الله له صفات كثيره
- بادئ الموضوع الحق
- تاريخ البدء
- الحالة
لقد وجدت صفات كثيره لله عند اتباع ابن تيميه فمنها
وما هي المشكلة ؟؟؟
ما دامت هذه الصفات أثبتها الله لنفسه أو أثبتها له رسوله صلى الله عليه وسلم فنحن نثبتها !!
ثم إننا لا نتبع ابن تيمية ، نحن نتبع الكتاب والسنة !!
قال النبي عليه الصلاة والسلام : ( من تقرب مني شبراً تقربت منه ذراعاً ومن تقرب مني ذراعاً تقربت منه باعاً ومن أتاني يمشى أتيته هرولة ) رواه مسلم !!
هل تريدنا أن نترك كلام النبي عليه الصلاة والسلام من أجل شيعي مجنون يضرب رأسه بالسلاسل والسيوف ؟؟؟
الأدلة على من القرآن الكريم على ثبوت صفة العينين لله :
1 - { واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا } !!
2 - { وحملناه على ذات ألواح ودسر ، تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر } !!
3 - { وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني } !!
وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام عندما وصف المسيح الدجل ( مهدي الشيعة) :
( إنه أعور ، وإن ربكم ليس بأعور ) رواه البخاري ومسلم !!
هل تريدنا أن نترك كلام الله عز وجل وكلام النبي عليه الصلاة والسلام من أجل شيعي مجنون يضرب رأسه بالسلاسل والسيوف ؟؟؟
من الأدلة على إثبات صفة اليدين لله عز وجل :
1 - قال الله تعالى : { لما خلقتُ بيديًّ } !!
2 - وقال تعالى : { بل يداه مبسوطتان } رداًّ على اليهود ، وكأن الشيعة معهم !!
3 - قال الله تعالى : { أو لم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاماً } !!
4 - قال النبي عليه الصلاة والسلام : { يطوي الله تعالى السماوات بيمينه والأرض بيده الأخرى ) !!
هل تريدنا أن نترك كلام الله عز وجل وكلام النبي عليه الصلاة والسلام من أجل شيعي مجنون يضرب رأسه بالسلاسل والسيوف ؟؟؟
من الأدلة على ثبوت صفة الوجه لله عز وجل :
1 - قال الله تعالى : { ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام } !!
2 - وقال تعالى : { كل شيء هالك إلا وجهه } !!
3 - وقال النبي عليه الصلاة السلام : { حجابه النور ، لو كشفه، لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه } رواه مسلم !!
هل تريدنا أن نترك كلام الله عز وجل وكلام النبي عليه الصلاة والسلام من أجل شيعي مجنون يضرب رأسه بالسلاسل والسيوف ؟؟؟
قال النبي عليه الصلاة والسلام : ( القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن ) رواه مسلم !!
هل تريدنا أن نترك كلام النبي عليه الصلاة والسلام من أجل شيعي مجنون يضرب رأسه بالسلاسل والسيوف ؟؟؟
سبحان الله !!
ألاحظ في الشيعي دائماً أنه يدس السم في العسل !!
أين قالوا أهل السنة والجماعة بأن الله يصعد ؟؟؟
هذا كذب ، كما هي عادتك في الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم !!
الدلي على صفة النزول :
قال النبي عليه الصلاة والسلام :
( إن الله ينزل إلى السماء الدنيا كل ليلة .... ) رواه البخاري ومسلم !!
هل تريدنا أن نترك كلام النبي عليه الصلاة والسلام من أجل شيعي مجنون يضرب رأسه بالسلاسل والسيوف ؟؟؟
نعم ، يجب عليك أن تستغفر من الكذب والافتراء على أهل السنة ومن التجسيم الموجود عند الشيعة !!
شدعوه رادّين عليك !!
أنتظر الروايات والأدلة الدامغة التي تفضح تجسيم الشيعة !!
أول شي :
وين قالوا أهل السنة إن الله له راس ؟؟؟
أنتوا ما تستحون من الكذب ؟؟؟
ايه ما عليكم شرهة : شيعة ، الكذب يمشي في دمكم !!
وبعدين إذا كان اللي يقول : إن الله ينزل ، مخرف ومجسم :
أنت تعترف إن الكليني مجسم ومخرف !!
