'(( >>>>> فـــــوائـــــــد عـــــقــــــلــــــيــــــة <<<<< ))'

[رُبـّـمــا]

كلام رائع اخي الطيب والموقر الغرندوق ..
سأعود لاحقاً ان شاء الله للكلام عنه ..


​

 

[رُبـّـمــا]

اخينا الموقر والجهبذ المتفرد الغرندوق..

باللهِ عليْك حينما نمارس مبادئنا بكل أريحية وثبات ثم نكتشف أن هذه المبادئ تجعلنا لا نحصل على كافة الحقوق التي يحصل عليها المتلونون ..
فهل من الحكمة أن نستمر في ارتشاف أكواب المبادئ والثوابت الشخصية ؟
أم نتراجع قليلاً أو كثيراً ونكون هنا قد مارسنا الحكمة لإنقاذ أنفسنا ؟؟







إن المبادئ تجعلني أركن سيارتي في آآآآآخر منتصف الطريق وغيري من أتى بعدي من المتلونيين فازوا بمواقف عند بوابة الإدارة ؟
ربما حكمتهم اسعفتهم !


واتساءل ..
فهل الخلل فيني ؟
أم بمبادئي ومثالياتي الزائفة ؟
أم بـ الرصيف الأخلاقي ؟؟
أم بتخاذلي واختبائي خلف رداء المثالية !

​

 

[الغرندوق]

رفيعة القدر و الفكر السيدة - ربـمــا :وردة:
-
أشكر لطفك و كرم أخلاقك أن رأيتِ أننا أهل لمناقشاتك الفكرية المثرية , وشكرا لما يجود علينا قلمك الفاضل :وردة:
​

اخينا الموقر والجهبذ المتفرد الغرندوق..

باللهِ عليْك حينما نمارس مبادئنا بكل أريحية وثبات ثم نكتشف أن هذه المبادئ تجعلنا لا نحصل على كافة الحقوق التي يحصل عليها المتلونون ..
فهل من الحكمة أن نستمر في ارتشاف أكواب المبادئ والثوابت الشخصية ؟
أم نتراجع قليلاً أو كثيراً ونكون هنا قد مارسنا الحكمة لإنقاذ أنفسنا ؟؟







إن المبادئ تجعلني أركن سيارتي في آآآآآخر منتصف الطريق وغيري من أتى بعدي من المتلونيين فازوا بمواقف عند بوابة الإدارة ؟
ربما حكمتهم اسعفتهم !


واتساءل ..
فهل الخلل فيني ؟
أم بمبادئي ومثالياتي الزائفة ؟
أم بـ الرصيف الأخلاقي ؟؟
أم بتخاذلي واختبائي خلف رداء المثالية !

​

سيدة الشبكة الموقرة - ربــمــا :وردة:
يا ذا القدر الجليل و صاحبة القلم الجميل
-
-
إذا ما أصبح المرء فينا يرى تلوّن و فساد أخلاق الناس باتت وسائل تجعلهم يحققون مكاسب لا تُذكر , إذن في الحكمة بلاغة و دروس كثيرة نتعلمها .
-
فـ في التعريف اللغوي يقال ..:
-
حكم الشيء و أحكمه .. أي : منعه من الفساد , و يقال أيضاً .. إستحكم الرجُل : إذا تناهى عما يضره في دينه و دنياه , و مبدأ الحكمة يأمر النفس بـإصلاحها و منعها من الإفساد
-
-

إن المبادئ تجعلني أركن سيارتي في آآآآآخر منتصف الطريق وغيري من أتى بعدي من المتلونيين فازوا بمواقف عند بوابة الإدارة ؟
ربما حكمتهم اسعفتهم !

-
-
أبداً الحكمة لم تأمرهم بذلك , فأخذ حقوق الآخرين و التعدي عليها حماقة و أمر باطل , و الحكمة مبدأ الحق و منع النفس عن الإفساد .. لا - بل أمر بالإصلاح لها إن شكرت الله و صبرت فتمتلئ النفس بالرضى و الحمد .
-
فــ نحن أقوام لا نستوحش طريق الحق .. لــ قلة سالكيه :إستحسان::وردة:
-
______________________________________________
_______________________________________________
-





​

 

[رُبـّـمــا]

كم أنا ممتنة لروحك التواقة للعلم وتعليمه يا اخي الموقر العرندوق ..


