أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
زهيريات كويتية خالدة....
- بادئ الموضوع السلطاني
- تاريخ البدء
نشأ تحديدا في مدينة الزبير وبدايته كانت 12 شطر وبعدها اصبح 7 اشطر كما هو معهود الان وسمي بالزهيري نسبه الى شيخ الزبير عبدالله الزهير وال الزهير الكرام اهل حرمه والزبير بعد ذلك .. ومن اشهر من قال الزهيري في الزبير امير الشعر الشعبي محمد حمد اللعبون وطرده حفيد الشيخ عبدالله من الزبير واتى الى الكويت وتوفى بها .. وفي الكويت الشاعر العملاق فهد بورسلي واذكر من زهيرياته :
ياسيد البيض ياللي بينهم ورده
حالي جما قيس العامري ورده
بسباب هجرك طريح الموسده ورده
خل المسايير في جنح الدجى خاطر
وادرك محبك ترى هجرك كسر خاطر
ماكل يوم يجيكم ياترف خاطر
البير طمه عن الوارد يقل ورده
ياسيد البيض ياللي بينهم ورده
حالي جما قيس العامري ورده
بسباب هجرك طريح الموسده ورده
خل المسايير في جنح الدجى خاطر
وادرك محبك ترى هجرك كسر خاطر
ماكل يوم يجيكم ياترف خاطر
البير طمه عن الوارد يقل ورده
Grim Reaper
عضو بلاتيني
زهيــــــــــــــــــــريـــــــــــــات ..
هل تساءلت يوما ً ما هي الزهيريات ..........اين نشأت ...... وكيف استمرت.......وما هي الحانه والوانها...؟؟؟؟
في هذا الموضوع سوف احاول ان اكتب ماعندي من معلومات عل وعسى ان يستفيد منها اخواني اعضاء المنتدى ....
اللهجات :
تدرجة بحور الشعر العربيه الى اللهجات العامية منذ حوالي 800سنه ميلادية حيث بدأة اللهجات بالتداخل بمجال شبيه بالعولمه وسوف نختص بالتغيرات التي حدثت في الجزيرة العربية ..
العصر الأموي:
ظهرت الوان كثيرة للشعر الفصيح في العصر الأموي خاصة عند المتصوفين رغم انتشار البحور الرئيسية انذاك الطويل والمديد وغيرها , من اهم هذه البحور هو بحر الدوبيت (حيث يخص موظوعنا تحديدا) فبحر الدوبيت هو الابن الاصغر لثاني بحور الشعر العربية الـــمــــديــــــد
وفي المديد يتشابه الشطر الاول والثاني في القصيده ويختلف الوزن في الثالث ثم يعود للشبه في الرابع
قال شاعر في وصف جارية
ايـهـا العاذلون لا تـــعـذلونـي
انظرو حسن وجهها تعذروني
انظرو هل ترون احسن مـنهـا
ان رأيتم شبيهها فـعـذلونـي
بالعودة الى الدوبيت فإن الدوبيت يعتبر اصعب بحور الشعر وتم استحداثه قبل حوالي تسعمة سنه تقريبا ويشاع ان أول من نظم ابيات في هاذا البحر هو أبو المغيث الحسين بن منصور الحلاج المتوفى سنة 309 هـ إلى انني لم اجد له اي قصيده في هذا الصدد, و يترتب على وزن الدوبيت فعلن فعلن مستفعلاتن فعلن (اذا لم تخني الذاكره)
قال شاعر
يا غصـن نقا مكللا بالذهب *** أفديك من الردى بأمي وأبي
إن كنتُ أسأت في هواكم أدبي**** العصمة لا تكـون إلا لنبي
وبحر الدوبيت يعتبر من اشهر البحور في جنوب العراق حيث اختص في المدح الحسيني , وأُلف به الكثير الكثير من القصائد على هذا الوزن .
