بلاتيني


أبا عمر سلمك الله


أنت أعرف بالقوم مني

فأنا جديد على هذا

المنتدى الديني


وأهل مكة أدرى بشعابها
​
 
س

سعيد

عضو ذهبي
بدوي واقعي قال:
بسم الله الرحمن الرحيم ​




الأخ سعيد​

أسمح لي بأربعة أسئلة نبدأ بها​



أولاً​


أرجو منك أن تذكر لي كيف تفهم كلمة ​


حرية الأديان​


ثانياً​

هل عندما بعث الله نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من أجل أن يدعو لدين الإسلام أم من أجل أن يقول بحرية الاديان​

وإن شئت فقل ​

هل الإسلام يدعو لحرية الأديان​


؟؟​



ثالثا​

وهل هناك أقوال للسلف في جواز التعبد لله بدين آخر غير ​

الإسلام​

؟؟​


أنتبه أنا لا أتكلم عن المعاملة مع الكافر والدعوة بالتي هي أحسن للإسلام وإنما أتكلم عن ​

(( حرية الأديان ))​




فائدة تثري الموضوع​



رابط للوالد العلامة صالح الفوزان حفظه الله في صلب الموضوع والرد على من يستشهد بقوله تعالى (( لا إكراه بالدين )) بحرية الاعتقاد​



وهنا من يستشهد بقوله تعالى بسورة الكافرون​





وشكراً​
أنقر للتوسيع...

بادئ ذي بدء أحييك على فتح الحوار
أما الأسئلة الثلاثة ! .. فتسأل عن فهمي لحرية الأديان ثم هل الإسلام دعا لحرية الأديان ثم هل يجوز للمسلم أن يتعبد لله بغير الإسلام
أقول :
وكي أحصر الحوار في صلب الموضوع سأجيب عن السؤال الثالث . .
لا شك أن الدين الصحيح هو الإسلام ولن يقبل الله من الناس غير الإسلام
قال الله تعالى : " إن الدين عند الله الإسلام "
وقال تعالى " ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه "
وأرسل الله الرسل لهداية الناس أي تعبيد الناس لرب العالمين
ولسنا بحاجة لمزيد استدلال بعد هذين النصين الصريحين
أما "حرية الأديان " كما أفهمها،،
هي حرية الاعتقاد أي أن الإنسان حر فيما يعتقده
أولا : الإنسان في هذه الحياة الدنيا مختبر إن شاء آمن وإن شاء كفر والحساب يوم الحساب وهذا الاختلاف واقع بمشيئة الله
ثانيا : لا يحق لأي أحد أن يجبر أحدا بالقوة في دخول دين من الأديان الباطلة أو دين الإسلام الصحيح
قال تعالى : " ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين "
وقال تعالى : " لا إكراه في الدين "
فالإسلام جاء بحرية الاعتقاد ،
أكتفي بهذا القدر واعلم أخي أني سعيد فعلا في الكتابة حول هذا الموضوع
وأرجو من الله أن يعيننا على التجرد للحق وعدم الحرص على المغالبة
والمجال لك فأمتعنا بقلمك . .
 
ب

بدوي واقعي

عضو بلاتيني



كنت اتمنى أن تجاوب على الأسئلة التي طرحتها​


فهذا المقام مقام تفصيل وليس اختصار فهو نقاش علمي ​

والأسئلة التي طرحتها في صلب الموضوع​


ومع هذا نقول ​



نحن نتفق على أن الدين عند الله ​

الإسلام​

ولن يقبل بدين غيره​


ولذلك قال تعالى :- وماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون​

قال إبن عباس رضي الله عنهما

يعبدون أي يوحدون​

في الربوبية والألوهية والأسماء والصفات​




ولذلك بعث الله المرسلين مبشرين ومنذيرن​

وخلق الجنة والنار​

فمن أطاع الله ورسله دخل الجنة ​

ومن عصاهما دخل النار​





ثم تقول أخي سعيد​


حرية الاديان :- هي حرية الاعتقاد أي أن الإنسان حر فيما يعتقده ​

ولو أنك نظرت للأسئلة التي طرحتها عليك لعرفت أنها مهمة كفتح باب للناقش​




والسؤال هل الإسلام يقبل بحرية الأديان​

؟؟​


من كلامك تريد أن تقول نعم​

وهذا باطل​




فالإسلام دعى لتوحيد الله من الثقلين الإنس والجن ​



وإلا لماذا شرع الجهاد إن كان الإسلام لا يمانع من مفهوم حرية الاديان ويقول كل شخص يعبد حسب هواه​