أخرج الكليني في كافيه من كتاب التوحيد بإسناده عن محمد بن عيسى قال: كتبت الى أبي الحسن على بن محمد (ع): ياسيدي قد روي لنا أن الله في موضع دون موضع على العرش استوى ، وأنه ينزل كل ليلة في النصف الأخير من الليل إلى السماء الدنيا ، وروي أنه ينزل عشية عرفة ثم يرجع إلى موضعه ، فقال بعض مواليك في ذلك: إذا كان في موضع دون موضع ، فقد يلاقيه الهواء ،ويتكيف عليه والهواء جسم رقيق يتكيف على كل شيئ بقدره ، فكيف يتكيف عليه جل ثناؤه على هذا المثال ؟ فوقع (ع): علم ذلك عنده وهو المقدر له بما هو أحسن تقديرا وأعلم أنه إذا كان في السماء الدنيا فهو كما هو على العرش الأشياء كلها له سواء علما وقدرة وملكا وإحاطه .
قال مصحح ومعلق الكافي السيد علي أكبر الغفاري في تعليقه على هذا الحديث ما نصه : ( قوله (ع): علم ذلك عنده أي علم كيفية نزوله عنده سبحانه وليس عليكم معرفة ذلك ) .
طلع مؤلف أصح كتاب عند الشيعة مجسم ومخرف باعتراف أبو حظين !!
وافضيحتاااااااااااااااااااااه !!
قال تعالى(وماقدروا الله قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامه والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون)...........قال الشيخ عبداللطيف بن حسن في فتح المجيد .......شرح كتاب التوحيد.........
قال الأمام أحمد ....حدثنا معاويه حدثنا الأعمش عن ابراهيم عن علقمه عن عبدالله
قال(جاء رجل من أهل الكتاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال..يا أبا القاسم...
أبلغك أن الله تعالى يجعل الخلائق على اصبع ...والسموات على اصبع...والأراضين على اصبع..والثرى على اصبع..وسائر الخلائق على اصبع...فيقول..أنا الملك؟فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر..قال وأنزل
(وماقدروا الله حق قدره)الأيه وهكذا رواه البخاري ومسلم والنسائي من طرق الأعمش به..............
وقال رحمه الله ...وهذا كثير في كلام الصحابه والتابعين والأئمة...أثبتوا ما أثبته الله في كتابه على لسان رسوله على الحقيقه على مايليق بجلال الله وعظمته..ونفوا عنه مشابهة المخلوقين ..ولم يمثلوا ولم يكيفوا .......
وقال الحافظ الذهبي ....وأول وقت سمعت مقالة من أنكر أن الله فوق العرش...هو الجعد بن درهم...وكذلك أنكر جميه الصفاة ..وقتله خالد بن عبدالله القسري وقصته مشهوره...فأخذ هذه المقاله الجهم بن صفوان امام الجهميه..فأظهرها واحتج بالشبهات وكان ذلك في أخر عصر التابعين....فأنكر مقالته أئمة ذلك العصر.....مثل الأوزاعي ....وأبي حنيفه...ومالك..والليث بن سعد..والثوري..وحماد بن زيد....وحماد بن سلمه
..وابن المبارك..ومن بعدهم أئمة الهدى ..فقال الأوزاعي امام أهل الشام على لرأس الخمسين ومائه عند ظهور هذه المقاله.....مأخبرنا عبد الواسع الأبهري بسنده الى أبي بكر البيهقي...أنبأنا أبو عبدالله أخبرني محمد بن على الجزهري...ببغداد..حدثنا ابراهيم بن الهيثم حدثنا محمد بن كثير المصيصي سمعت الأوزاعي يقول ...كنا...والتابعون متوافرون ..نقول...ان الله فوق عرشه..ونؤمن بما وردت به السنه من صفاته..أخرجه البيهقي فى الصفات ..ورواته أمه ثقات....
وقال الامام الشافعي رحمه الله تعالى ..لله أسماء وصفات لا يسع أحد ردها..ومن خالف بعد ثبوت الحجه عليه كفر.....وأما قبل قيام الحجه عليه فأنه يعذر بالجهل ...ونثبت هذه الصفات وننفي عنه التشبيه...كما نفى عن نفسه فقال (ليس كمثله شي وهو السميع البصير)
قال الأمام أحمد ....حدثنا معاويه حدثنا الأعمش عن ابراهيم عن علقمه عن عبدالله
قال(جاء رجل من أهل الكتاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال..يا أبا القاسم...