الزهيريات :
ظهرة بوادر الزهيريات في اواخر العهد العثماني حيث ظهرة عند بادية العراق ويشاع ان اول من نظم قصيدة (زهيرية) هو الشيخ فاضل
ثم تركزة في مناطق جنوب العراق حيث اخذت طابع الحزن لطبيعة اهل الجنوب الحزينه (لكثرة مامر عليهم من مآسي وحروب وطابعهم الديني)
ثم انتقلة إلى المناطق الساحلية في الجزيرة العربية فأخذت من طباع اهل المناطق التي تستقر بها
انواع الزهيريات :
الطبقة الاولى
يعتبر الجناس من اهم مواصفات القصيدة الزهيرية , وتشابة الكلمة الاخيرة في غالبية الابيات لكن تختلف بالمعنى بأسلوب التورية حيث تكون كلمه واحد لهى اكثر من معنا , هنا نرى مدى ابداع الشاعر وتمكنة .
مثال : قصيدة وجدتها من موقع ضويحيات الادبي
أبـات ليلـي سـهـر بـالصبـر عالجـه
الهـم بحشـاي ونيـران الهجـر عالجـه
دع عنك يا مرتجـي في ذا الدهـر عالجـه
أهل الوفـا قوطـروا وعصورهم راحـات
وبقيـت من عقبـهم ما ذقـت انا راحـات
شي اللي يفيدك صفقت الخمـس بالراحـات
الصبـر محمـود وقـد فـاز الذي عالجـه
الطبقة الثانية
التورية بإضافة حرف او حرفين للكلمة الاخيرة بحيث تكون لفضيا متشابه بالكلمه الاخيرة من الشطر الاول لكن تصل الى المستمع بمعنى اخر , وهنا ايضا ً نرى مدى تمكن الشاعر على الابداع
مثال : قصيدة لصديقي قلب المحيط مشكورا ً
عـجـب يـا دنــــــا عــجـــب
بـكـل مـافـيـكــي الـعـجـب
انـا الـي فـيـكـي انـعـجـب
وانتي الي توريني العجـب
هناك انواع عديدة للزهيريات لكني لا ارى افضل من هذه الطبقتين
وهناك ايضا ً الرباعي والخماسي وحتى السداسي في الزهيريات
قصائد : بعض القصائد التي وجدتها من موقع ضويحيات رائعه جدا ً
خلي كسر بي على طـول الدهـر جنـاي
وظنون ما ظنتـي يا اهل الـورد جنـاي
لي عـاد انا يا تـرف لمحاسنـك جنـاي
شفنـي خلافـك لكنـي ما كـل لي زهـر
وازهـرت قـلبي بنيـران المـوده زهـر
تـرد وتقـول ذاك الـورد يـازي زهـر
مانـي مصلـح بـذا العشـرة ولا جنـاي
جمال صبـري علـى دار الحبيـب بـراك
ومـن المدامـع عيونـي تـرسـن بـراك
يا اريـش العيـن عينـي بالدجـى تبـراك
والله لاعصـى جميــع النـاس واطيعـك
واحـرّم الـزاد وقوتـي بيـن اصابيعـك
النـاس ما هـي سـوا انظـر لصابيعـك
وان ردتنـي لك ولـف يا حلـت الابـراك
دنيـاك هـذي فـلا أوفــت لصـاحبـها
غـدارة الكـل لا انسـان صـاحـي بـها
الصح بيـها عـوج والعـوج صـح بـها
قصيرها طـال واللي طـال بيـها قصـر
بفعالـها ارخصـت ابن المكـارم وقصـر
للجـود حطـت وللأنـذال اعلـت قصـر
الرجل بيـها سكـت والنـذل صـاح بـها
في هذا الموضوع سوف احاول ان اكتب ماعندي من معلومات عل وعسى ان يستفيد منها اخواني اعضاء المنتدى ....
اللهجات :
تدرجة بحور الشعر العربيه الى اللهجات العامية منذ حوالي 800سنه ميلادية حيث بدأة اللهجات بالتداخل بمجال شبيه بالعولمه وسوف نختص بالتغيرات التي حدثت في الجزيرة العربية ..