وبما أن حضرتك سمحت لي بفتح الباب واستقبال صناديق اسئلتي , فاسمح لي بهذا السؤال التابع لما سبق بخصوص حكمتهم والواقع الذي ذكرته انا في امتزاج الحقوق وضياع الأولويات :


كيف نواكب سيناريو الابتذال دونَ أن نتلوث ؟


​

 

[الغرندوق]

كم أنا ممتنة لروحك التواقة للعلم وتعليمه يا اخي الموقر العرندوق ..


وبما أن حضرتك سمحت لي بفتح الباب واستقبال صناديق اسئلتي , فاسمح لي بهذا السؤال التابع لما سبق بخصوص حكمتهم والواقع الذي ذكرته انا في امتزاج الحقوق وضياع الأولويات :


كيف نواكب سيناريو الابتذال دونَ أن نتلوث ؟


​

سيدتنا المجبولة على محامد الأخلاق و معالي الهمم - رُبـمـا :وردة:
-
-
-
اختصاراً للمبحث المُطَوّل ... تتحقق آيات الحكمة إن إستوفت النفس البشرية عِماد أربع أركانها :
1/ الشكر 2/ الصبر 3/ العلم 4/ الرحمة .
-
و هي الدعائم الأساسية لتمكين الشخص من إتمام الإلمام بمهارات التواصل الإجتماعي و مفتاح ضبط النفس .
-
على سبيل المثال .. لــ تفعيل إتقان مهارة الــ " الثبات الإنفعالي - emotional stability " .. و التي تُمكن الإنسان من قدرة السيطرة على النفس و التحكم بالإنفعالات الشعورية .
-
إذ أننا نتأثر و نستجيب إنفعالياً للمواقف التي تواجهنا في واقع الحياة إما بشكل سلبي .. أو .. إيجابي , في ظل رؤيتنا لآخرين يُقدمون على التجاوزات الأخلاقية بصورة مشينة , فــ لست مُطالبة سيدتي الكريمة بأكثر من الثبات الإنفعالي لمواجهة تلك الأنماط السلوكية السيئة من البشر .
-
-
-
:وردة:





​

 

[الغرندوق]

السيدة الموقرة - رُبّـــمــا :وردة:
-
-
دمتي كما أنتي جوهرة متألقة الإستبرق الأدبي الثقافي
-
-

-
-
:وردة:​

 

[رُبـّـمــا]

الشامخ الطيب ..
الجهبذ المتواضع ..
الوقور الكيّس ..
أخي المحترم الغرندوق ,,

أش .. كُرَك ..
لقد جعلتني أشعر بأنّ لي قيمة ..













سأعود بالطبع لمناقشتك ما كتبت إن شاء الرحمن ..
شكراً كُل يوم وكُلّ فجر ..


​

 

[الغرندوق]

سيدتنا الراقية رُبّـــمــا
:وردة:
أعلى الله مقامك و أعز شانك , أشكر كلماتك الطيبة في حقنا البسيط
-
و صدقاً أقول لك .. أني لم أكتب إلا ما وجدناه في حق مقامك الرفيع و منزلتك الكريمة بيننا في هذا الصرح الشامخ .
-
الجمال ما تكتبينه و الدُّر ما بـ سخاء تنثرينه , فمن يتتبع مقالك يجد من البيان العالي ما يجعلنا نتيقن ان محبرة قلمك من مداد الإلهام .
-
-
-
* نحن من نستفيد من خلال مداخلاتك النافعة المثرية , فــ أجزل الشكر لكِ :وردة:
-
-​

 

[رُبـّـمــا]

سيدتنا المجبولة على محامد الأخلاق و معالي الهمم - رُبـمـا :وردة:
-
-
-
اختصاراً للمبحث المُطَوّل ... تتحقق آيات الحكمة إن إستوفت النفس البشرية عِماد أربع أركانها :
1/ الشكر 2/ الصبر 3/ العلم 4/ الرحمة .
-
و هي الدعائم الأساسية لتمكين الشخص من إتمام الإلمام بمهارات التواصل الإجتماعي و مفتاح ضبط النفس .
-
على سبيل المثال .. لــ تفعيل إتقان مهارة الــ " الثبات الإنفعالي - emotional stability " .. و التي تُمكن الإنسان من قدرة السيطرة على النفس و التحكم بالإنفعالات الشعورية .
-
إذ أننا نتأثر و نستجيب إنفعالياً للمواقف التي تواجهنا في واقع الحياة إما بشكل سلبي .. أو .. إيجابي , في ظل رؤيتنا لآخرين يُقدمون على التجاوزات الأخلاقية بصورة مشينة , فــ لست مُطالبة سيدتي الكريمة بأكثر من الثبات الإنفعالي لمواجهة تلك الأنماط السلوكية السيئة من البشر .
-
-
-
:وردة:​

نعم نحن محتاجون للثبات الانفعالي خصوصاً حينما يتعلق الأمر بأهم خصوصيات الإنسان ..
وأكثرها حساسية وعشق ..


نحن محتاجون لأن نمارس الشكر والصبر والعلم والرحمة حتى لا نُثقل على الزناد ..
فينحرف اتجاه الفوهة إلى داخل أفواهنا ..




الحياة تحتاج إلى رشة مبادئ , فقط ..

فإن توهّمنا العكس وأنه يتوجب علينا ملأ الكأس حتى حدّه ..

قد نتسمم دونَ أن نموت ..​

 

[الغرندوق]

نعم نحن محتاجون للثبات الانفعالي خصوصاً حينما يتعلق الأمر بأهم خصوصيات الإنسان ..

وأكثرها حساسية وعشق ..​

نحن محتاجون لأن نمارس الشكر والصبر والعلم والرحمة حتى لا نُثقل على الزناد ..
فينحرف اتجاه الفوهة إلى داخل أفواهنا ..​

الحياة تحتاج إلى رشة مبادئ , فقط ..​

فإن توهّمنا العكس وأنه يتوجب علينا ملأ الكأس حتى حدّه ..​

قد نتسمم دونَ أن نموت ..​

أفضل وسيلة لـ تعلم و تبيان الإحتياجات الأساسية ...: ( هرم ماسلو ) .
-
-
-
-

-
-
-
:وردة:



​

 

[الغرندوق]

علاقة المنطق ... بـــــ صناعة الطـُــرفـــة ...؟!
-
-
-
-
-
-
-
-
-
يُــتـبع ...... إن شاء الله :وردة:​

 

[رُبـّـمــا]

بانتظار الدرس الجديد أيها العالِم الاسثنائي ..

العنوان أخاذ جداً ومُبهر للغاية يا اخي الموقر الغرندوق ..


علاقة المنطق ... بـــــ صناعة الطـُــرفـــة ...؟!​

بكل شغف الكوْن نحن ننتظر ..


​

 

[الغرندوق]

بانتظار الدرس الجديد أيها العالِم الاسثنائي ..​

العنوان أخاذ جداً ومُبهر للغاية يا اخي الموقر الغرندوق ..​

علاقة المنطق ... بـــــ صناعة الطـُــرفـــة ...؟!​

بكل شغف الكوْن نحن ننتظر ..​

رفيعة القدر و الفكر سيدة الشبكة - رُبـــما :وردة:
لكِ حق أن يُقال له ..:​

" يا صباح ساطع النور من سنا معاليك يا حضور "
-
-
نِـعمَ صباح يومي هذا الذي أتشرف فيه بالرد على التكريم الذي تراه عين رضى الأجواد مثلكم لـــ طويلب العلم مثلي .
-
-
فـ المشاركة المقبلة هي مشاركة متواضعة و بسيطة توضح ملمح من أوجه صناعة الطرائف المضحكة وفق بعض قواعد المنطق الكثيرة , و لكي تـُمكن القارئ من التعرف على مفاتح القراءة الصحيحة لتلك الطرائف و الإطلاع على بعض أنواعها المتعددة , و أتمنى أن تحوز رضى و إستحسان ذائقتكم الراقية بـ حول الله و قوته فهو ولي التوفيق و القادر عليه بإذنه و مشيئته سبحانه .
-
و لـــ باذخ جودك و أدبك ... منا قناطير التوقير و الشكر لكِ
-
:وردة: ​

