بـدونـيـات !

[حنظلة]

بو عزوز + والله المستعان


مرحبا بكم في متصفحكم / بيتكم وشكرا لكلماتكم ومروركم​

 

[حنظلة]

"اقلب"

​

أوضاعنا مقلوبة رأسا على عقب منذ سنوات​

وقد قلبنا "حنظلة البدون" على رأسه بعد انطلاق حملة (اقلب / EQLB) في فيس بوك وتويتر وتمتد ليومين أو ثلاث على حد علمي, ونشكر أصحاب الفكرة على اعلانها, وكل المتضامنين معها علَّ المسؤولين في الكويت ينتبهون لحديث أقدامنا بعد "تطنيشهم" حديث أفواهنا لعقود من الزمن.​

 

[صايع بحر]

اقلب اقلب اقلب

 

[غنيم الزعبي]

يعود الانسان لاماكنه القديمه فقط لان فيها من يستحقون العودة والزيارة..زميلنا الكريم..بعد التحية تقبل مشاركتي المتواضعة :

( الحقوق الانسانية قبل السياسية هي مطلب الكثير من احبابنا البدون...عاملني كانسان اولا...ثم افعل بي ما تشاء )
مع تمنياتي لشخصك الكريم بالتوفيق ودوام الصحة والعافية

 

[العنزي_33]

محكمه = محك المها = يدوخ القاضي شوي = محكوم علي بالمؤبد من قبل لا اطلع على هالدنيا



وقد قررت ما يلي ان اصدر قرار الحكم المؤبد على ابنائي لانهم ولدو ولم يعرفوا مالذي سيحصل لهم ولا يعرفون :
ما هو الحكم الذي صدر عليهم؟
وباي حق صدر؟
ولماذا صدر؟
وما هو السبب ؟
وباي ذنب تهان كرامة مؤمن وما بالك ما كرامة مؤمن ( كرامة المؤمن هي اشرف من الكعبه عند الله )

يا امة قد بكت من جهلها الامم ..... مم .... مم ....مم ------- ( صدى )

بروح انام عندي شغل الصبح تحت شواية الشمس الجليديه

 

[بَسْمَة ..]

ما بين حنظلة ومعلمه !​

​

في البداية... أتقدم بالشكر الجزيل لإدارة الشبكة الوطنية على تبنيها هذه القضية من خلال تثبيت "بدونيات" لأكثر من 3 سنوات حتى الآن, وللظروف التي أمر بها من وقت لآخر أردت أن أطلب من الإدارة إلغاء التثبيت في الوقت الذي يتألق فيه كثير من الزملاء بمواضيعهم المبدعة المتجددة بشكل يومي بينما هي غير مثبتة, ولكني تراجعت باعتبار أن بدونيات هي قضية الجميع, وبالتالي لا يحق لي - وحدي - أن أطلب إلغاء التثبيت.

بصراحة عندما قرأت ردود الزملاء التي تسأل عني أعترف أن العبرة خنقتني وهذا ليس فيه مبالغة.


winter, bandr, al3onan, هاملت, يعقوب, alfalodh, ربّما, fahad4.. وكل الزملاء الكرام

مشكلة أخيكم حنظلة أنه دخل في هم قضيته وهو في سن صغير جدا, ومنذ أول ردة فعل طيبة لأول خطوة خطاها أراد أن يقيم امبراطورية لحنظلة البدون للتوسع بإيصال صوته, وإن كان قد نجح ببعض الخطوات إلا أنه كاد يغرق لولا أن أوقف خطواته وقدم بعض التنازلات لإعادة ترتيب الأوراق والأفكار..

نضيف إلى ما سبق أن اليأس كثيرا ما يتسلل إليّ ليضيف إلى الهموم هماً ثقيلا.. فالناظر إلى الأوضاع الغريبة والمريعة والمقرفة حولنا يرى أنه من الأنسب التوقف للتأمل قليلا, ولكن سرعان ما يتحول المتأمِّل إلى متألِّم ليهرب من واقعه المفروض عليه فرضا.

فكرت بإطالة الغياب, ربما للراحة, ربما لإعادة ترتيب الأوراق, أو للهروب من الواقع, ولكني وجدته صعبا, فناجي العلي قالها قبل أكثر من 20 سنة عندما حاول أن يفعل ذلك, قال: (أطرد عن قلبي مهمة ثقيلة, ولكنها لا تلبث دائما أن تعود لتمنحني مبررا لأحيا).

لذا نجد حنظلة لا يختلف عما ذكره معلمه... يعيش ما بين طرد تلك المهمة الثقيلة الجاثمة على قلبه (فيغيب), والتي نفسها تعود إليه لتعطيه مبررا لكي يحيا (فيرجع من جديد).


شكرا للجميع.....

الله عليكَ يـا أخ .. الله ..
كنتُ أود التعليق على المعرّف .. قبل أن أقرأ هذهِ المشاركه القديمة لك !!
كم أنت عميق حتى في اختيارك لمعرفك يااخوي !!
كم انا مملوءه بالسرور لقضاء مسائي هُنا !!
لا اخفيك.. كان الحزن يسكنني بعض الشيء
بما اني شخصية " نكديه " كما يسميني كثيرون !
ورغم ان محتوى الزاوية .. يبعث على الحزن والأسف بشكل مكثّف !!
إلا اني وجدتُ عوالم أخرى هُنا سرحتُ بها كثيراً ونسيتُ حزني ! ..
فكم انت مناضل ومكافح ومقدام .. !!
كم انت خلوق يا أخ " حنظله " ..!! :وردة:
كثيرة هي الشخصياتْ التي تُشبه " حنظلةْ / < ناجي العلي " .. !!
فهذا شادي [ فيروز ] هُو الآخر .. لم يكبر .. ولم يصغر .. ولم يحيا .. ولم يظهر ..
تناديه الأصواتْ .. وتعلو .. " وينك رايح ياشادي "..! وليس من مجيب !!
ابتلعهُ المجهول .. كما ابتلعْ القدر موطن حنظلة .. فلم يكبر ولم يصغر هو الآخر !!
لا أعلم ما الذي أقحم شادي الآن .. لكن حنظلة استحضرهُ في ذهني !!!
ولا نعلم كم من الحناظل و الشوادي ابتلعتهم الأقدار ..
ولم يكبروا ولم يصغروا ... !!
غادروا الحياه .. و ذكراهم على قيد الحياة !​

/
\​

أما انت .. ياأخي الفاضل .. كبرتْ . . وستكبر .. عُمراً .. وفِعلاً .. ومكانةً..!!
تناديكَ الأصوات .. وستسمعُ .. وتسمع .. وتسمع .. وتعي !!
حنظله .. لديكَ مبررات كثيرة لتحيا !!
أخي حنظله .. ثمة شخصيات تصنعهـا اقدارهـا الحالكه ..
لو لم تكنْ حنظله !! .. لما صرتْ حنظله !!!
ولما كانت هذهِ الصفحات المُستعرة .. الغاضبه / اليائسه .. المتفائله
.. الوهِنه .. القويّه ..
جامعة الأضداد .. و المتغيّرات ..
أخي حنظله .. أشعر بالخجل الشديد ..
لا أعلم إن كانت كلماتي لامستكَ أم لا
و هل فهمت ما أريد ايصاله لك ام لا .. ؟!
لكن اتمنى أن تعذرني على الإطاله ..
وسأظل متابعه عنيفه لهذه الصفحات ..
ياحنظلة .. :وردة::وردة::وردة:​

 

[حنظلة]

صايع بحر
قلبناها يا الحبيب ولم يعتدلوا


غنيم الزعبي
مرحبا مهندسنا العزيز
شكرا لكلماتك ودعمك أخي الكريم,
المشكلة أنهم لا يريدون أن يستوعبوا أن مطالبنا = "حقوق".
دمتَ غانماً


العنزي_33
أضحكتني "شواية الشمس الجليدية"..
فيبدو أنك أحد الكادحين الذين يحاولون التبريد على أنفسهم بالعمل تحت شمسنا الحارقة !
أعانك الله يا أخي ووفقك في عملك.