العصر الأموي:
ظهرت الوان كثيرة للشعر الفصيح في العصر الأموي خاصة عند المتصوفين رغم انتشار البحور الرئيسية انذاك الطويل والمديد وغيرها , من اهم هذه البحور هو بحر الدوبيت (حيث يخص موظوعنا تحديدا) فبحر الدوبيت هو الابن الاصغر لثاني بحور الشعر العربية الـــمــــديــــــد
وفي المديد يتشابه الشطر الاول والثاني في القصيده ويختلف الوزن في الثالث ثم يعود للشبه في الرابع
قال شاعر في وصف جارية
ايـهـا العاذلون لا تـــعـذلونـي
انظرو حسن وجهها تعذروني
انظرو هل ترون احسن مـنهـا
ان رأيتم شبيهها فـعـذلونـي
بالعودة الى الدوبيت فإن الدوبيت يعتبر اصعب بحور الشعر وتم استحداثه قبل حوالي تسعمة سنه تقريبا ويشاع ان أول من نظم ابيات في هاذا البحر هو أبو المغيث الحسين بن منصور الحلاج المتوفى سنة 309 هـ إلى انني لم اجد له اي قصيده في هذا الصدد, و يترتب على وزن الدوبيت فعلن فعلن مستفعلاتن فعلن (اذا لم تخني الذاكره)
قال شاعر
يا غصـن نقا مكللا بالذهب *** أفديك من الردى بأمي وأبي
إن كنتُ أسأت في هواكم أدبي**** العصمة لا تكـون إلا لنبي
وبحر الدوبيت يعتبر من اشهر البحور في جنوب العراق حيث اختص في المدح الحسيني , وأُلف به الكثير الكثير من القصائد على هذا الوزن .
الزهيريات :
ظهرة بوادر الزهيريات في اواخر العهد العثماني حيث ظهرة عند بادية العراق ويشاع ان اول من نظم قصيدة (زهيرية) هو الشيخ فاضل
ثم تركزة في مناطق جنوب العراق حيث اخذت طابع الحزن لطبيعة اهل الجنوب الحزينه (لكثرة مامر عليهم من مآسي وحروب وطابعهم الديني)
ثم انتقلة إلى المناطق الساحلية في الجزيرة العربية فأخذت من طباع اهل المناطق التي تستقر بها
انواع الزهيريات :
الطبقة الاولى
يعتبر الجناس من اهم مواصفات القصيدة الزهيرية , وتشابة الكلمة الاخيرة في غالبية الابيات لكن تختلف بالمعنى بأسلوب التورية حيث تكون كلمه واحد لهى اكثر من معنا , هنا نرى مدى ابداع الشاعر وتمكنة .
مثال : قصيدة وجدتها من موقع ضويحيات الادبي
أبـات ليلـي سـهـر بـالصبـر عالجـه
الهـم بحشـاي ونيـران الهجـر عالجـه
دع عنك يا مرتجـي في ذا الدهـر عالجـه
أهل الوفـا قوطـروا وعصورهم راحـات
وبقيـت من عقبـهم ما ذقـت انا راحـات
شي اللي يفيدك صفقت الخمـس بالراحـات
الصبـر محمـود وقـد فـاز الذي عالجـه
الطبقة الثانية
التورية بإضافة حرف او حرفين للكلمة الاخيرة بحيث تكون لفضيا متشابه بالكلمه الاخيرة من الشطر الاول لكن تصل الى المستمع بمعنى اخر , وهنا ايضا ً نرى مدى تمكن الشاعر على الابداع
مثال : قصيدة لصديقي قلب المحيط مشكورا ً
عـجـب يـا دنــــــا عــجـــب
بـكـل مـافـيـكــي الـعـجـب
انـا الـي فـيـكـي انـعـجـب
وانتي الي توريني العجـب
هناك انواع عديدة للزهيريات لكني لا ارى افضل من هذه الطبقتين
وهناك ايضا ً الرباعي والخماسي وحتى السداسي في الزهيريات
قصائد : بعض القصائد التي وجدتها من موقع ضويحيات رائعه جدا ً
خلي كسر بي على طـول الدهـر جنـاي
وظنون ما ظنتـي يا اهل الـورد جنـاي
لي عـاد انا يا تـرف لمحاسنـك جنـاي
شفنـي خلافـك لكنـي ما كـل لي زهـر
وازهـرت قـلبي بنيـران المـوده زهـر
تـرد وتقـول ذاك الـورد يـازي زهـر
مانـي مصلـح بـذا العشـرة ولا جنـاي
جمال صبـري علـى دار الحبيـب بـراك
ومـن المدامـع عيونـي تـرسـن بـراك
يا اريـش العيـن عينـي بالدجـى تبـراك
والله لاعصـى جميــع النـاس واطيعـك
واحـرّم الـزاد وقوتـي بيـن اصابيعـك
النـاس ما هـي سـوا انظـر لصابيعـك
وان ردتنـي لك ولـف يا حلـت الابـراك
دنيـاك هـذي فـلا أوفــت لصـاحبـها
غـدارة الكـل لا انسـان صـاحـي بـها
الصح بيـها عـوج والعـوج صـح بـها
قصيرها طـال واللي طـال بيـها قصـر
بفعالـها ارخصـت ابن المكـارم وقصـر
للجـود حطـت وللأنـذال اعلـت قصـر
الرجل بيـها سكـت والنـذل صـاح بـها
Grim Reaper
عضو بلاتيني
يـا سيــد البيـض ياللـي بينـهم وردا
حالي كما حال قيـس العامـري وأردى
باسباب عـذرك طريـح الموسـده وردا
خل المساييـر في جنـح الدجـى خاطـر
وادرك محبك ترى هجرك كسـر خاطـر
ما كـل يـوم يجيكـم يا تـرف خاطـر
البيـر طمـه عـن الـوارد يقـل وردا
فهد راشد بورسلي
حالي كما حال قيـس العامـري وأردى
باسباب عـذرك طريـح الموسـده وردا
خل المساييـر في جنـح الدجـى خاطـر
وادرك محبك ترى هجرك كسـر خاطـر
ما كـل يـوم يجيكـم يا تـرف خاطـر
البيـر طمـه عـن الـوارد يقـل وردا
فهد راشد بورسلي
Grim Reaper
عضو بلاتيني
أهيـم بهمـوم دهـري سـاعـةٍ وانتبـه
هيهات تسلـم من همـوم الدهـر وانتبـه
هيهات تسلـم من همـوم الدهـر وانتبـه
لو كـان شمسـان تشبـه ونتـي وانتبـه
تحطـم الطلـع ركـن من ركـن وانفـك
الهـم غصب على عينـك يجـي وانفـك
مثـل الفيـاتـر بهالدنيـا نشـد وانفـك
كل من الضيـم مفراصـه فـرط وانتبـه
-بورسلـــي
-بورسلـــي
Grim Reaper
عضو بلاتيني
يا عيـد الافـراح ونّسـهم وانا هـمّ لـي
وعيـون الاضـداد مستـره وانا همّلـي
مليان قلبـي مصايـب والحشـا همّلـي
أنا وقلبـي علـى نـار الغضـا نصلـه
متقاسمين الحزن نص لي وهو نص لـه
منين ما صابتـه نصلـه علـى نصلـه
ضرب السهم بيننا هـم له وانا هـمّ لـي
- بورسلـــــي
- بورسلـــــي
Grim Reaper
عضو بلاتيني
يا ناعـس الطـرف خـل مواصلك منـا
واعرف حالات الهـوى وصـل بلا منـا
لا تقـول منـا وانا قـول الـدرب منـا
أخاف حسـودي يفـرق شملـنا وهلـك
تشمت بنا الناس خلق الله وهلـي وهلـك
مـا دام وهلتنـي واجـب انـا وهلـك
ليما يدور الفلـك نقضـي الوطـر منـا
- بورسلــــــــي
Grim Reaper
عضو بلاتيني
Grim Reaper
عضو بلاتيني
Grim Reaper
عضو بلاتيني
Grim Reaper
عضو بلاتيني
Grim Reaper
عضو بلاتيني
Grim Reaper
عضو بلاتيني
ما اغفر انا اخطاك وحبك بالضمير انزاح
