رؤية الله في كتب اهل السنة

[خادم الامام]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد

سوف ننقل لكم ايها الاحبة روايات من كتب البخاري والمسلم في رؤية الله سبحانه وتعالى ونيد من الاخوة التعليق وتوضيحها .

صحيح البخاري, التوحيد, الحديث 6883
عن ‏ ‏جرير بن عبد الله ‏ ‏قال : (( ‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إنكم سترون ربكم عيانا ))
صحيح البخاري,التوحيد, الحديث 6884
عن ‏جرير ‏ ‏قال : (( ‏خرج علينا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليلة البدر فقال ‏ ‏إنكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا ‏ ‏تضامون ‏ ‏في رؤيته ))
صحيح البخاري,التوحيد, الحديث 6885
عن ‏ ‏عطاء بن يزيد الليثي قال : (( ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أن الناس قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هل ‏ ‏تضارون ‏ ‏في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك ,,, ))

صحيح مسلم,الإيمان, الحديث 269
صحيح البخاري,تفسير القرآن, الحديث 4215
‏‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري قال : (( ‏أن ناسا في زمن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نعم قال ‏ ‏هل ‏ ‏تضارون ‏ ‏في رؤية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل ‏ ‏تضارون ‏ ‏في رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما ‏ ‏تضارون ‏ ‏في رؤية الله تبارك وتعالى يوم القيامة إلا كما ‏ ‏تضارون ‏ ‏في رؤية أحدهما ,,, ))
صحيح مسلم,الإيمان, الحديث 267
صحيح البخاري,الأذان, الحديث 764
عن ‏أبا هريرة قال : (( ‏أن ناسا قالوا لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك ,,, ))
صحيح البخاري,التوحيد, الحديث 6889
عن ‏ ‏عدي بن حاتم ‏ ‏قال : (( ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه ))


تناقضات رؤية الله في كتب السنة الموثقة :

القرآن الكريم
[143:7] وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي ,,,
[103:6] لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ

صحيح البخاري,التوحيد, الحديث 6832‏
عن ‏ ‏عائشة‏ ‏قالت : (( ‏من حدثك أن ‏ ‏محمدا ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رأى ربه فقد كذب وهو يقول ‏( ‏لا تدركه الأبصار ) ,,, ))
صحيح البخاري,تفسير القرآن, الحديث 4477
‏عن ‏ ‏عامر ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق‏ ‏قال : (( قلت ‏ ‏لعائشة ‏يا ‏ ‏أمتاه هل رأى ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ربه فقالت لقد ‏ ‏قف ‏ ‏شعري مما قلت أين أنت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك أن ‏ ‏محمدا ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رأى ربه فقد كذب ثم قرأت ( ‏لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو ‏ ‏اللطيف ‏ ‏الخبير ) ( ‏وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب ) ,,, ))
صحيح البخاري,بدء الخلق, الحديث 2995
‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : (( ‏من زعم أن ‏ ‏محمدا ‏ ‏رأى ربه فقد أعظم ولكن قد ‏ ‏رأى ‏ ‏جبريل ‏ ‏في صورته وخلقه ساد ما بين الأفق ))
صحيح مسلم,الإيمان, الحديث 259
سنن الترمذي,تفسير القرآن عن رسول الله, الحديث 2994 (صححه الألباني)
‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏قال : (( ‏كنت متكئا عند ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقالت يا ‏ ‏أبا عائشة ‏ ‏ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله ‏ ‏الفرية ‏ ‏قلت ما هن قالت من زعم أن ‏ ‏محمدا ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رأى ربه فقد أعظم على الله ‏ ‏الفرية ‏ ,,, فقالت ‏ ‏أو لم تسمع أن الله يقول ( ‏لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير ) ‏أو لم تسمع أن الله يقول ( ‏وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم ) ,,, ))
صحيح مسلم,الإيمان, الحديث 262
عن ‏ ‏عبد الله بن شقيق‏ ‏قال : (( قلت ‏ ‏لأبي ذر ‏ ‏لو رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لسألته فقال عن أي شيء كنت تسأله قال كنت أسأله هل رأيت ربك قال ‏ ‏أبو ذر ‏ ‏قد سألت فقال ‏ ‏رأيت نورا ))
صحيح مسلم, الإيمان, الحديث 257
‏‏‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏قال : (( ‏رآه ( النبي ) بقلبه ))

 

[ابوعمر الهوازني]

مع اني ارى في مواضيعك ونقولاتك (القص واللصق) كلها نبش لمواضع الاختلاف واثارة الخلاف بين السنة والشيعة مما لا طائل من ورائه .................مع الاسف طبعا وصلنا الى درجة يا السنة شتقولون عن المني والمذي الله يكرم السامع


على العموم ماهو اشكالك يا عزيزنا خادم؟؟

اذا في طائفة عظمى من المسلمين قالوا واعتقدوا برؤية الله يوم القيامة للمؤمنين وانها اعظم النعم عليهم في الاخرة لانه ورد بطرقهم الصحيحة لديهم ان لارسول قال بها وايضا لوجود نص صريح فيها بالقران

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ{22} إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ{23} القيامة


يعني لنفرض جدلا انهم كانوا مخطئين هل ستعيب عليهم او تريد تحذيرهم من هذا الاعتقاد (واللي لديهم ادلة عليه من الكتاب والسنة) وانت بنفس الوقت تعتقد ماهو اغرب واعجب منه بكثييييييييير!!!!


نظر المؤمنين لله في الاخرة وانها من اعظم النعم عليهم

ام

الاعتقاد والقول ان الله (الخالق) يفوض امرة لعلي (المخلوق)؟؟


انت كمن يقع بالزنى (مثال مع كامل الاحترام لشخصك الكريم) ويحذر الناس ويأمرهم بغض ابصارهم عن سؤآت دوابهم!! بل ويعيبها عليهم!!


نصيحة بطل فتح مواضع للخلاف بالمنتدى ونقل شبهات فقط ضد اي طرف اخر ترى لا هذا حوار ولا فائدة مرجوة منه اساسا

تبي تحاور لاباس اطلب المحاورة والنقاش مع احد الاخوة من طلبة العلم وخلط قد النقاش لكن لاتفتح مواضيع وتنقل قص ولصق وتخرج منها لتفتح وتنقل قص ولصق مواضيع اخرى


بارك الله فيك

 

[السلطاني]

تمت مناقشة هذه المادة في مواضيع سابقة....

ولا نرى جديدا في الموضوع....


مغلق.