"فرعيات" لاختيار مرشحي إحدى القبائل في انتخابات التطبيقي
- بادئ الموضوع Bello
- تاريخ البدء
صح السانك
كافي حقد على ابناء القبائل
فالقبائل هي الكويت واللي ضايع اصله رجاءا يدنق راسه بالقاع ويستر على عمره بدال ما يكشف عن ضياعه عن طريق مهاجمتهم....والتفتوا للحراميه اللي دمروا البلد...غرفة التجاره وتجار النفط وتجار المناقصات الباطله.....وبعدين اللي ما طلعوا من الفرعيات شنوا قدموا للكويت بالله عليكم ...والا ما كوا عضوا ناجح بدن فرعي بالمجلس...فرجاءا افتحوا عينكم الثانيه وشوفوا عدل
الذي يعاني من النقص هو من يهاجم القبائل بسب عدم وجود اصل ينتمي اليه
أضحكتني الردود والتعصّب القبلي البغيض من الغالبية 
وكأن من ينتقد عمل غير سوي من قبيلته يصبح خارج الملّه
ترجع أصولنا جميعا لقبائل طيبة ولكن ليس كل ما تفعله القبيلة صحيح ولا أعرف سر التعصب الأعمى والموضوع لا غبار عليه حيث أن الفرعيات مجرمه ولا تخرج بالمرشح الذي يخدم البلد , بل تخرج من يخدم القبيلة
أرجو ممن يريد أن يتناقش بأسلوب وحوار هادي أن يتفضل في موضوعي , والعصبية القبلية يتركها في الخارج ...
لن أناقش شخص يبدي القبيلة على الوطن
وكأن من ينتقد عمل غير سوي من قبيلته يصبح خارج الملّه
ترجع أصولنا جميعا لقبائل طيبة ولكن ليس كل ما تفعله القبيلة صحيح
ولا أعرف سر التعصب الأعمى والموضوع لا غبار عليه حيث أن الفرعيات مجرمه ولا تخرج بالمرشح الذي يخدم البلد , بل تخرج من يخدم القبيلة أرجو ممن يريد أن يتناقش بأسلوب وحوار هادي أن يتفضل في موضوعي , والعصبية القبلية يتركها في الخارج ...
لن أناقش شخص يبدي القبيلة على الوطن
من دون نقص في أحد
فرعي قبلي و في انتخابات اتحاد طلبة
هو اهانة للقبيلة قبل أن يكون اهانة
للعملية الانتخابية
ممكن نستوعب انتخابات فرعية لمجلس الأمة
أو البلدي
لأن العملية تسوى فعلا
و لكن انتخابات التطبيقي؟؟؟؟؟؟
هل هانت القبيلة لدى البعض لكي
ينزلها هذا المنزل؟؟؟؟؟
يا حيف بس يا حيف
لا نلقي اللوم على الحكومة أخي الكريم في هذا الموضوع
بل اللوم على القبائل فهي تزرع الولاء لها فقط , وكأن الوطن سلب حقها في الحياة
شئ غريب ما يحدث ...
يا عزيزي :
الحكومة هي السبب !!
وإلا فالقبائل منذ بداية المجلس لم تعمل فرعيات رغم نجاح عدد لا بأس به من أبناء القبائل !!
ولكن عندما تم تعديل الدوائر من عشر إلى خمس وعشرين بدأت تظهر الفرعيات وقامت الحكومة بحمايتها ودعمها !!
فالذنب يقع على الحكومة أيضاً !!
وصدقني لو أن الكويت دائرة واحدة فلن يكون هناك فرعية واحدة !!
لأن أكبر قبيلة في الكويت راح تضيع في الزحمة !!
