انتفاضة قناة وصال ..... للدفاع عن الشيخ محمد العريفي
- بادئ الموضوع براغمات
- تاريخ البدء
- الحالة
aramis9111
عضو مميز
للاسف بحثت بقواميس العالم ماذا تعني ( للكهنوت ) مالقيت افاده وسأبحث عنها بقاموس الايراني لعلا وعسى اجد صوابي !!!!!
عموما اعتبر هذا نوع من الهروب من الاجابه !!! وتعرف الاسباب ياباشا !!!!
سيف الدوله
عضو بلاتيني
الموضوع قناه الوصال الطائفيه
شكلك مضيع فى الموضوع
ما يحاتي نرد عليك
لا حاجه للرد عليك
قول اللي تبى تقوله
الحمدلله
من لايقرأ كتاب الله لانأخذ منه
فالرسول صلى الله عليه وسلم قال
خيركم من علم القرآن وتعلمه
فالرسول صلى الله عليه وسلم قال
خيركم من علم القرآن وتعلمه
وعن عمرَ بن الخطابِ رضي اللَّه عنهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال :
« إِنَّ اللَّه يرفَعُ بِهذَا الكتاب أَقواماً ويضَعُ بِهِ آخَرين » [ أخرجه مسلم ] .
وقال صلى الله عليه وسلم : " تعاهدوا هذا القرآن، فوالذي نفسي بيده
لهو أشد تفلُّتاً من الإبل في عقلها " [ أخرجه مسلم ]
« إِنَّ اللَّه يرفَعُ بِهذَا الكتاب أَقواماً ويضَعُ بِهِ آخَرين » [ أخرجه مسلم ] .
وقال صلى الله عليه وسلم : " تعاهدوا هذا القرآن، فوالذي نفسي بيده
لهو أشد تفلُّتاً من الإبل في عقلها " [ أخرجه مسلم ]
وهذا شيخنا العريفي على صغر سنه
مسجده موجود
ودروسه من فضل الله في كل المواقع الأسلاميه
مسجده موجود
ودروسه من فضل الله في كل المواقع الأسلاميه
ولايريد ( نحسبه والله حسيبه ) من هذا كله ألا وجه الله
لاياخذ خمس
ولاربع
ولاربع
هديه للموالين
تلاوه طيبه للشيخ العريفي
لعلها ترطب قلوباً علاها الصدأ وغلفها العناد
تلاوه طيبه للشيخ العريفي
لعلها ترطب قلوباً علاها الصدأ وغلفها العناد
بسم الله الرحمن الرحيم
لله درك ياشيخ
نبيها دائرة واحدة
عضو مميز / الفائز بالمركز الثاني في مسابقة خليجي 2
كل الشكر علي القائمين علي قناة وصال
رسالتها الرد علي كل الشبهات والدفاع عن كتاب الله وسنة نبيه
والنصره للصحابه رضوان الله عليهم
فعلا شاهدت اكثر مسجات الشات من العراق الله ينصرهم علي عدوهم
رسالتها الرد علي كل الشبهات والدفاع عن كتاب الله وسنة نبيه
والنصره للصحابه رضوان الله عليهم
فعلا شاهدت اكثر مسجات الشات من العراق الله ينصرهم علي عدوهم
B
BRiGHT_Q8
Guest
يا أخي هذه مصطلحات شرعية عند الشيعة لا يلزم انك تعرفها ولا يلزم ان تجدها في القواميس ،،،
وغيرها كثير لا تعرفها وإليك هذه الكلمات إن فهمتها لك كَيت وكيت ،،،الكلمات (باللون البنفسجي) :
هذه الرقى الشرعية عند الشيعة :
مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 408 :
1- ( لمن بال في النوم )
يكتب على الرق ويعلق عليه : ( هف هف هد هد هف هف هات هات أنا له كف كف كف هف هفف هفف معهم مسعر
لم قل هو الله أحد الغالب من حيث يستحسر العدو إبليس شح لبني آدم كما الذي سجد لادم الملائكة بإذن الله ، إنه كريمة بنت كريمة وولد فلان بن فلان . . . . . . . شددت شددت بسورة سورة صفه صفه ختمت بخاتم سليمان بن داود لله رب العالمين ) .................................................. ...........مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 411 :
3- ( للكلف والبرص )
تخط عليه خطا مدورا ، ثم تكتب في وسطه : ( بوتا بوتا برتاتا ادعني أصواتا
، وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شئ إنه خبير بما تفعلون ) . ( أيضا ) يكتب عليه بكرة بالريق قبل أن يأكل شيئا أو يشرب : ( هريقة مريقة حتى يجب الطريقة ) . ( أيضا ) يكتب بكرة : ( قهر يد قهر ابتد كسرهن كروهن سالاخسك باد بحق الملك القدوس ) ................................................... ..........
- مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 412 :
4-( رقية الحية )
وهي رقية سليمان النبي على نبينا وآله و ( عليه السلام ) : ( بسم الله الرحمن الرحيم خاتم سليمان بن داود أخ أخ وماسكه ملائكة هبوا سبومار واماذا وداقوي
فرادى مريم هندنا باسم الله خاتم وبالله الخاتم " ، تقرأ ذلك ثلاثا ، فإنها تقف وتخرج لسانها فخذها عند ذلك . وإذا أردت أن لا تدخل الحية منزلك تكتب أربع رقاع وتدفن في زوايا بيتك ( بسم الله الرحمن الرحيم هجه ومهجه ويهوريحيا واطرد ) .5-( رقية للعقرب )
يكتب بكرة يوم الخامس من إسفندار ماه ويكون على وضوء ولا يتكلم حتى يفرغ من الكتابة ويحفظه لا تلدغه عقرب : ( باسم الله سبحه سحه قرنية برنية ملحه بحرقعيا برقعيا قفطا قطبعه تفطه )
. تروى هذه الرقية للحية عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنه قال : تكتبه وتضعه في شق حائط البيت ، فإنه يسقط وينشق بنصفين .................................................... ..........
- مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 415 :
8- ( حرز لامير المؤمنين ( عليه السلام ) )
للمسحور والتوابع والمصروع والسم والسلطان والشيطان وجميع ما يخافه الانسان . ومن علق عليه هذا الكتاب لا يخاف اللصوص والسارق ولا شيئا من السباع والحيات والعقارب وكل شئ يؤذي الناس . وهذه كتابته : ( بسم الله الرحمن الرحيم أي كنوش أي كنوش أرشش عطينطينطح يا ميططرون فريالسنون ما وماسا ماسوما يا طيطشالوش خيطوش مشفقيش مشاصعوش أو طيعينوش ليطيفتكش هذا هذا :باكي::باكي::باكي:، وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الامر وما كنت من الشاهدين ، اخرج بقدرة الله منها أيها اللعين بعزة رب العالمين ، اخرج منها وإلا كنت من المسجونين ، اخرج منها ( فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين ) ، اخرج مذؤما مدحورا ملعونا كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا ، اخرج يا ذوي المخزون ، اخرج يا سورا سور بالاسم المخزون يا ميططرون طرعون مراعون تبارك الله أحسن الخالقين يا هيا شراهيا حيا قيوما بالاسم المكتوب على جبهة اسرافيل ، اطرد عن صاحب هذا الكتاب كل جني وجنية وشيطان وشيطانة وتابع وتابعة وساحر / صفحة 416 / وساحرة وغول وغولة وكل متعبث وعابث يعبث بابن آدم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي
هل فهمت كلمة واحدة ،،، ستقول لا ،، إذن المشكلة في فهمك وليست في كلماتهم ،،،
أقول بالله فسرلنا يا آري هذه الكلمات بصراحة حتى أنا ما فهمت.
هامل الطرف
عضو مميز
والله يا جماعه اللي يستحق ان يقال في حق هؤلاء انهم مطفين
مطفين الليتات والله يا اكثر اللي يردون عليكم هم كما قالت العرب
اضل من حمار اهله
ناس دايخه ما تفقه شيء من دينها
وان حاججتهم انحاشوا اعوذ بالله من ذلك في احد ما يبحث عن الحق
اسألكم بالله هذي رقيه خزعبلات وتخاريف لا يوجد بها ذكر الله اذا الله هو الخالق المتصرف فمن يقصدون هؤلاء المجانين بهذه الطلاسم
اقول الضرب في الميت حرام والنار كما قال الله وقودها الناس والحجاره
فلا تتعبون انفسكم معهم
اللهم ألعن من سب الصحابه او احدى امهات المؤمنين
والله المستعان
مطفين الليتات والله يا اكثر اللي يردون عليكم هم كما قالت العرب
اضل من حمار اهله
ناس دايخه ما تفقه شيء من دينها
وان حاججتهم انحاشوا اعوذ بالله من ذلك في احد ما يبحث عن الحق
اسألكم بالله هذي رقيه خزعبلات وتخاريف لا يوجد بها ذكر الله اذا الله هو الخالق المتصرف فمن يقصدون هؤلاء المجانين بهذه الطلاسم
اقول الضرب في الميت حرام والنار كما قال الله وقودها الناس والحجاره
فلا تتعبون انفسكم معهم
اللهم ألعن من سب الصحابه او احدى امهات المؤمنين
والله المستعان
كويتي زمان
عضو مميز
يا أخي هذه مصطلحات شرعية عند الشيعة لا يلزم انك تعرفها ولا يلزم ان تجدها في القواميس ،،،
وغيرها كثير لا تعرفها وإليك هذه الكلمات إن فهمتها لك كَيت وكيت ،،،الكلمات (باللون البنفسجي) :
هذه الرقى الشرعية عند الشيعة :
مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 408 :
1- ( لمن بال في النوم )
يكتب على الرق ويعلق عليه : ( هف هف هد هد هف هف هات هات أنا له كف كف كف هف هفف هفف معهم مسعر
مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 411 :
3- ( للكلف والبرص )
تخط عليه خطا مدورا ، ثم تكتب في وسطه : ( بوتا بوتا برتاتا ادعني أصواتا
.................................................. ..........
- مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 412 :
4-( رقية الحية )
وهي رقية سليمان النبي على نبينا وآله و ( عليه السلام ) : ( بسم الله الرحمن الرحيم خاتم سليمان بن داود أخ أخ وماسكه ملائكة هبوا سبومار واماذا وداقوي
5-( رقية للعقرب )
يكتب بكرة يوم الخامس من إسفندار ماه ويكون على وضوء ولا يتكلم حتى يفرغ من الكتابة ويحفظه لا تلدغه عقرب : ( باسم الله سبحه سحه قرنية برنية ملحه بحرقعيا برقعيا قفطا قطبعه تفطه )
.................................................. ..........
- مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 415 :
8- ( حرز لامير المؤمنين ( عليه السلام ) )
للمسحور والتوابع والمصروع والسم والسلطان والشيطان وجميع ما يخافه الانسان . ومن علق عليه هذا الكتاب لا يخاف اللصوص والسارق ولا شيئا من السباع والحيات والعقارب وكل شئ يؤذي الناس . وهذه كتابته : ( بسم الله الرحمن الرحيم أي كنوش أي كنوش أرشش عطينطينطح يا ميططرون فريالسنون ما وماسا ماسوما يا طيطشالوش خيطوش مشفقيش مشاصعوش أو طيعينوش ليطيفتكش هذا هذا :باكي::باكي::باكي:، وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الامر وما كنت من الشاهدين ، اخرج بقدرة الله منها أيها اللعين بعزة رب العالمين ، اخرج منها وإلا كنت من المسجونين ، اخرج منها ( فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين ) ، اخرج مذؤما مدحورا ملعونا كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا ، اخرج يا ذوي المخزون ، اخرج يا سورا سور بالاسم المخزون يا ميططرون طرعون مراعون تبارك الله أحسن الخالقين يا هيا شراهيا حيا قيوما بالاسم المكتوب على جبهة اسرافيل ، اطرد عن صاحب هذا الكتاب كل جني وجنية وشيطان وشيطانة وتابع وتابعة وساحر / صفحة 416 / وساحرة وغول وغولة وكل متعبث وعابث يعبث بابن آدم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي
هل فهمت كلمة واحدة ،،، ستقول لا ،، إذن المشكلة في فهمك وليست في كلماتهم ،،،
أقول بالله فسرلنا يا آري هذه الكلمات بصراحة حتى أنا ما فهمت.
اعوذ بالله وش جايب انت؟؟؟؟
سحر وشعوذه بمنتدانه
:باكي:
سحر وشعوذه بمنتدانه
:باكي:
نبيها دائرة واحدة
عضو مميز / الفائز بالمركز الثاني في مسابقة خليجي 2
يا أخي هذه مصطلحات شرعية عند الشيعة لا يلزم انك تعرفها ولا يلزم ان تجدها في القواميس ،،،
وغيرها كثير لا تعرفها وإليك هذه الكلمات إن فهمتها لك كَيت وكيت ،،،الكلمات (باللون البنفسجي) :
هذه الرقى الشرعية عند الشيعة :
مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 408 :
1- ( لمن بال في النوم )
يكتب على الرق ويعلق عليه : ( هف هف هد هد هف هف هات هات أنا له كف كف كف هف هفف هفف معهم مسعر
مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 411 :
3- ( للكلف والبرص )
تخط عليه خطا مدورا ، ثم تكتب في وسطه : ( بوتا بوتا برتاتا ادعني أصواتا
.................................................. ..........
- مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 412 :
4-( رقية الحية )
وهي رقية سليمان النبي على نبينا وآله و ( عليه السلام ) : ( بسم الله الرحمن الرحيم خاتم سليمان بن داود أخ أخ وماسكه ملائكة هبوا سبومار واماذا وداقوي
5-( رقية للعقرب )
يكتب بكرة يوم الخامس من إسفندار ماه ويكون على وضوء ولا يتكلم حتى يفرغ من الكتابة ويحفظه لا تلدغه عقرب : ( باسم الله سبحه سحه قرنية برنية ملحه بحرقعيا برقعيا قفطا قطبعه تفطه )
.................................................. ..........
- مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 415 :
8- ( حرز لامير المؤمنين ( عليه السلام ) )
للمسحور والتوابع والمصروع والسم والسلطان والشيطان وجميع ما يخافه الانسان . ومن علق عليه هذا الكتاب لا يخاف اللصوص والسارق ولا شيئا من السباع والحيات والعقارب وكل شئ يؤذي الناس . وهذه كتابته : ( بسم الله الرحمن الرحيم أي كنوش أي كنوش أرشش عطينطينطح يا ميططرون فريالسنون ما وماسا ماسوما يا طيطشالوش خيطوش مشفقيش مشاصعوش أو طيعينوش ليطيفتكش هذا هذا :باكي::باكي::باكي:، وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الامر وما كنت من الشاهدين ، اخرج بقدرة الله منها أيها اللعين بعزة رب العالمين ، اخرج منها وإلا كنت من المسجونين ، اخرج منها ( فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين ) ، اخرج مذؤما مدحورا ملعونا كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا ، اخرج يا ذوي المخزون ، اخرج يا سورا سور بالاسم المخزون يا ميططرون طرعون مراعون تبارك الله أحسن الخالقين يا هيا شراهيا حيا قيوما بالاسم المكتوب على جبهة اسرافيل ، اطرد عن صاحب هذا الكتاب كل جني وجنية وشيطان وشيطانة وتابع وتابعة وساحر / صفحة 416 / وساحرة وغول وغولة وكل متعبث وعابث يعبث بابن آدم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي
هل فهمت كلمة واحدة ،،، ستقول لا ،، إذن المشكلة في فهمك وليست في كلماتهم ،،،
أقول بالله فسرلنا يا آري هذه الكلمات بصراحة حتى أنا ما فهمت.
هف هف هد هد هف هف هات هات أنا له كف كف كف هف هفف هفف معهم مسعر <<<< وش هالجنون
محمد آل حسان
عضو فعال
العريفي جذي :إستحسان:
الموضوع مغلق
6. التهجم على طائفة أو عرق أو جنس معين أو إنتقادها بصورة غير نقدية أو بناءه غير مسموح به.
7. تمنع البذاءة والشتم واللعن والقذف والتكفير والعنصرية والطائفية والتشهير والتعميم، بغض النظر عن الشخصية التي يتم تداولها و يحق للمشرفين حذف المواضيع المخالفة أو تعديلها.
. تناول وجهات النظر المطروحة والاكتفاء بمناقشة الأفكار دون التطاول على كتابها.
11. يمنع توجيه الإهانات أو الشتائم أو السخرية بإطلاق الأوصاف أو التشبيهات الغير لائقة والتي تمس (الاسم أو الخلقة أو الجنسية أو الأصل ) من أي مشترك ضد أي شخص آخر سواء كان أحد المشتركين أو أي شخصية عامة أخرى ويجب أن يكون النقد موجها لأفعاله أو وجهة نظره وكتاباته بدون تعدي على شخصه.
6. التهجم على طائفة أو عرق أو جنس معين أو إنتقادها بصورة غير نقدية أو بناءه غير مسموح به.
7. تمنع البذاءة والشتم واللعن والقذف والتكفير والعنصرية والطائفية والتشهير والتعميم، بغض النظر عن الشخصية التي يتم تداولها و يحق للمشرفين حذف المواضيع المخالفة أو تعديلها.
. تناول وجهات النظر المطروحة والاكتفاء بمناقشة الأفكار دون التطاول على كتابها.
11. يمنع توجيه الإهانات أو الشتائم أو السخرية بإطلاق الأوصاف أو التشبيهات الغير لائقة والتي تمس (الاسم أو الخلقة أو الجنسية أو الأصل ) من أي مشترك ضد أي شخص آخر سواء كان أحد المشتركين أو أي شخصية عامة أخرى ويجب أن يكون النقد موجها لأفعاله أو وجهة نظره وكتاباته بدون تعدي على شخصه.
- الحالة