 

[الغرندوق]

مقدمة و ديباجة تمهيدية ...
-
-
يقول ابن القيم رحمه الله .. ان للضحك أسباب عدة تدفعنا له ..:
-
1/ الضحك من ما يُتعجب منه و ما هو مُستندر فــ يُصبح الموقف بعده (طُرفة) .
2/ الضحك من الفرح و السرور حين وروُد البشارة و التفاعل مع الحدث بالإستبشار .
3/ الضحك حين الغضب .. فإذا اشتدت سورة الغضبان و رافقها الشعور بالقدرة و الغلبة على الخصم فحينئذ يضحك من مَلَكَةِ قدرته مُعرضاً عنه غير آبه أو مُكترث له .
4/ الضحك بدافع السخرية و الإستهزاء و الشعور بالفواقة على الغير هو مبعث للضحك .​

-
-
و لعلم النفس عدة تفسيرات للضحك فهو تعبير ظاهر خارجي .. منها ما مفاده أن لظاهرة الضحك وظيفة مهمة , و لفهم تلك الظاهرة فــ هي كما عبارة عن شحنة و طاقة نفسية في النفس الإنسانية قد تمت تعبئتها بشكل خاطئ وتوقعات كاذبة فــ يأتي دور الضحك الذي يُعد تفريغ تعبيري ظاهر لتلك الطاقة , و كما قال هيجل أن الضحك ينشأ من التناقض بين المفهوم و المعنى الحقيقي الذي يقدمه هذا المفهوم .
-
-
لسنا هنا عزيزي القارئ بصدد التطرق للضحك بشكل متعمق ..... و لكن فقط أردناك أن تعلم أن الضحك لا يخرج عن إطار التفاعل الإجتماعي سواء كان تفاعلا .. سلبيا .. أو .. إيجابيا , ضمن ما يتقاطع و يشترك مضمونه مع مضمون محور موضوع مشاركتنا .
-
-
-
-
-
-
-
يتبع إن شاء الله :وردة:​

 

[الجوكر العظيم]

مقدمة و ديباجة تمهيدية ...
-
-
يقول ابن القيم رحمه الله .. ان للضحك أسباب عدة تدفعنا له ..:
-
1/ الضحك من ما يُتعجب منه و ما هو مُستندر فــ يُصبح الموقف بعده (طُرفة) .
2/ الضحك من الفرح و السرور حين وروُد البشارة و التفاعل مع الحدث بالإستبشار .
3/ الضحك حين الغضب .. فإذا اشتدت سورة الغضبان و رافقها الشعور بالقدرة و الغلبة على الخصم فحينئذ يضحك من مَلَكَةِ قدرته مُعرضاً عنه غير آبه أو مُكترث له .
4/ الضحك بدافع السخرية و الإستهزاء و الشعور بالفواقة على الغير هو مبعث للضحك .​

​

انا مرة ضحكت على طبيب نفسي لما بدأ يفسرني على هواه

قلت له

اقسم ان تحليلك لي صحيح و لا تزيد من تفسيراتك
او
اقسم بان ما قلت هو الحقيقة
كاملة
و غير منقوصة

صمت و اكملت ضحكي

اي نوع من الضحك ذاك
و
في اي الخانات السابقة ادرجه

او ان علينا ان نضع له خانة جديدة


​

 

[Alfalodh]

انا مرة ضحكت على طبيب نفسي لما بدأ يفسرني على هواه ​

قلت له ​

اقسم ان تحليلك لي صحيح و لا تزيد من تفسيراتك
او
اقسم بان ما قلت هو الحقيقة
كاملة
و غير منقوصة ​