لا تشمل أخي العزيز
فأنا في موضوعي لم أشمل بل قلت الغالبية , راجع ردودي
وأنا سأتكلم عن نفسي , ولن أصوت إلا للأفضل
وأنصحك عزيزي أن لا تكثر بالحلف فإن الحلف من غير حاجة مكروه
ويُكره الإفراط في الحلف بالله تعالى؛ لقوله سبحانه: وَلاَ تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَهِينٍ [القلم: 10]
تقبل تحياتي لأنني أريد الخير والرفعة للبلد وأمقت القبلية والطائفية
فأنا في موضوعي لم أشمل بل قلت الغالبية , راجع ردودي
وأنا سأتكلم عن نفسي , ولن أصوت إلا للأفضل
وأنصحك عزيزي أن لا تكثر بالحلف فإن الحلف من غير حاجة مكروه
ويُكره الإفراط في الحلف بالله تعالى؛ لقوله سبحانه: وَلاَ تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَهِينٍ [القلم: 10]
تقبل تحياتي لأنني أريد الخير والرفعة للبلد وأمقت القبلية والطائفية
تخلف ومهزله وانحدار ونتيجه حتميه لسعي البعض لتكريس القبليه والعنصريه المنتنه
لااستغرب ذلك من بعض طلبه يدعون الرقي حتي لو كان الي حد معين بالتفكير المتحضر
والرؤيه المحايده للكل والحكم علي الناس او البشر مهما كانت اعراقهم ومشاربهم وفق
اخلاقهم وسلوكياتهم ان كان كبير "المتعلمين" امثال احد مدعي التحضر كوزير الاعلام السابق الدكتور سعد بن
طفله برغم رداء العلم الذي يتوشح به اثناء مؤتمراته وندواته ومحاضراته او اللقائات التلفزيونيه
التي يظهر بها ويتفذلك باعطائنا صوره مغايره للواقع الذي برز به اثناء توليه كرسي الوزاره
بتعيين العشرات من افراد قبيلته المؤقره ناكصا علي عقبيه وضاربا بعرض الحائط
تنظيراته العصريه ...
ومروا علي عصرية العيد
لا تشمل أخي العزيز
فأنا في موضوعي لم أشمل بل قلت الغالبية , راجع ردودي
وأنا سأتكلم عن نفسي , ولن أصوت إلا للأفضل
وأنصحك عزيزي أن لا تكثر بالحلف فإن الحلف من غير حاجة مكروه
ويُكره الإفراط في الحلف بالله تعالى؛ لقوله سبحانه: وَلاَ تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَهِينٍ [القلم: 10]
تقبل تحياتي لأنني أريد الخير والرفعة للبلد وأمقت القبلية والطائفية
انا لم اشمل احد بس قصدت الغالبية
مع احترامي لك لانك تعلم ان ابوك او خوك لن يرشحوا نفسهم تقول هل الكلام
ولاكن وقت يكونون فيه مرشحين انت اول الواقفين معهم وانت تعلم ان هناك افضل منهم
ودي اشوف وجه ابوك او اخوك في وقتها لمن تقوله انك لن تصوت له وشوف ردت فعلهم
وشكرا على النصيحة
أعتقد أن كل إنسان لديه عقل ويعرف أن يفرّق بين الزين وبين الشين
وللعلم فإنني وقفت ضد خالي في انتخابات إحدى الجمعيات التعاونية لأن القائمة التي نزل بها ليست ذاك الزود
ومع هذا فاز بالمركز الأول
أتمنى أن لا تأخذنا العاطفة وقت الإنتخابات بل ننظر إلى الأنفع
وأذكرك عزيزي بحديث شريف أتمنى أن تكون له علاقة بالموضوع
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال :
يا رسول الله أي الناس أحب إلى الله ؟ وأي الأعمال أحب إلى الله ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم ، أو تكشف عنه كربة ، أو تقضي عنه دَيناً ، أو تطرد عنه جوعا ، ولئن أمشي مع أخ لي في حاجة أحبّ إلي من أن أعتكف في هذا المسجد شهراً - في مسجد المدينة - ومن كفّ غضبه ستر الله عورته ، ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ، ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يثبتها له ثبّت الله قدمه يوم تزول الأقدام . رواه الطبراني في الكبير ، والحديث في صحيح الجامع .
وللعلم فإنني وقفت ضد خالي في انتخابات إحدى الجمعيات التعاونية لأن القائمة التي نزل بها ليست ذاك الزود
ومع هذا فاز بالمركز الأول
أتمنى أن لا تأخذنا العاطفة وقت الإنتخابات بل ننظر إلى الأنفع
وأذكرك عزيزي بحديث شريف أتمنى أن تكون له علاقة بالموضوع
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال :
يا رسول الله أي الناس أحب إلى الله ؟ وأي الأعمال أحب إلى الله ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم ، أو تكشف عنه كربة ، أو تقضي عنه دَيناً ، أو تطرد عنه جوعا ، ولئن أمشي مع أخ لي في حاجة أحبّ إلي من أن أعتكف في هذا المسجد شهراً - في مسجد المدينة - ومن كفّ غضبه ستر الله عورته ، ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ، ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يثبتها له ثبّت الله قدمه يوم تزول الأقدام . رواه الطبراني في الكبير ، والحديث في صحيح الجامع .