من حيث جرح ٍ بقلبي ما برا وانزاح
ونسيت ذاك الطرب واللعب وامزاح
انكرتني ليش شافعلت انا من بد
من بين الرفاقة ليه تحكي علي بد
الضرس لي من رقل من شلعته لابد
وانظر الى الغيم لي هب الشمال انزاح
للشاعر حمود الناصر البدر
من حيث جرح ٍ بقلبي ما برا وانزاح
ونسيت ذاك الطرب واللعب وامزاح
انكرتني ليش شافعلت انا من بد
من بين الرفاقة ليه تحكي علي بد
الضرس لي من رقل من شلعته لابد
وانظر الى الغيم لي هب الشمال انزاح
للشاعر حمود الناصر البدر
Grim Reaper
عضو بلاتيني
الروح كالسايبة والعقل راعيها
راعي بصيرة بعين الحق راعيها
يا ظالم النفس بالانصاف راعيها
لا تهين المدركة وتقول هذا قدر
رابي بمعزة ولا لي عالمذلة قدر
عندك دناعة نفس وتريد عز وقدر
النفس الدنية اطيح قدر راعيها
للشاعر عبداللطيف العبداللطيف السلطان
راعي بصيرة بعين الحق راعيها
يا ظالم النفس بالانصاف راعيها
لا تهين المدركة وتقول هذا قدر
رابي بمعزة ولا لي عالمذلة قدر
عندك دناعة نفس وتريد عز وقدر
النفس الدنية اطيح قدر راعيها
للشاعر عبداللطيف العبداللطيف السلطان
Grim Reaper
عضو بلاتيني
العاديات
والعاديات بفجرْ... والجامحات اجموح
والقادحات الشرر... والسارجات اجروح
والضابحات بقهر... يا دار وين نروح؟!
ضايق علينا الفضا ونسمع بنات الريح
بصدورنا يصهلن: ضيق وشقا وتجريح
ياليتهن صبَّحن داري بهبّة ريح
وأطير بسروجهن... ماقول وين آروح
والعاديات بفجرْ... والجامحات اجموح
والقادحات الشرر... والسارجات اجروح
والضابحات بقهر... يا دار وين نروح؟!
ضايق علينا الفضا ونسمع بنات الريح
بصدورنا يصهلن: ضيق وشقا وتجريح
ياليتهن صبَّحن داري بهبّة ريح
وأطير بسروجهن... ماقول وين آروح
Grim Reaper
عضو بلاتيني
الصواهل
صواهلٍ في الفضا فوق الرمال سْروح
ما عوّقتها اللجم، حرّه تجي وتروح
لو قيّدوها برسن ما قيّدوا هالروح
الروح سيل الأمل يكسر صخر ويسيح
قوّه ولا مثلها يحتاج له تصريح
رغم الشقا والقهر والهمّ والتبريح
فرسانها بالعزم دكّتْ حصن وصروح
صواهلٍ في الفضا فوق الرمال سْروح
ما عوّقتها اللجم، حرّه تجي وتروح
لو قيّدوها برسن ما قيّدوا هالروح
الروح سيل الأمل يكسر صخر ويسيح
قوّه ولا مثلها يحتاج له تصريح
رغم الشقا والقهر والهمّ والتبريح
فرسانها بالعزم دكّتْ حصن وصروح
Grim Reaper
عضو بلاتيني
يامن مخضب كفوفه بوسم من وسمه
طول وعرض وستر فوق الشبه وسما
ما عرفت ان اسمه اضن هند او اسمه
يامن خدمتيه زيدي خدمته باريه
ربي يحرسه بري حافظه وباريه
جسمي نحل كالقلم بيد الطفل باريه
الله يستره ما اعرف هله واسمه
(عبدالرحمن الضويحي)
طول وعرض وستر فوق الشبه وسما
ما عرفت ان اسمه اضن هند او اسمه
يامن خدمتيه زيدي خدمته باريه
ربي يحرسه بري حافظه وباريه
جسمي نحل كالقلم بيد الطفل باريه
الله يستره ما اعرف هله واسمه
(عبدالرحمن الضويحي)