أبلغك أن الله تعالى يجعل الخلائق على اصبع ...والسموات على اصبع...والأراضين على اصبع..والثرى على اصبع..وسائر الخلائق على اصبع...فيقول..أنا الملك؟فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر..قال وأنزل
(وماقدروا الله حق قدره)الأيه وهكذا رواه البخاري ومسلم والنسائي من طرق الأعمش به..............
وقال رحمه الله ...وهذا كثير في كلام الصحابه والتابعين والأئمة...أثبتوا ما أثبته الله في كتابه على لسان رسوله على الحقيقه على مايليق بجلال الله وعظمته..ونفوا عنه مشابهة المخلوقين ..ولم يمثلوا ولم يكيفوا .......
وقال الحافظ الذهبي ....وأول وقت سمعت مقالة من أنكر أن الله فوق العرش...هو الجعد بن درهم...وكذلك أنكر جميه الصفاة ..وقتله خالد بن عبدالله القسري وقصته مشهوره...فأخذ هذه المقاله الجهم بن صفوان امام الجهميه..فأظهرها واحتج بالشبهات وكان ذلك في أخر عصر التابعين....فأنكر مقالته أئمة ذلك العصر.....مثل الأوزاعي ....وأبي حنيفه...ومالك..والليث بن سعد..والثوري..وحماد بن زيد....وحماد بن سلمه
..وابن المبارك..ومن بعدهم أئمة الهدى ..فقال الأوزاعي امام أهل الشام على لرأس الخمسين ومائه عند ظهور هذه المقاله.....مأخبرنا عبد الواسع الأبهري بسنده الى أبي بكر البيهقي...أنبأنا أبو عبدالله أخبرني محمد بن على الجزهري...ببغداد..حدثنا ابراهيم بن الهيثم حدثنا محمد بن كثير المصيصي سمعت الأوزاعي يقول ...كنا...والتابعون متوافرون ..نقول...ان الله فوق عرشه..ونؤمن بما وردت به السنه من صفاته..أخرجه البيهقي فى الصفات ..ورواته أمه ثقات....
وقال الامام الشافعي رحمه الله تعالى ..لله أسماء وصفات لا يسع أحد ردها..ومن خالف بعد ثبوت الحجه عليه كفر.....وأما قبل قيام الحجه عليه فأنه يعذر بالجهل ...ونثبت هذه الصفات وننفي عنه التشبيه...كما نفى عن نفسه فقال (ليس كمثله شي وهو السميع البصير)
طبعاً عجزتَ على أن ترد على مشاركتي ، فتحاول الآن أن ( ترقّعها ) بسالفة الروايات الشيعية !!
نعم ، سوف أعلق وأرد على جميع ما تذكرونه من افتراءات على أهل السنة والجماعة !!
وبعدين مو على كيفك !!
أنت تستنكر على أهل السنة إثبات هذه الروايات ، فكيف تتهرب من الروايات الموجودة في كتبك ؟؟؟
وسوف آتي بالروايات من كتبكم لكي أكشف أن الشيعة هم المجسمة لا أهل السنة !!
وفي النهاية :
الأمر لنا وليس لك !!
سؤال بريء :
لماذا تفتري على أهل السنة والجماعة وتقول بأنهم يقولون : الله يصعد ؟؟؟
أسامحك ؟؟؟ أفكر في الموضوع !!
وبعدين ما دمت عاجز عن الرد حتى على الجهلة من الناس !!
شلون راح ترد على واحد مثقف مثلي ؟؟؟
ومع ذلك ما راح أخليك ، وراح أرد على كلامك ، وسآتي بالأدلة الدامغة على تجسيم الشيعة في كتبهم وعبر التاريخ !!
فاهم يا ( محترم ) يا ( متواضع ) يا ( ذكي ) ؟؟؟
وبعدين ما جاوبت على السؤال :
سؤال بريء :
لماذا تفتري على أهل السنة والجماعة وتقول بأنهم يقولون : الله يصعد ؟؟؟
موضوع سبق نقاشه كثيرا ً في المنتدى ... و لا نرى إضافة جديدة فيه.
الموضوع مغلق.
تحياتي
الموضوع مغلق.
تحياتي
- الحالة