أعتقد أن كل إنسان لديه عقل ويعرف أن يفرّق بين الزين وبين الشين
وللعلم فإنني وقفت ضد خالي في انتخابات إحدى الجمعيات التعاونية لأن القائمة التي نزل بها ليست ذاك الزود
ومع هذا فاز بالمركز الأول
أتمنى أن لا تأخذنا العاطفة وقت الإنتخابات بل ننظر إلى الأنفع
وأذكرك عزيزي بحديث شريف أتمنى أن تكون له علاقة بالموضوع
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال :
يا رسول الله أي الناس أحب إلى الله ؟ وأي الأعمال أحب إلى الله ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم ، أو تكشف عنه كربة ، أو تقضي عنه دَيناً ، أو تطرد عنه جوعا ، ولئن أمشي مع أخ لي في حاجة أحبّ إلي من أن أعتكف في هذا المسجد شهراً - في مسجد المدينة - ومن كفّ غضبه ستر الله عورته ، ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ، ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يثبتها له ثبّت الله قدمه يوم تزول الأقدام . رواه الطبراني في الكبير ، والحديث في صحيح الجامع .
اجل شنو المشكله عندك اجل حنا اجتمعنا لنختار الافضل من بيننا لنرشحة للانتخابات ونحن نرى انه افضل من الاخرين هل ذهبت الى اي نائب من القبائل ورد طلبك مثلا وقالك انت مو ابن قبيلتي
انا نائب قبيلتنا كل مره اروح ديوانيته والله اني شوفه يستقبل الغريب استقبال كبير اكثر من اي احد من ابناء قبيلته ويجتهد في ان يساعده على الي يقدر عليه وماشفت احد يذمة الى من هم ينتمون الى الاحزاب لانه فقط قبلي للعلم اهو يعتبر اصلاحي وقام باعمال اصلاحية كثيرة
مالاسباب التي أدت الى منع الفرعيات؟
لأن الفرعيات تطلع عضوا شريف ومعارض ... لا طبعا
لأن الفرعيات تطلع عضوا شريف ومعارض ... لا طبعا
منعت الفرعيات القبلية لسببين :
في كل انتخابات نسمع فلان منزلته الحكومة فلان داعمته الحكومه
شلون يسقط فلان هذا
يسقط امام مرشح القبيلة هذا سبب
في كل انتخابات نسمع فلان منزلته الحكومة فلان داعمته الحكومه
شلون يسقط فلان هذا
يسقط امام مرشح القبيلة هذا سبب
السبب الثاني يكون دليل ضد أغلب النواب
ينجح مرشح القبيلة وهو مطلوب على ذمت قضية وبعدين يتحول لنيابة اذا كان شريف ويطالب الحكومة جروا عليه
ينجح مرشح القبيلة وهو مطلوب على ذمت قضية وبعدين يتحول لنيابة اذا كان شريف ويطالب الحكومة جروا عليه
واذا كان بصام يدفع 20 دينار ويمشي
لهذا الأسباب منعت الفرعية
لهذا الأسباب منعت الفرعية
ومن الي خدم الحكومة وغطا الأسباب الحقيقية واعطاها الجدية بهذا القرار
الاعلام ودوره الدنيئ في هذه القضية
هو الي عكس للمواطن الصورة وجعل الفرعية ضد مصالح الوطن
الاعلام ودوره الدنيئ في هذه القضية
هو الي عكس للمواطن الصورة وجعل الفرعية ضد مصالح الوطن
واتهم ناخبين القبائل بان ولائهم للقبيلة وليس للوطن وان الناخب يترك المرشح النزية ويختار مرشح القبيلة
وبعض الزملاء هنا يردد هذا الموال بتقليد وليس بالمنطق
وهل يستطيع احدهم ان يخبرني كيف لي ان اعرف المرشح النزيه من المرشح الغير ذلك
جميعهم يتحدثون باعذب الكلمات فكيف لي ان اميز الصالح عن الطالح
ولماذا يقع اللوم على مرشحين القبائل ويتهمون بالخطاء وغيرهم مصيب
****
لايوجد أي مبرر على هذا التهجم وارجوا من الاخوه بان يزنوا الامور قبل ابداء الرأي
انتم اكبر من ان تعتبروا هذا النوع من التنسيق جريمة
وهل يستطيع احدهم ان يخبرني كيف لي ان اعرف المرشح النزيه من المرشح الغير ذلك
جميعهم يتحدثون باعذب الكلمات فكيف لي ان اميز الصالح عن الطالح
ولماذا يقع اللوم على مرشحين القبائل ويتهمون بالخطاء وغيرهم مصيب
****
لايوجد أي مبرر على هذا التهجم وارجوا من الاخوه بان يزنوا الامور قبل ابداء الرأي
انتم اكبر من ان تعتبروا هذا النوع من التنسيق جريمة
لايعقل بأن تأتي مجموعة وتتحدث في آن واحد هذه هيا الفوضى التي تريدها الحكومة وصحافتها
(فرق تسد)
(فرق تسد)
سواء كانت قبيلة أو عائلة أو حزب
لابد من التنسيق واختيار ممثل يمثل كل مجموعة
لابد من التنسيق واختيار ممثل يمثل كل مجموعة
التكتل الشعبي
عضو
السلام عليكم...