بداية !
الحمدلله يا سيدتي أنك ِ بداية بلا نهاية,
فأمام جمال حرفك لا نريد نهاية.
أو ربما نوافق على أن تكوني "بداية ونهاية"
بحيث لا يسبقك أو يعقبك من يجيد كتابة مثل هذا الحرف.
نعم وصلت رسالتك ِ وسعدت بها,
وما زادني سعادة هو اختيارك لذاك الموضوع القديم
لأنه يعني أن رسالتي التي ضمَّنتها تلك المشاركة قد وصلت,
ولو كنتُ أعلم بتوقيعك البليغ لما أسهبت في الحديث عن رؤية ناحي وحنظلة
فكنت سأكتفي بقولكِ (أرأيت حياً ميتاً متماسكاً .../ ...متفائلاً وله الأماني قوتُ؟)
فنحن حقا أحياء أموات متماسكون
ولنا في الأماني قوت أشبعتنا حتى التخمة..
متابعتكِ شرف كبير يا بداية !,
دمت ِ راقية بحضورك وحروفك

​

 

[حنظلة]

البدون والوشيحي!

​

لو أردت أن أحسب عدد المقالات التي كتبها محمد الوشيحي عن قضية البدون, فسأجدها "صفر" مقابل عدد المقالات التي كتبها خلال السنوات الطويلة التي كان بها في الراي, أو بعد انتقاله إلى الجريدة, أو في صعلكته في الدستور المصرية, أو في مقالاته الحصرية في "الشبكة الوطنية" أو بعد تأسيس جريدة سبر..

أذكر أني قبل سنوات أرسلت للوشيحي رسائل إلكترونية أطلب منه أن يكتب عن البدون كصاحب عمود مميز ومقروء ومؤثر, وأعترف أن بعض رسائلي كانت قاسية نوعا ما حتى توقعت أنها قد "تولع" بيني وبينه عبر الرسائل, إلا أني بكل أسف لم أجد جوابا واحدا, وكنت أتضايق عندما أجده يصرح بمقالاته عن رسائل الزوار وتجاوبه معها, وكنت أتسائل لماذا لا يتجاوب مع رسائل البدون, ليس تجاوبا مع شخوص المرسلين ولكن مع قضيتهم على اعتباره مقصرا بالكتابة عنها.

مجموع مقالات محمد الوشيحي التي كتبها عن قضية البدون = ( 4 ), لا بل هي أقل, لأني أذكر أن احدى مقالاته عن البدون كانت عبارة عن فقرة داخل مقال... ويوم أمس, يخرج لنا الوشيحي بمقال كامل, ولكن يا فرحة ما تمت, فقد كان عبارة عن صدمة كبيرة..

كتب الوشيحي مقالا إلى البدون وليس عنهم, يوجه رسالة محب ويتسائل: "ما بال إخوتنا من البدون تفرغوا للبكاء واختفوا بين حشائش كثيفة من الحزن فلم نعد نرى إلا دموعهم ولا نسمع إلا أنينهم؟ ما بالهم نذروا أنفسهم لجلسة القرفصاء وأسندوا ظهورهم إلى حائط الهم؟" ثم يزيد جرعة التساؤلات ويقول: "أين الإنتاج الأدبي بين جموع البدون الذين يعيشون في محنة؟ أين الشعر العظيم؟ أين أدب الرواية؟ أين العملقة في التلحين؟ أين الفن التشكيلي؟ أين النحت والرسم؟ أين الاختراعات العلمية؟ أين وأين وأين كل ما له علاقة بالإبداع الناتج من الآلام؟".

البدون يا الوشيحي خرجوا بابداعات في مجالات عدة, ولا أعتقد بعد رأيك هذا أنك تعرف انجازاتهم في الأدب, الرياضة, الحاسوب, التجارة, الخدمة الاجتماعية والعمل التطوعي, الإعلام, التدريس (في المدارس والجامعات والمعاهد), الطب, الدعوة الإسلامية, العسكرية, فن التصوير والرسم...الخ.

البدون المبدعون ليسوا مجبرين على أن يطلوا برؤوسهم ليقولوا (ها نحن ذا) حتى يعرفهم الجميع.... ولا يشترط أن يكون جميع البدون مبدعون, فرغم خروج كثير من المبدعين الذين شرفونا ورفعوا رؤوسنا إلا أن الغالبية يسعون لتأمين لقمة العيش ودفع الاجارات التي يئن المواطنون منها فما بالك بالبدون أنفسهم.


