الأخ المكرم .. كاظمه ..
ارجو أن تفهم نقطة .. بأن كلامي هنا .. سهل ومباشر .. لتبسيط لغة الحوار والحديث .. فلا تظن أني أضع سؤلاً يحتمل أكثر من إجابة ..
وشيئ آخر أشكرك لترديد تلك الجملة .. بأني لم أستطع أن أفهم مقصدك .. لأننا فعلاً من هذه الحوارات أريد أن أفهمك وأفهم الأخوة .. وكما ذكرت غير مرة .. بأنني مرات أعيد المسألة لإستيعابها على وجهها الصحيح .. فالذي لا يستطيع أن يتحملني .. أو يتسع صدره لتساؤلاتي .. يستطيع أن يتفرج حتى لا يرهق نفسه .. أو يفسد الجو العام للحوار ..
مرة أخرى أخي المكرم ..
قلت :
ليس بصحيح أخي .. كاظمة .
أنا سؤالي مباشر ..
كما هو سؤالي عن بنات وزوجات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي له له علاقة بالسؤال الأول .. لذا أجبني وأنا لك من الشاكرين .. وما عليك من الخلافات .. يعني قول اللي تعتقده أنت ..
وأما الذي ذكرته عن تصرفاتكم حين أداء العمرة والحج .. فقد فهمته وشي جميل ويدخل في مضمون سؤالي .. فشكراً .
أخي الفاضل قوس قزح،
سؤالك الذي توجهه لاخوانك الشيعة واضح و بسيط و صريح،
فأنت تسأل لما يقوم الشيعة بتفضيل الامام علي و أبناءه على النبي صلى الله عليه و آله و سلم (كما تعتقد جنابك الكريم طبعا)،
و قد أجابك الاخوة و أجابك العبد الحقير بما يفند و ينفي هذه التهمة و الاسقاطة و قد كانت معظم الاجابات بسيطة و مباشرة و واضحة لأنه أصلا ليس هناك ما يستدعي اللف و الدوران و التدليس.
و أيضا أود أن أضيف نقطة مهمة لابد من أثارتها و هي أن الشيعة على العكس من هذه التهمة تماما، (اي، تهمة تفضيل الامام علي و ابناءه على النبي، و العياذ بالله) لأنه لا يوجد طائفة أسلامية تفند و تقدس و تطهر و تعصم رسول الله من الوقوع في الخطأ و السهو كما يقوم بذلك الشيعة أنفسهم، بل أن الشيعة قاتلوا بشراسة و دافعوا باستماتة عن رسول الله و أبوا الا أثبات عصمته المطلقة بعكس الآخرين الذين أرتضوا على رسول الله أن يكون سئ الاخلاق و الافعال و أنه يخطئ و سآتي لك ببعض الامثلة للتوضيح:
- السهو في الصلاة و نسيان كم ركعة صلى: الاخوة السنة يقولون أن رسول الله قد نسي كم ركعة صلى و قام احد الصحابة بتنبيهه ! (ورد هذا الحديث في البخاري في كتاب الأذان، باب هل يأخذ الامام، و كتاب السهو، باب اذا سلم في ركعتين)
- تبول الرسول واقفا عند سباطة قوم: الاخوة السنة يقولون ان رسول الله يتبول واقفا ! و هذا من الاحاديث المشهورة عند الاخوة السنة.
و المواقف تلك قد وجدتها في صحيح البخارى و ذكرتها لك هنا باختصار و على عجالة و يمكنك التأكد منها بنفسك، و يوجد غيرها الكثير في صحيح بخاري، و لو لم تكن في صحيح البخاري لما قمت بنقلها هنا.
ناهيك عن مسألة عبس و تولى التى يقول الاخوة السنة انها نزلت في رسول الله و يصر الشيعة على أن ينفوها عن رسول الله حيث أنه يستحيل أن تصدر هكذا أفعال ممن وصفه الله بأنه على خلق عظيم.
و المدقق في هذه الهفوات و الأخطاء الصادرة عن رسول الله (كما يزعم أخواننا أهل السنة)، قد تتكون عنده صورة سلبية عن رسول الله لا تليق بمن ختم الله به رسالات السماء و أصطفاه على كل الانبياء و المرسلين،
و من جهة أخرى يرفض الشيعة رفضا قاطعا لا ريب فيه و لا تشكيك بأن تصدر مثل هذه الافعال أو غيرها من الرسول الاعظم أبا القاسم محمد صلى الله عليه و آله و سلم بل يصرون على أن الرسول معصوم عصمة كبرى و لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يصدر منه أي خطأ أو سهو أو عبوس
أو غيرها من الأخطاء التى تصدر من الناس.
خلاصة الكلام أخي العزيز، هذه التهمة باطلة و غير صحيحة و قد يروجها من يريد الانتقاص و الاقتصاص من الشيعة، و ما أكثرهم في هذا الزمن للأسف.
و حب الشيعة و تقديسهم لرسول الله و تفضيلهم لرسول الله على كل الخلائق بدون استثناء أشهر من نار على علم و لا يمكن لأي من كان أن يشكك بذلك،
و أن كنا نحن أتبعنا الامام علي عليه السلام بعد رسول الله فلا نقول الا ما قاله مولانا الامام علي عليه السلام حين قال: انما أنا عبد من عبيد رسول الله.
و صلى الله على محمد و آل محمد.
و لا حول لنا و لا قوة الا بالله العلي العظيم.
و أن لا يرمي بالتهم جزافا و يقوم بالتضليل و التكفير، فالاختلاف بالرأي وارد و هناك متسع في الوطن للجميع