قانون رقم 35 لسنة 1962م
نحن عبدالله السالم الصباح - أمير دولة الكويت .
بعد الإطلاع على المواد 80 و182 و 183 من الدستور .
وافق المجلس التأسيسي على القانون الآتي نصه ، وقد صدقنا عليه وأصدرناه
نحن عبدالله السالم الصباح - أمير دولة الكويت .
بعد الإطلاع على المواد 80 و182 و 183 من الدستور .
وافق المجلس التأسيسي على القانون الآتي نصه ، وقد صدقنا عليه وأصدرناه
صدر قانون رقم 35 لسنة 1962م في شأن انتخابات أعضاء مجلس الأمة
في الباب الخامس من هذا القانون اللذي يتناول جرائم الانتخاب
وتحديدا في الفقره الخامسه من الماده(45) تقول :
يعاقب بالحبس مدة لا تزيد على ثلاث سنوات وبغرامة لا تجاوز ألفي دينار أو بإحدى هاتين العقوبتين :
(كل من نظم أو اشترك في تنظيم انتخابات فرعية أو دعي إليها ، وهي التي تتم بصورة غير رسمية قبل الميعاد المحدد للانتخاب لاختيار واحد أو أكثر من بين المنتمين لفئة أو طائفة معينه ) .
في الباب الخامس من هذا القانون اللذي يتناول جرائم الانتخاب
وتحديدا في الفقره الخامسه من الماده(45) تقول :
يعاقب بالحبس مدة لا تزيد على ثلاث سنوات وبغرامة لا تجاوز ألفي دينار أو بإحدى هاتين العقوبتين :
(كل من نظم أو اشترك في تنظيم انتخابات فرعية أو دعي إليها ، وهي التي تتم بصورة غير رسمية قبل الميعاد المحدد للانتخاب لاختيار واحد أو أكثر من بين المنتمين لفئة أو طائفة معينه ) .
هذا هو نص القانون الخاص في شأن انتخابات اعضاء مجلس الامه كما في ديباجة القانون (المقدمه) ، والماده (32) من الدستور الكويتي تقول (لا جريمة ولا عقوبة إلا بناء على قانون)
بما معناه ان جميع الافعال مباحه ما لم يتم تجريمها بالقانون ، واللذي تم تجريمه بهذا القانون هو في شأن انتخابات اعضاء مجلس الامه فقط ، واحتراما للدستور لايجوز تجريم غير مانص عليه القانون .
بما معناه ان جميع الافعال مباحه ما لم يتم تجريمها بالقانون ، واللذي تم تجريمه بهذا القانون هو في شأن انتخابات اعضاء مجلس الامه فقط ، واحتراما للدستور لايجوز تجريم غير مانص عليه القانون .
من هنا تتجلى مطالبنا بتقديم اعتذار رسمي لما بدر من جريدة السياسة لقبيلة العجمان .
أعتقد انه مشكلة( الفرعيات) الأساسيه انها احيانا تسقط مرشحين لو انهم نزلوا بالرئيسيه لحصلوا على تأييد ونافسوا بقوه على مستوى الدائره ككل ، يعني له قبول واسع خارج القبيله لكن عدد اصوات عائلته او (فخذه) ما يساعده على النجاح بالفرعيه ، لكن هذا لا يعني ان نعلق مشاكل اي دائره بالفرعيات التي تقام فيها ، فأغلب مرشحي الفرعيات لا ينجحون بالرئيسيه الا بأصوات من خارج القبيله ، أصوات القبيله تعتبر قاعده فقط للانطلاق ، لأن الأقليات في أغلب الدوائر ( أقليات قبائل ـ حضر ) لو اجتمعت لشكلت أغلبيه ، يعني مشكلتنا الاساسيه في سلبية الاقليات الي ما تشارك بالانتخاب ناهيك عن الترشيح وهذه برأيي جريمه أكبر من جريمة الفرعيات ( في حال كانت جريمه ) .
انا اتكلم عن انتخابات مجلس الأمه لكن أقدر اقول ان هالكلام ينطبق على كل او اغلب الانتخابات
انا اتكلم عن انتخابات مجلس الأمه لكن أقدر اقول ان هالكلام ينطبق على كل او اغلب الانتخابات