صمت و اكملت ضحكي ​

اي نوع من الضحك ذاك
و
في اي الخانات السابقة ادرجه ​

او ان علينا ان نضع له خانة جديدة ​

​

اعتقد ان هذا الضحك من الصدمه الى مانت لاقي لها اجابه


ادمنت هالصفحه درر درر والله

لكــ الغرندوق:وردة::وردة::وردة:​

 

[الغرندوق]

انا مرة ضحكت على طبيب نفسي لما بدأ يفسرني على هواه ​

قلت له ​

اقسم ان تحليلك لي صحيح و لا تزيد من تفسيراتك
او
اقسم بان ما قلت هو الحقيقة
كاملة
و غير منقوصة ​

صمت و اكملت ضحكي ​

اي نوع من الضحك ذاك
و
في اي الخانات السابقة ادرجه ​

او ان علينا ان نضع له خانة جديدة ​

​

اقسم ان تحليلك لي صحيح و لا تزيد من تفسيراتك
او
اقسم بان ما قلت هو الحقيقة ​

قسَمك؟؟؟؟ ...... هل كان قسَم بــــ الله سبحانه...؟؟؟؟؟ ( 1 )
أو
قسَم بـــ غيره....؟؟؟؟؟؟؟؟( 2 )
!
!
فـــ إن كان بغير الله فــــ هو ..... = [ شرك] و العياذ بالله العظيم
-
-
-
-
و إن كان القسَم بالله سبحانه ..... فـــ إما أن تكون كاذب في القسم و هذا فـ إن دلّ على عدم علمك بالحكم الشرعي لها أوتهاونك بـ اليمين العظيم و الذي يراه أهل العلم بأنه من نقص توقير الله لدى من إمتهنها .
أو تكون صادق في ما شهدت به على نفسك أمام الله أولاً من قبل خلقه تالياً ... فيكون أفضل خانة ترشيحية لـ ضحكك( ذاك) حينها هو من باب " حُسنِ جهلك لا من سوء علم غيرك " .
-
-
:وردة:
___________________________​

* نصيحة لك عزيزي راجع الآية 10 إلى الآية 13 في سورة القلم و إقرأ أحكام التهاون بالحلف و إمتهان القسَم شرعا , و تأمل باقة الذم الباقية .
-
-
سبحان الله العظيم
__________________________________________________
___________________________________________________​

 

[الغرندوق]

اعتقد ان هذا الضحك من الصدمه الى مانت لاقي لها اجابه ​

ادمنت هالصفحه درر درر والله ​

لكــ الغرندوق:وردة::وردة::وردة:​

سيدتي الفاضلة - Alfalodh:وردة:
-
سلمت يدك الكريمة على ما جادت به في حقنا , و والله أني لأحمد الله على مشكاة خُلقك المنير , و ضياء توقيعك الصادق الذي اكتنز حكمة عميقة , و له بالغ الأثر في القارئ :وردة:

أجمل ما في حرية الأنترنت
؟
أنها في غيبة الرقيب ـ سوى الله جل في علاه

​

تعطيك الفرصة لتعرف حصتك من نبل السلوك ونصيبك من طهارة الضمير.
​

-
-
أسأل الله العظيم الكريم أن يُحرّم وجهك أختي الطاهرة و يُحرّم وجوهنا و الجميع على النار - اللهم آمين , لا عدمنا الله تواجدك السديد المفيد :إستحسان::وردة:​

​

​

​

​

 

[رُبـّـمــا]

رفيعة القدر و الفكر سيدة الشبكة - رُبـــما :وردة:

لكِ حق أن يُقال له ..:​

" يا صباح ساطع النور من سنا معاليك يا حضور "
-
-
نِـعمَ صباح يومي هذا الذي أتشرف فيه بالرد على التكريم الذي تراه عين رضى الأجواد مثلكم لـــ طويلب العلم مثلي .
-
-
فـ المشاركة المقبلة هي مشاركة متواضعة و بسيطة توضح ملمح من أوجه صناعة الطرائف المضحكة وفق بعض قواعد المنطق الكثيرة , و لكي تـُمكن القارئ من التعرف على مفاتح القراءة الصحيحة لتلك الطرائف و الإطلاع على بعض أنواعها المتعددة , و أتمنى أن تحوز رضى و إستحسان ذائقتكم الراقية بـ حول الله و قوته فهو ولي التوفيق و القادر عليه بإذنه و مشيئته سبحانه .
-
و لـــ باذخ جودك و أدبك ... منا قناطير التوقير و الشكر لكِ
-

:وردة: ​

الله يعز شانك ويرفع مقدارك .. ويحقق أمنياتك أيها الرجل الموقر ..

أخي المحترم والعالِم الاستثنائي ..


الطيب الغرندوق ..


يعلم الله تعالى كم أستفيد من كلمات تنثرها هنا كندى الفجر ..


إنها تشبه رائحة المطر الذي يتسلل الى روحي الآن ..



بالطبع سأعود لأخذ حصتي من أجمل الدروس الانسانية والفكرية ..

بالطبع سأعود للتعرف اكثر على الطرفة بثوبٍ عميق ..

​

 

[الغرندوق]

الله يعز شانك ويرفع مقدارك .. ويحقق أمنياتك أيها الرجل الموقر ..​

أخي المحترم والعالِم الاستثنائي ..​

الطيب الغرندوق ..​

يعلم الله تعالى كم أستفيد من كلمات تنثرها هنا كندى الفجر ..​

إنها تشبه رائحة المطر الذي يتسلل الى روحي الآن ..​

بالطبع سأعود لأخذ حصتي من أجمل الدروس الانسانية والفكرية ..​

بالطبع سأعود للتعرف اكثر على الطرفة بثوبٍ عميق ..​

-
رحم الله من تعلمت على يده فـ لطالما أوصاني بـ عُملة العلم و الأدب و عندما سألته عن السبب قال لي ..:
-
إن ّ العلم لــ توفير الجواب بــ حَسب المسائل .. و .. الأدب لــ توقير الخطاب بــ حَسب المنازل .
:وردة:
-
سيدتنا الراقية و دُرّة الشبكة - رُبـّمـا :وردة:
-
أشكر تحيتك الموقرة لشخصي البسيط و أسأل الله القدير العون و التسديد , لقد تمثلت أبيات "البديع" لي في نفسي حين رأيت ردك الكريم يا رفيعة البلاغة اللغوية الفذة :
-
أهدي لــ مجلسك الشريف وإنما أهدي له ما حزت من نعمائه
كـــــ البحر يمطره السحاب وماله فضل عليه لأنه من مائه
-
سيدتنا الفاضلة رُبّـمـا - كل قواميس البلاغة و الإبداع مجتمعة ينتابها شعور حرج التقصير حين لا توفي مفرداتنا حق وصف منزلتك الرفيعة في نفوسنا .
و كما يعلم الجميع أن فرادة الصياغة اللغوية الجيدة هنا في الشبكة الوطنية يكمن في تتبع قلمك ذو الأسلوب الفريد المميز في إتقان أساليب التشبيه و الإستعارة و التصوير و غيره من الأساليب اللغوية الجميلة التي ينسج أثوابها من مداد محبرة إبداعك النادر .

-
و صدقت سيدتنا الكريمة في ما قلتِ بأن الطرفة ذات مغزى و معنى عميق في وجداننا الإنساني فــ في الطرائف و المُلَح من الدروس ما تجعلنا نفهم و نُحسن ترجمة و قراءة الدوافع و السلوك البشري بطريقة مختلفة كليةً فـ من الممكن أن تعطف اليوم على من أغاظك بالأمس فقط لو أحسنّا معرفة نمط صناعة الطرفة , بل سـيساهم في تعزيز و جعل عامل التكيف النفسي مع المواقف له مذاق من نوع و بُعد فكري آخر فـ إبقي معنا سيدتي الموقرة .
-
:وردة:
​