أشرتَ إلى سعدية مفرح وعلي المسعودي كإسمَين من أدباء البدون كتدليل على أنك ذو علم بأدباءنا, وبما أن جانب الأدب يستهويك, فامسك بورقة وقلم وسجِّل معي:

هل تعلم بزميلك في نفس الجريدة "ناصر الظفيري"؟ هل قرأت له "أغرار"؟

هل تعلم بزميلك في القبس "محمد النبهان"؟ هل قرأت له "غربة أخرى" أو باركت له فوزه بجائزة "شاعر العالم"؟

هل تعلم بزميلك الصحفي الشاعر "دخيل الخليفة"؟ هل قرأت له "صحراء تخرج من فضاء القميص"؟

هل قرأت "خديجة لا تحرك ساكنا" للراحل علي الصافي؟

لا تصدمني وتقول أنك لا تعرف "سليمان الفليّح" أو "فهد عافت"..

هناك الكثير يا الوشيحي, ونحن الآن نشهد ثورة ثقافية لشباب البدون في فضاء الإنترنت, وأعمل شخصيا على مراسلة بعض شباب البدون الذين يكتبون خلف معرّفات ذكورا وإناثا كنوع من الضغط لتخصيص نوافذ ليطلوا بها على العالم لا الاكتفاء بالنصوص المتفرقة, ومن المؤكد أنك تعلم سبب تخفيهم خلف المعرّفات, فهم يرون أن الدار ليست أمان في الوقت الذي تشتكون فيه أنتم من "القمع", فما بالك وهم الحلقة الأضعف في ظل وجود التقصير والتخاذل من مدعي مناصرة حرية الرأي (وأنت تعرفهم جيدا!!)

البدون لا يجلسون القرفصاء يا سيدي, فقد جئت متأخرا جدا, فربما لا تعلم عن النشاط البدوني في الفترة الأخيرة, فشباب البدون قاموا بعمل جبار بتحديهم الظروف والصعاب والخروج بالحملات الإعلامية والبرامج التلفزيونية والتقارير الاخبارية والندوات والمواقع والمنتديات والمدونات وصفحات التواصل الإجتماعي والنزول بأكثر من اعتصام وتظاهرة.

البدون يحاولون قدر الإمكان استغلال المتاح لهم ليبدعوا, كلٌ حسب ظروفه, وكلٌ حسب "الخانة" التي وضعته فيه الحكومة بتقسيماتها التي مزقتنا بها. ولا تظن أنه لو خرج بدون باختراع علمي سيتم الأخذ بيده والتصفيق له ودعمه, بل سيتم دفنه سريعا.

تقول "أعرف مقدار الألم، أو أزعم أنني أتخيل ذلك", وأقول أنك لا تعرف هذا ولا يمكن لك أن تتخيل ذلك, فأدعوك إلى قراءة المزيد عن البدون, وإلى التواصل المباشر مع ناشطيهم.

بالمناسبة, عنوان مقالك (مو مني كل الصوج) لم يكن موفقا, لأن هناك من سيظنه همزا ولمزا, ولا أظنك تقصد ذلك, ولا أشكك بنيتك تجاهنا.​

 

[يعقوب الشمري]

حفيد الفاروق : (إنثروا القمح على رؤس الجبال حتى لايقال : جاع طيرَُ ُ في بلاد المسلمين ) ومنّا إلى نوّاب الإسلام السياسي وتعاملهم مع البدون

 

[حنظلة]

مرة أخرى: البدون والوشيحي!

​

بعد كتابة مقالي الأخير (البدون والوشيحي) وارساله إلى مئات كتّاب الصحف, وعشرات الصحفيين والمدونيين, ونشره في المواقع الإلكترونية, وصلتني رسائل جميلة كأصحابها, تنوه إلى عدد من النقاط التي يرون أني غفلت عنها, وأجدها تستحق النشر وإفراد موضوع خاص بها ولا مانع من إعادة إرساله إلى القوائم الموجودة في بريدنا مرة أخرى, حتى تعم الفائدة, والنقاط هي كالتالي:

أولا: محمد الوشيحي وصف الأستاذة سعدية مفرح بالروائية, بينما هي ليست كذلك, فهي تقدم نفسها على أنها شاعرة وصحفية, وبامكانه التحقق من ذلك, وهذا دليل على استعجاله بالإضافة إلى ضعف معلوماته.

ثانيا: من المجالات التي أبدع بها البدون و لم نُشر إليها, التمثيل, الغناء, والإعلام, ولاشك أن هناك أكثر ولكن حتى نحاول قدر الإمكان حصر المجالات التي أبدع بها البدون وكانت لهم فيها بصمة واضحة, وشكرا لمن ساهم بتذكيرنا.

ثالثا: هل يعلم محمد الوشيحي أن د. سليمان الشطي في كتابه (الشعر في الكويت) أشار إلى شعر سعدية مفرح ودخيل الخليفة بـ (النص المجاور)!! وهنا حتى يعرف الوشيحي كيف أن حتى النصوص الأدبية لشعراء الكويت من البدون يتم نفيها إلى "الجوار" بشكل غبي ومضحك بكل أسف من بعض أدباء الكويت!

رابعا: أحد أعضاء مجلس إدارة رابطة الأدباء الحالي يسأل عن "مذهب" أحد شعراء البدون, وذلك عندما سُئل عن سبب عدم ضم أدباء البدون إلى الرابطة؟ (أحتفظ باسم هذا الأديب)

خامسا: من بين شعراء البدون الذين سقطوا سهوا, سعد فرحان وأحمد النبهان, وسعد الدهش, والأخير خاض تجربة في تأليف المسلسلات والمسرحيات (مثل ضيف الله زيد وغيرهم) بالإضافة إلى تجربته الشعرية, أما فرحان,والنبهان أحمد, فبامكان الوشيحي أن يقرأ لهم نصوصا عديدة موجودة في الانترنت.

شكرا لكل من أثروا الموضوع برسائلهم, وهناك المزيد.... ولكن أكتفي بهذا.

 

[يعقوب الشمري]

فعلا ياحنظله لقد اساء الوشيجي للبدون دون قصد فهل يريد ان تستمر المعاناه حتى نخرج مبدعين له يمتعونه كان من الاولي من الاستاذ الوشيجي ان يطالب الحكومه بانهاء قضيه البدون سريعا وحتما سيكون الابداع اكبر ليس فقط محصورا في قضيته الا يتمني الوشيجي حل مشكله البدون لربما يزيد من الابداع امن الوشيجي مومن ان المعاناه تخرج مبدعين

 

[حنظلة]

فعلا ياحنظله لقد اساء الوشيجي للبدون دون قصد فهل يريد ان تستمر المعاناه حتى نخرج مبدعين له يمتعونه كان من الاولي من الاستاذ الوشيجي ان يطالب الحكومه بانهاء قضيه البدون سريعا وحتما سيكون الابداع اكبر ليس فقط محصورا في قضيته الا يتمني الوشيجي حل مشكله البدون لربما يزيد من الابداع امن الوشيجي مومن ان المعاناه تخرج مبدعين

مرحبا يعقوب

الوشيحي أراد أن يُبرر تقصيره بالكتابة عن البدون برمي الكرة في ملعب البدون أنفسهم, رغم أن البدون لعبوا بالكرة كثيرا ويودون تناقلها مع مناصريهم.. إلا أنه أثبت أنه يجهل اللعبة رغم ادعاءه بعكس ذلك.

تحياتي لك.

 

[مزيـــج]

​

لا تعجبني مواقفه المُترددة ! ​

أستغرب كيف شقّقَ القضيةَ وهي لا تحتمل ،​

و كأنه يعتذر على هذا الرأي وهذا الموقف ، و أنه قام بقلب صورته ​

ولكن " الحقُ أبيضَ أبلجْ " ​

أوافقه الرأي في أمر واحد قاله : " قلمك جميلٌ يا حنظله " :وردة:​

 

[حنظلة]

​

لا تعجبني مواقفه المُترددة ! ​

أستغرب كيف شقّقَ القضيةَ وهي لا تحتمل ،​

و كأنه يعتذر على هذا الرأي وهذا الموقف ، و أنه قام بقلب صورته ​

ولكن " الحقُ أبيضَ أبلجْ " ​

أوافقه الرأي في أمر واحد قاله : " قلمك جميلٌ يا حنظله " :وردة:​

شكرا مزيج

فلم أكن أعلم بشأن رده عليّ إلا منك ِ والله.

أعتقد بعد رده انتهى الموضوع
تحياتي لك ِ مزيج وشكرا لجميع من تجاوب معنا

​

 

[حنظلة]

​

الوشيحي رد في تويتر بـ 3 تغريدات أجمعها بواحدة,, يقول فيها:

وصلني رابط مقالة حنظلة "الوشيحي والبدون" رداً على مقالتي عن البدون، وللأمانة مقالته تستحق الاحتفاء، وقرأت مقالته الثانية عن الموضوع نفسه وكانت كأختها، بل أجمل.. وقرأت أنه أرسلها إلى مئات الكتّاب، ولو انه اختصر المسافة وأرسلها لي، ونبهني إليها في تويتر لنشرتها في عمودي وكفيته العناء.. وبالنسبة للعظيم سليمان فليح فكيف لا أعرفه وقد كتبت عنه مقالة تشرفني، وبيننا تواصل هاتفي. بقي أن أقول "قلمك جميل يا حنظلة"

وأقول أن سبب إرسالي المقال للكتّاب وغيرهم هو لأني معتاد على ذلك, وقد أرسلت كثير من المقالات والتدوينات للقوائم البريدية في بريدي حتى يصل رأيي لأكبر قدر ممكن من القراء, ولاشك أنه قد وصلتك رسائل قديمة تحمل مقالات لي في المدونة.

شكرا للجميع بما فيهم الوشيحي وأعتذر في حال خرجت مني اساءة.

 

[هاملت]

​

الوشيحي رد في تويتر بـ 3 تغريدات أجمعها بواحدة,, يقول فيها:

وصلني رابط مقالة حنظلة "الوشيحي والبدون" رداً على مقالتي عن البدون، وللأمانة مقالته تستحق الاحتفاء، وقرأت مقالته الثانية عن الموضوع نفسه وكانت كأختها، بل أجمل.. وقرأت أنه أرسلها إلى مئات الكتّاب، ولو انه اختصر المسافة وأرسلها لي، ونبهني إليها في تويتر لنشرتها في عمودي وكفيته العناء.. وبالنسبة للعظيم سليمان فليح فكيف لا أعرفه وقد كتبت عنه مقالة تشرفني، وبيننا تواصل هاتفي. بقي أن أقول "قلمك جميل يا حنظلة"

وأقول أن سبب إرسالي المقال للكتّاب وغيرهم هو لأني معتاد على ذلك, وقد أرسلت كثير من المقالات والتدوينات للقوائم البريدية في بريدي حتى يصل رأيي لأكبر قدر ممكن من القراء, ولاشك أنه قد وصلتك رسائل قديمة تحمل مقالات لي في المدونة.

شكرا للجميع بما فيهم الوشيحي وأعتذر في حال خرجت مني اساءة.

شكرا لك حنظلة وشكرا لمنبرك هذا

 

[حنظلة]

شكرا لك حنظلة وشكرا لمنبرك هذا

والشكر لك أخي هاملت ولكل المحبين.. وغير المحبين أيضا

 

[حنظلة]

"سياسة"

الحكومة تريد من البدون - فقط - العيش على تأمين لقمة العيش !
​

.

 

[العنزي_33]

"سياسة"​

​

الحكومة تريد من البدون - فقط - العيش على تأمين لقمة العيش !​

.

حنظله احس لك فتره مالك خلق تكتب او انك مشغول او انك تعبت ولكن استمر بارك الله فيك :وردة:

 

[winter sonata]

​

الوشيحي رد في تويتر بـ 3 تغريدات أجمعها بواحدة,, يقول فيها:

وصلني رابط مقالة حنظلة "الوشيحي والبدون" رداً على مقالتي عن البدون، وللأمانة مقالته تستحق الاحتفاء، وقرأت مقالته الثانية عن الموضوع نفسه وكانت كأختها، بل أجمل.. وقرأت أنه أرسلها إلى مئات الكتّاب، ولو انه اختصر المسافة وأرسلها لي، ونبهني إليها في تويتر لنشرتها في عمودي وكفيته العناء.. وبالنسبة للعظيم سليمان فليح فكيف لا أعرفه وقد كتبت عنه مقالة تشرفني، وبيننا تواصل هاتفي. بقي أن أقول "قلمك جميل يا حنظلة"

وأقول أن سبب إرسالي المقال للكتّاب وغيرهم هو لأني معتاد على ذلك, وقد أرسلت كثير من المقالات والتدوينات للقوائم البريدية في بريدي حتى يصل رأيي لأكبر قدر ممكن من القراء, ولاشك أنه قد وصلتك رسائل قديمة تحمل مقالات لي في المدونة.

شكرا للجميع بما فيهم الوشيحي وأعتذر في حال خرجت مني اساءة.

قد اصبحت استاذ الوشيحي على علم ببراعة قلم الاخ حنظلة

هل ستساند هذا القلم وتتبناه اي سنجد مقال له في احد الصحف

قريبا مع جزيل الشكر