عمر بن معاويه
عضو مخضرم
لا سرور ولا فرح في عاشوراء .... السيد يوسف هاشم الرفاعي
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه الكرام ومن والاه وبعد:
فقد اطلعت على ما أصدره ووزعه مركز وذكر من منشورات بمناسبة يوم عاشوراء العاشر من شهر المحرم الحرام التي يدعو الناس فيها بجانب الصوم المسنون إلى ابداء الفرح والسرور في ذلك اليوم الذي قتل فيه شهيدا مظلوما سبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الامام الحسين رضي الله تعالى عنه واكرم نزله ومثواه ومن استشهد معه من أهل بيته وأنصاره الكرام في معركة الطف بكربلاء حوالي سنة 60 من الهجرة وبهذا الخصوص أجد واجبا علي ان أوضح وابين ما يلي:
أولا: ان نص حديث الصيام الوارد في البخاري وغيره لم يتضمن ولا يفهم منه ولا يستنبط ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يدعو اصحابه ومن بعدهم المسلمين الى ابداء واظهار السرور والفرح والانس بهذا اليوم ولم يؤثر ذلك عن الصحابة الكرام ومن قال ذلك فقد حمل نص الحديث ما لا يحتمل ونسب الى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ما لم يقل وفي هذا العمل من الاثم العظيم ما فيه.
ثانيا: ان السواد الاعظم من المسلمين اهل السنة والجماعة خصوصا اتباع المذاهب الاربعة الشافعية والحنابلة والمالكية والاحناف اجمعوا على ان الامام الحسين مات شهيدا مظلوما ومن معه ويحملون ابن زياد وابن سعد وجنودهم المظلمة الكبيرة والاثم العظيم على تلك الجريمة النكراء التي اغضبت الله تعالى ورسوله وصالح المسلمين وكانت نقطة سوداء في تاريخ المسلمين واعتبروا يزيد بن معاوية ظالما طاغيا هو وجنوده وجلاوزته وقد قام المسلمون جميعا بعد ذلك بالاقتصاص منهم فردا فردا وقتلهم، وقد كانت تلك المأساة المفجعة التي حصلت في كربلاء السبب الرئيس في سخط الله وفي سرعة زوال الدولة الاموية التي لم تعمر الا قليلا بعد ذلك تسعين سنة تقريبا، وقد حفلت كتب اهل السنة والجماعة بما يثبت ويجلي موقفهم المستنكر لهذه المأساة والغاضب عليها.
وفي كتاب الامام الشبلنجي، الشافعي المصري رحمه الله تعالى عن اهل البيت ما يشفي الغليل ويوضح الدليل على ذلك ومعروف كذلك رأي الامام احمد بن حنبل في تكفير واستنكار عمل من اقروا وقاموا وشاركوا بتلك الجريمة النكراء والمأساة الأليمة التي لانزال ندفع ثمنها حتى اليوم.
ثالثا: اني وجمهور الاسرة الرفاعية في الكويت وخارجها، نبرأ ونشجب ولا نقبل بابداء السرور والفرح في هذا اليوم عاشوراء ذكرى استشهاد جدنا الامام الحسين بل يعتصر قلبنا الما وحزنا لذكراها وما نال اهلنا اهل البيت الكرام فيها ونترحم عليهم ونحتسبهم عندالله تعالى مع الشهداء الاخيار، غير اننا لا نلطم خدا ولا نشق جيبا امتثالا لما امرنا به ربنا الله تعالى ورسوله جدنا وسيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونقول انا لله وانا اليه راجعون والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، ولنتذكر قوله تعالى قل لا اسألكم عليه اجراً الا المودة في القربى وقوله صلى الله عليه وآله وسلم:
احبوا الله لما يغذوكم به من نعمة واحبوني بحب الله واحبوا آل بيتي بحبي وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
السيد يوسف هاشم الرفاعي
http://www.annaharkw.com/Annahar/Art...&date=02102017
................
التعليق:
كلام موزون و جيد
و لكنه للاسف يبين ان هناك خلاف و شقاق بين الاخوة اهل السنة في موضوع لا يحتمل الخلاف فيه نهائيا
و هو من فئة متطرفة فكريا و مريضة نفسيا محسوبة على اهل السنة و قبل هذا البيان كان بيان السيد مسلم البراك حول عاشوراء
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه الكرام ومن والاه وبعد:
فقد اطلعت على ما أصدره ووزعه مركز وذكر من منشورات بمناسبة يوم عاشوراء العاشر من شهر المحرم الحرام التي يدعو الناس فيها بجانب الصوم المسنون إلى ابداء الفرح والسرور في ذلك اليوم الذي قتل فيه شهيدا مظلوما سبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الامام الحسين رضي الله تعالى عنه واكرم نزله ومثواه ومن استشهد معه من أهل بيته وأنصاره الكرام في معركة الطف بكربلاء حوالي سنة 60 من الهجرة وبهذا الخصوص أجد واجبا علي ان أوضح وابين ما يلي:
أولا: ان نص حديث الصيام الوارد في البخاري وغيره لم يتضمن ولا يفهم منه ولا يستنبط ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يدعو اصحابه ومن بعدهم المسلمين الى ابداء واظهار السرور والفرح والانس بهذا اليوم ولم يؤثر ذلك عن الصحابة الكرام ومن قال ذلك فقد حمل نص الحديث ما لا يحتمل ونسب الى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ما لم يقل وفي هذا العمل من الاثم العظيم ما فيه.
ثانيا: ان السواد الاعظم من المسلمين اهل السنة والجماعة خصوصا اتباع المذاهب الاربعة الشافعية والحنابلة والمالكية والاحناف اجمعوا على ان الامام الحسين مات شهيدا مظلوما ومن معه ويحملون ابن زياد وابن سعد وجنودهم المظلمة الكبيرة والاثم العظيم على تلك الجريمة النكراء التي اغضبت الله تعالى ورسوله وصالح المسلمين وكانت نقطة سوداء في تاريخ المسلمين واعتبروا يزيد بن معاوية ظالما طاغيا هو وجنوده وجلاوزته وقد قام المسلمون جميعا بعد ذلك بالاقتصاص منهم فردا فردا وقتلهم، وقد كانت تلك المأساة المفجعة التي حصلت في كربلاء السبب الرئيس في سخط الله وفي سرعة زوال الدولة الاموية التي لم تعمر الا قليلا بعد ذلك تسعين سنة تقريبا، وقد حفلت كتب اهل السنة والجماعة بما يثبت ويجلي موقفهم المستنكر لهذه المأساة والغاضب عليها.
وفي كتاب الامام الشبلنجي، الشافعي المصري رحمه الله تعالى عن اهل البيت ما يشفي الغليل ويوضح الدليل على ذلك ومعروف كذلك رأي الامام احمد بن حنبل في تكفير واستنكار عمل من اقروا وقاموا وشاركوا بتلك الجريمة النكراء والمأساة الأليمة التي لانزال ندفع ثمنها حتى اليوم.
ثالثا: اني وجمهور الاسرة الرفاعية في الكويت وخارجها، نبرأ ونشجب ولا نقبل بابداء السرور والفرح في هذا اليوم عاشوراء ذكرى استشهاد جدنا الامام الحسين بل يعتصر قلبنا الما وحزنا لذكراها وما نال اهلنا اهل البيت الكرام فيها ونترحم عليهم ونحتسبهم عندالله تعالى مع الشهداء الاخيار، غير اننا لا نلطم خدا ولا نشق جيبا امتثالا لما امرنا به ربنا الله تعالى ورسوله جدنا وسيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونقول انا لله وانا اليه راجعون والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، ولنتذكر قوله تعالى قل لا اسألكم عليه اجراً الا المودة في القربى وقوله صلى الله عليه وآله وسلم:
احبوا الله لما يغذوكم به من نعمة واحبوني بحب الله واحبوا آل بيتي بحبي وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
السيد يوسف هاشم الرفاعي
http://www.annaharkw.com/Annahar/Art...&date=02102017
................
التعليق:
كلام موزون و جيد
و لكنه للاسف يبين ان هناك خلاف و شقاق بين الاخوة اهل السنة في موضوع لا يحتمل الخلاف فيه نهائيا
و هو من فئة متطرفة فكريا و مريضة نفسيا محسوبة على اهل السنة و قبل هذا البيان كان بيان السيد مسلم البراك حول عاشوراء