؟؟​



لماذا حارب النبي صلى الله عليه وسلم مشركي قريش ومنع الشرك وعبادة الأصنام​

؟؟​


قال صلى الله عليه وسلم :- أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ​

؟؟

​

لماذا لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم من لا يريد دخول الإسلام هذا شأنه ولن أحاربه​

؟؟​




لماذا حصلت الفتوحات والجهاد في سبيل الله​

؟؟​




ثم تستدل بقوله تعالى لا إكراه بالدين ​

وهذا فهم سقيم للنص​

؟؟​



يا أخي ​

الإكراه المقصود به إجبار الشخص بهداية التوفيق​




ولتعلم أن الهداية قسمها أهل العلم ​

لهداية توفيق وهداية إرشاد​


أما التوفيق وهذا المقصود بالآية التي استشهدت بها لا إكراه في الدين وهي التوفيق من الله وهداية القلب للإسلام​


أما الارشاد فهي الدعوة للإسلام وهذه دعوة الرسل ​



ولذلك قال تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم عندما رفض عمه نطق الشهادة ودخول الإسلام وقال قبل أن يموت ​


أنا على ملة عبدالمطلب​



حزن النبي صلى الله عليه وسلم وقال :- لا ستغفرن لك ما لم أنهى عنك​


فأنزل الله عز وجل :- ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولى قربى​



وفي عمه أبي طالب :- إنك لا تهدي من أحببت ، ولكن الله يهدي من يشاء ، وهو أعلم بالمهتدين​






ولعلك تراجع قول عالم من علماء السنة العلامة صالح الفوزان في قوله تعالى لا إكراه في الدين وتفسيرها في الرابط فوق

​



تستدل أخي سعيد بقوله تعالى :- ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين ​


بحرية الاديان

؟؟



وهذا أيضاً استشهاد ليس في محله​

المقصود هنا أي يا محمد لو شاء الله الله لأذن لأهل الأرض كلهم في الإيمان وهداية التوفيق ولكن هناك حكمة عند الله تقتضي هذا الأمر​


منها والله العالم شروع الجهاد
​

الشاهد ليس المقصود ماذهب إليه وهو حرية الاديان​






ثم تقول ​

لا يحق لأحد أن يجبر أحد​

!!​





السؤال ​


كيف تفهم قوله تعالى​

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلّهِ فَإِنِ انتَهَواْ فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ ​

الفتنة هي الشرك​



وكيف تفهم هذا الحديث الصحيح​

وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كافة​

؟؟​



أخي سعيد​


ماذا تعرف عن جهاد الطلب وليس الدفع​

؟؟​

لماذا كان الجهاد سنام هذا الدين والآيات والأحاديث الكثيرة التي تبين فضل الجهاد في سبيله​



لماذا النبي صلى الله عليه وسلم بعث الرسل للأمم ودعوته للإسلام​

ماذا تعرف عن غزواته بأبي هو وأمي​



كيف حصلت الفتوحات في عهد الخلفاء الراشدين والدول الإسلامية حتى وصل الإسلام لأوروبا وشرق أسيا​

؟؟​


هذه الأمور كلها تدل على أن الإسلام لا يقبل بما يسمى بحرية الاديان​

وهو من الكذب على هذا الدين العظيم
​

فبعد مبعث النبي صلى الله عليه وسلم نقول كل أمة الدعوة​


إما الدخول في الإسلام ​

وإلا دفع الجزية وهم صاغرون ​

أو القتال​


والله أعلم​


ملاحظة اتمنى أن يكون ردك على ماذكرته في الرد هذا

​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى