أم فواز
فـزّاعة
راااااائعة جدا :إستحسان:
أعالج احداها وتعالجني الاخرى
يعني الطبيب يمكن زاد الطين بلّه
شكرا اخي الفاضل @ياسين الحساوي لانتقائك الأجمل من الطرائف :وردة:
طرائف فى البلاغة اللغوية
- بادئ الموضوع ياسين الحساوي
- تاريخ البدء
راااااائعة جدا :إستحسان:
أعالج احداها وتعالجني الاخرى
يعني الطبيب يمكن زاد الطين بلّه
شكرا اخي الفاضل @ياسين الحساوي لانتقائك الأجمل من الطرائف :وردة:
(125 )
دعاء معلمة لغة عربية تزوج عليها زوجها
(1)
اللهم اجعله مكسورا عندها منصوبا عندي
اللهم اجعلها من اخوات كانت واجعلني من اخوات صارت
اللهم اجعلها مفردا واجعلني جمعا
اللهم اصرفه عنها واجعلني ممنوعة من الصرف
اللهم اجعل معاملتها بالشدة والجزم واجعل معاملتي بالضم والسكون
اللهم اجعله عندها ظرف واجعله عندي حالا
(2)
اللهم اجعله عندي مبتدأ واجعله عندها خبر
اللهم اجعله عندي فاعلاً واجعله عندها مفعولاً به
اللهم اجعله عندي مرفوعا واجعله عندها مجروراً
اللهم اجعله عندي معرباً واجعله عندها لا محل له من الاعراب
اللهم اجعله عندي جمع مذكر سالماً واجعله عندها فعلاً ماضياً ناقصاً
اللهم اجعله عندي فعلاً صحيحاً واجعله عندها فعلاً معتلاً
اللهم اجعله عندي ضميراً متصلاً واجعله عندها ضميراً غائباً
دعاء معلمة لغة عربية تزوج عليها زوجها
(1)
اللهم اجعله مكسورا عندها منصوبا عندي
اللهم اجعلها من اخوات كانت واجعلني من اخوات صارت
اللهم اجعلها مفردا واجعلني جمعا
اللهم اصرفه عنها واجعلني ممنوعة من الصرف
اللهم اجعل معاملتها بالشدة والجزم واجعل معاملتي بالضم والسكون
اللهم اجعله عندها ظرف واجعله عندي حالا
(2)
اللهم اجعله عندي مبتدأ واجعله عندها خبر
اللهم اجعله عندي فاعلاً واجعله عندها مفعولاً به
اللهم اجعله عندي مرفوعا واجعله عندها مجروراً
اللهم اجعله عندي معرباً واجعله عندها لا محل له من الاعراب
اللهم اجعله عندي جمع مذكر سالماً واجعله عندها فعلاً ماضياً ناقصاً
اللهم اجعله عندي فعلاً صحيحاً واجعله عندها فعلاً معتلاً
اللهم اجعله عندي ضميراً متصلاً واجعله عندها ضميراً غائباً
جميل ولطيف ما تنقله لنا
أخى العزيز سايروس
عساك دوم على القوة
أخى العزيز سايروس
عساك دوم على القوة
( القلب الكبير )
المعرف السابق:النوخذة بوعبدالله
قواكم الله جميعا :وردة:
( 126 )
بين يدي بيت من الشعر كنت قد سمعته أو بمعنى اصح
ذكره لنا أحد الاساتذة أيام الدراسة قبل بضعة و ثلاثون سنة مضت
و اعتقد اخي الكبير بو محمد مر عليه هذا البيت
طرقت الباب حتي كل متني .. فلما كل متني كلمتني
فقالت يا اسماعيل صبرا ... فقلت يا اسما عيل صبري
و هذا البيت العجيب له معنى آخر
وهو يعتبر لغز
دعوني ابين لكم ماذا يعنى أو تفسير هذين البيتين
طرقت الباب حتى كل متنى
معنى ( كل ) في اللغة تعب
ومعنى : ( المتن ) هنا العضلة التى تصل الكتف بالذراع
و من هنا يكون معنى قول الشاعر :
( طرقت الباب حتى كل متنى .. فلما كل متني كلمتني )
أي طرقت الباب حتى تعب ذراعي فلما تعب ذراعي كلمتني
و ردت عليه المرأة التى خلف الباب قائلة :
فقالت يا اسماعيل صبرا ... فقلت يا اسما عيل صبري
أي قالت يا اسماعيل و اسماعيل وهو اسم الرجل الذي طرق الباب
صبرا
فرد عليها هو قائلا :
فقلت يا اسما عيل صبري
يعني : يا اسما هو اسم المرأة التى طرق عليها الباب قد تكون زوجته
أو اسم البنت التى خلف الباب المهم اسما هو اسم المرأة
عيل : بمعنى نفذ صبري
الزبد طال عمركم معنى البيت يقول
اسماعيل و هو اسم رجل طرق الباب على زوجته و اسمها اسماء
يقول
طرقت الباب حتى تعب ذراعي و لما تعب ذراعي ردت عليّ اسماء
فقال انزين يا اسماعيل اصبر اشوي علامك ما تصبر ؟
رد عليها اسماعيل يا اسما عيزت و انا اطق الباب ليمتى اصبر ؟
( 126 )
بين يدي بيت من الشعر كنت قد سمعته أو بمعنى اصح
ذكره لنا أحد الاساتذة أيام الدراسة قبل بضعة و ثلاثون سنة مضت
و اعتقد اخي الكبير بو محمد مر عليه هذا البيت
طرقت الباب حتي كل متني .. فلما كل متني كلمتني
فقالت يا اسماعيل صبرا ... فقلت يا اسما عيل صبري
و هذا البيت العجيب له معنى آخر
وهو يعتبر لغز
دعوني ابين لكم ماذا يعنى أو تفسير هذين البيتين
طرقت الباب حتى كل متنى
معنى ( كل ) في اللغة تعب
ومعنى : ( المتن ) هنا العضلة التى تصل الكتف بالذراع
و من هنا يكون معنى قول الشاعر :
( طرقت الباب حتى كل متنى .. فلما كل متني كلمتني )
أي طرقت الباب حتى تعب ذراعي فلما تعب ذراعي كلمتني
و ردت عليه المرأة التى خلف الباب قائلة :
فقالت يا اسماعيل صبرا ... فقلت يا اسما عيل صبري
أي قالت يا اسماعيل و اسماعيل وهو اسم الرجل الذي طرق الباب
صبرا
فرد عليها هو قائلا :
فقلت يا اسما عيل صبري
يعني : يا اسما هو اسم المرأة التى طرق عليها الباب قد تكون زوجته
أو اسم البنت التى خلف الباب المهم اسما هو اسم المرأة
عيل : بمعنى نفذ صبري
الزبد طال عمركم معنى البيت يقول
اسماعيل و هو اسم رجل طرق الباب على زوجته و اسمها اسماء
يقول
طرقت الباب حتى تعب ذراعي
و لما تعب ذراعي ردت عليّ اسماء فقال انزين يا اسماعيل
اصبر اشوي علامك ما تصبر ؟ رد عليها اسماعيل يا اسما عيزت و انا اطق الباب ليمتى اصبر ؟
[/quote]قواكم الله جميعا :وردة:
( 126 )
بين يدي بيت من الشعر كنت قد سمعته أو بمعنى اصح
ذكره لنا أحد الاساتذة أيام الدراسة قبل بضعة و ثلاثون سنة مضت
و اعتقد اخي الكبير بو محمد مر عليه هذا البيت
طرقت الباب حتي كل متني .. فلما كل متني كلمتني
فقالت يا اسماعيل صبرا ... فقلت يا اسما عيل صبري
و هذا البيت العجيب له معنى آخر
وهو يعتبر لغز
دعوني ابين لكم ماذا يعنى أو تفسير هذين البيتين
طرقت الباب حتى كل متنى
معنى ( كل ) في اللغة تعب
ومعنى : ( المتن ) هنا العضلة التى تصل الكتف بالذراع
و من هنا يكون معنى قول الشاعر :
( طرقت الباب حتى كل متنى .. فلما كل متني كلمتني )
أي طرقت الباب حتى تعب ذراعي فلما تعب ذراعي كلمتني
و ردت عليه المرأة التى خلف الباب قائلة :
فقالت يا اسماعيل صبرا ... فقلت يا اسما عيل صبري
أي قالت يا اسماعيل و اسماعيل وهو اسم الرجل الذي طرق الباب
صبرا
فرد عليها هو قائلا :
فقلت يا اسما عيل صبري
يعني : يا اسما هو اسم المرأة التى طرق عليها الباب قد تكون زوجته
أو اسم البنت التى خلف الباب المهم اسما هو اسم المرأة
عيل : بمعنى نفذ صبري
الزبد طال عمركم معنى البيت يقول
اسماعيل و هو اسم رجل طرق الباب على زوجته و اسمها اسماء
يقول
طرقت الباب حتى تعب ذراعي
فقال انزين يا اسماعيل
رد عليها اسماعيل يا اسما عيزت و انا اطق الباب ليمتى اصبر ؟
حياك الله وبياك أخى العزيز بوعبدالله
نعم مر على هذا البيت القديم من الشعر..كما مر على أختنا العزيزة أم فواز
وشرحك له واضح وجميل جزاك الله خيرا
دمت بخير وسعادة
:وردة:
نعم مر على هذا البيت القديم من الشعر..كما مر على أختنا العزيزة أم فواز
وشرحك له واضح وجميل جزاك الله خيرا
دمت بخير وسعادة
:وردة:
( 127 )
لما ينتابنى من شعورٍ غير مريح هذه الأيام وردت بذهنى هذه الوقفة
باعوا نفوسا
قال حكيم الزمان الغسانى:
قالو نرى نفرا عند الملوك سموا...وما لهم همة تسمو ولا ورعُ
وأنت ذو همةٍ فى الفضل عالية...فلمَ ظمئْت وهم فى الجاه قد كرعوا
فقلت باعوا نفوسا واشتروا ثمنا...وصنت نفسى فلم أخضع كما خضعوا
قد يُكرم القرد إعجابا بخسته...وقد يُهان لفرط النخوة السبع
***
لمن ينسى كرامته فى سبيل مجد زائف
لما ينتابنى من شعورٍ غير مريح هذه الأيام وردت بذهنى هذه الوقفة
باعوا نفوسا
قال حكيم الزمان الغسانى:
قالو نرى نفرا عند الملوك سموا...وما لهم همة تسمو ولا ورعُ
وأنت ذو همةٍ فى الفضل عالية...فلمَ ظمئْت وهم فى الجاه قد كرعوا
فقلت باعوا نفوسا واشتروا ثمنا...وصنت نفسى فلم أخضع كما خضعوا
قد يُكرم القرد إعجابا بخسته...وقد يُهان لفرط النخوة السبع
***
لمن ينسى كرامته فى سبيل مجد زائف
رائعٌ أنتَ! ، أكمِل و ثق بأنني مُتابعٌ بصمتٍ مُطبق.
أعجابي بما تنقله لنا و تُسطّره أيّها الزميل الفاضِل من حِكم و دٌرر أسمى من أن تُشكر بكلماتٍ نخطّها فحسب،
لطالما تسوؤني الكتابة فهي جامدةً لا تُعبّر عمّا يُخالجه روح الكاتب من إظهار الإشادة الحقيقيّة النابعةٌ من شعور الأعجاب..!
أستمر ، فهنيئاً لنا بك.
أعجابي بما تنقله لنا و تُسطّره أيّها الزميل الفاضِل من حِكم و دٌرر أسمى من أن تُشكر بكلماتٍ نخطّها فحسب،
لطالما تسوؤني الكتابة فهي جامدةً لا تُعبّر عمّا يُخالجه روح الكاتب من إظهار الإشادة الحقيقيّة النابعةٌ من شعور الأعجاب..!
أستمر ، فهنيئاً لنا بك.
أم فواز
فـزّاعة
( ١٢٨)
قال أحدهما لصاحبه : لقد اشترينا سجادة من النوع الفاخر بمبلغ عشرة آلاف دينار ، ولم أرَ في حياتي أطول من وبرها ، فتصور أن أخي كان يحمل صينية القهوة لتقديمها إلى الضيوف في غرفة الاستقبال ، فسقطت من يده على السجّادة ، فضاعت الفناجين بين وبرها !!
فقال له صاحبه : هذه بسيطة فقد أحضر والدي سجادة من تبريز تفاجئنا بأن وبرها يطول كل شهر بمعدل 5 سم ، فما نلبث أن نحلق حتى يطول مرة أخرى
الروعة بحضورك الجميل وخطابك النبيل أخى الكريم"إصحى"
:وردة:
تعابيرك رائعة تنم عن إلمام ثقافى عالى المستوى..أسعدنى بحق وافتخرت به
وصدقت بأن الكاتب مهما بذل من جهد عقلى ونفسى فى الكتابة يعتقد بأنه قد قصًر بالتعبير
سعيدٌ جدا بمتابعتك أسعدك الرحمن
:وردة:
:وردة:
تعابيرك رائعة تنم عن إلمام ثقافى عالى المستوى..أسعدنى بحق وافتخرت به
وصدقت بأن الكاتب مهما بذل من جهد عقلى ونفسى فى الكتابة يعتقد بأنه قد قصًر بالتعبير
سعيدٌ جدا بمتابعتك أسعدك الرحمن
:وردة:
( ١٢٩ )
لنتعرف
على بعض البديع فى الشعر وسنبدأ بالجناس الذى تشبه قفلاته بالازهيريات
يقول ابن الجوائز الواسطى
يا خجل من قولها ،،، خان عهدى ولها
وحق من صيرنى ،،، وقفا عليها ولها
ما خطرت بخاطرى ،،، إلا كستنى ولها
٠٠٠
وآخر يقول
لا تعرض على الرواة قصيدة ،،، ما لم تكن بالغت فى تهذيبها
فإذا عرضت الشعر غير مهذب ،،، عد"وه منك وساوس تهذي بها
٠٠٠
ولنا عودة لنماذج أخرى ان أعجبتكم
لنتعرف
على بعض البديع فى الشعر وسنبدأ بالجناس الذى تشبه قفلاته بالازهيريات
يقول ابن الجوائز الواسطى
يا خجل من قولها ،،، خان عهدى ولها
وحق من صيرنى ،،، وقفا عليها ولها
ما خطرت بخاطرى ،،، إلا كستنى ولها
٠٠٠
وآخر يقول
لا تعرض على الرواة قصيدة ،،، ما لم تكن بالغت فى تهذيبها
فإذا عرضت الشعر غير مهذب ،،، عد"وه منك وساوس تهذي بها
٠٠٠
ولنا عودة لنماذج أخرى ان أعجبتكم
(١٣٠)
قال الجاحظ : رأيت بالعسكر امرأة طويلة القامة جداً .. ونحن على طعام فأردت أن أمازحها ... فقلت لها: انزلي حتى تأكلي معنا ..
فقالت: وأنت فاصعد حتى ترى الدنيا
للجاحظ مواقف عجيبة بها من الفكاهة والمعانى الرائعة الشىء الكثير
إنه جزء مهم فى تاريخ بلاغة لغتنا الجميلة
شكرا على تواصلك المحبب أختى أم فواز
دمت بخير وعافية
:وردة:
إنه جزء مهم فى تاريخ بلاغة لغتنا الجميلة
شكرا على تواصلك المحبب أختى أم فواز
دمت بخير وعافية
:وردة:
أم فواز
فـزّاعة
الشكر موصول لك أخي الفاضل @ياسين الحساوي
لاثرائك الدائم في هذا المتصفح الرائع :وردة:
لاثرائك الدائم في هذا المتصفح الرائع :وردة:
أم فواز
فـزّاعة
( 131 )
استأجر رجل حمالا ليحمل معه قفصا فيه قوارير على أن يعلمه ثلاث خصال ينتفع بها،
فلما بلغ ثلث الطريق قال :
هات الخصلة الأولى !
ـ فقال من قال لك ان الجوع خير من الشبع فلا تصدقه ،ـ قال : نعم
فلما بلغ نصف الطريق قال :
ـ هات الثانية !
ـ فقال : من قال لك ان المشي خير من الركوب فلا تصدقه،
قال : نعم
فلما انتهى إلى باب الدار قال :
ـ هات الثالثة !
ـ فقال : من قال لك أنه وجد حمالا ارخص منك فلا تصدقه.
فلما رأى الحمال أنه لم ينتفع بحكم الرجل توجه اليه قائلا:
هل تريد أن أعلمك خصلة تزيد بها علمك
ـ قال الرجل : نعم
فرمى الحمال بالقفص وقال :ـ من قال لك انه بقي في القفص قارورة واحدة لم تكسر فلا تصدقه
استأجر رجل حمالا ليحمل معه قفصا فيه قوارير على أن يعلمه ثلاث خصال ينتفع بها،
فلما بلغ ثلث الطريق قال :
هات الخصلة الأولى !
ـ فقال من قال لك ان الجوع خير من الشبع فلا تصدقه ،ـ قال : نعم
فلما بلغ نصف الطريق قال :
ـ هات الثانية !
ـ فقال : من قال لك ان المشي خير من الركوب فلا تصدقه،
قال : نعم
فلما انتهى إلى باب الدار قال :
ـ هات الثالثة !
ـ فقال : من قال لك أنه وجد حمالا ارخص منك فلا تصدقه.
فلما رأى الحمال أنه لم ينتفع بحكم الرجل توجه اليه قائلا:
هل تريد أن أعلمك خصلة تزيد بها علمك
ـ قال الرجل : نعم
فرمى الحمال بالقفص وقال :ـ من قال لك انه بقي في القفص قارورة واحدة لم تكسر فلا تصدقه
(132 )
دخل رجل على طبيب فقال له :
أمتع الله بك إني أكلت البارحة من لحوم هذه الجوازل ، فطسئت طسأة فأصابني وجع ما بين الوابلة إلى دأية العنق فلم يزل يربو و ينمو حتى خالط الخلب و الشراسيف ،،،فهل عندك دواء لي ؟
فقال الطبيب : نعم خذ خربقاً و شلفقاً و شربقاً فزهزقه و زشزقه و اغسله و اشربه
قال الرجل : لم أفهم ما قلت !...
قال الطبيب : يعني أنا اللي فهمت مرضك ؟خذ أكامول وانصرف برا هههههههههههههههههههههههههههههه
دخل رجل على طبيب فقال له :
أمتع الله بك إني أكلت البارحة من لحوم هذه الجوازل ، فطسئت طسأة فأصابني وجع ما بين الوابلة إلى دأية العنق فلم يزل يربو و ينمو حتى خالط الخلب و الشراسيف ،،،فهل عندك دواء لي ؟
فقال الطبيب : نعم خذ خربقاً و شلفقاً و شربقاً فزهزقه و زشزقه و اغسله و اشربه
قال الرجل : لم أفهم ما قلت !...
قال الطبيب : يعني أنا اللي فهمت مرضك ؟خذ أكامول وانصرف برا هههههههههههههههههههههههههههههه
( 131 )
استأجر رجل حمالا ليحمل معه قفصا فيه قوارير على أن يعلمه ثلاث خصال ينتفع بها،
فلما بلغ ثلث الطريق قال :
هات الخصلة الأولى !
ـ فقال من قال لك ان الجوع خير من الشبع فلا تصدقه ،ـ قال : نعم
فلما بلغ نصف الطريق قال :
ـ هات الثانية !
ـ فقال : من قال لك ان المشي خير من الركوب فلا تصدقه،
قال : نعم
فلما انتهى إلى باب الدار قال :
ـ هات الثالثة !
ـ فقال : من قال لك أنه وجد حمالا ارخص منك فلا تصدقه.
فلما رأى الحمال أنه لم ينتفع بحكم الرجل توجه اليه قائلا:
هل تريد أن أعلمك خصلة تزيد بها علمك
ـ قال الرجل : نعم
فرمى الحمال بالقفص وقال :ـ من قال لك انه بقي في القفص قارورة واحدة لم تكسر فلا تصدقه
لك الشكر والتقدير اختى ام فواز على هذه المشاركة البليغة
ولك أطيب الأمنيات
:وردة:
ولك أطيب الأمنيات
:وردة:
شكرا جزيلا أخى سايروس على مساهماتك الرائعة
وصدقنى لم أفهم أنا أيضا شيئا من حوارهما المتبادل
دمت بخير وسعادة
وصدقنى لم أفهم أنا أيضا شيئا من حوارهما المتبادل
دمت بخير وسعادة
( 133 )
البلاغة فى اللغة أساسها الكلام..وللكلام صفات تميز الجيد من الردىء
تعالوا نتعرف على بعض الصفات كما يراها المهنيون
الجوهرى :
أحسن الكلام نظاما ما ثقبته يد الفكرة..ونظمته الفطنة..ونضًد جوهر معانيه فى سموط ألفاظه
فاحتملته نحور الرواة
***
العطار:
أطيب الكلام ما عجن عنبر ألفاظه بمسك معانيه..ففاح نسيم نشقه وسطعت رائحة عبقه
فتعلقت به الرواة وتعطرت به السراة
***
الصيرفى:
خير الكلام ما نقدته يد البصيرة..وأجلته عين الروية..ووزنته بمعيار الفصاحة
فلا نظرُ يزيفه..ولاسماع يبهرجه
***
وهناك بقية من أوصاف الحرفيين قادمة بإذن الله
البلاغة فى اللغة أساسها الكلام..وللكلام صفات تميز الجيد من الردىء
تعالوا نتعرف على بعض الصفات كما يراها المهنيون
الجوهرى :
أحسن الكلام نظاما ما ثقبته يد الفكرة..ونظمته الفطنة..ونضًد جوهر معانيه فى سموط ألفاظه
فاحتملته نحور الرواة
***
العطار:
أطيب الكلام ما عجن عنبر ألفاظه بمسك معانيه..ففاح نسيم نشقه وسطعت رائحة عبقه
فتعلقت به الرواة وتعطرت به السراة
***
الصيرفى:
خير الكلام ما نقدته يد البصيرة..وأجلته عين الروية..ووزنته بمعيار الفصاحة
فلا نظرُ يزيفه..ولاسماع يبهرجه
***
وهناك بقية من أوصاف الحرفيين قادمة بإذن الله
( 134 )
البلاغة فى اللغة أساسها الكلام..وللكلام صفات تميز الجيد من الردىء
تعالوا نتعرف على بعض الصفات كما يراها المهنيون
الصائغ:
خير الكلام ما أحميته بكور الفكرة..وسبكته بمشاعل النظر..وخلصته من خبث الأطناب
فبرز بروز الأبريز فى معنى وجيز
الحداد:
خير الكلام ما نصبت عليه منفخة الروية..وأشعلت فيه نار البصيرة..ثم أخرجته من فحم الأفحام
ورققته بغطيس الإفهام
النجار:
خير الكلام ما أحكمت بنحر معناه بقدوم التقدير..ونشرته بمنشار التدبير
فصار بابا لبيت البيان..وعارضة لسقف اللسان
****
ترى أيهم أكثر بلاغة فى وصف الكلام..فأنا احترت فى تصريح الأحكام
دمتم بخير وسعادة وسلام
البلاغة فى اللغة أساسها الكلام..وللكلام صفات تميز الجيد من الردىء
تعالوا نتعرف على بعض الصفات كما يراها المهنيون
الصائغ:
خير الكلام ما أحميته بكور الفكرة..وسبكته بمشاعل النظر..وخلصته من خبث الأطناب
فبرز بروز الأبريز فى معنى وجيز
الحداد:
خير الكلام ما نصبت عليه منفخة الروية..وأشعلت فيه نار البصيرة..ثم أخرجته من فحم الأفحام
ورققته بغطيس الإفهام
النجار:
خير الكلام ما أحكمت بنحر معناه بقدوم التقدير..ونشرته بمنشار التدبير
فصار بابا لبيت البيان..وعارضة لسقف اللسان
****
ترى أيهم أكثر بلاغة فى وصف الكلام..فأنا احترت فى تصريح الأحكام
دمتم بخير وسعادة وسلام
أعتذر لـ نفسي عن غفّلتي الحمّقاء عن هذهِ الصفّحة الجديرة بـ وصد شرايين قلّبي بها
لها شأناً عظيم و لـ رِتْق ما أفّسَدتهُ غفّلتي سـ أحكم على نفّسي عِقاباً جميل
هو البدأ في قِراءة الصفّحة الأولى إلى المُنّتهى . .
سـ أفِد إليها على الدوام
الجزيل من الشكر و الإمتنان لك إستاذ | ياسين الحساوي
و لـ الأكارم الزملاء على إمتاع أوقاتنـا بـ منقولاتهم المُسّتَجِعة ,,
مُلّحق | طبق مُكسّرات يكون أطيب مع هذهِ الصفّحة
لها شأناً عظيم و لـ رِتْق ما أفّسَدتهُ غفّلتي سـ أحكم على نفّسي عِقاباً جميل
هو البدأ في قِراءة الصفّحة الأولى إلى المُنّتهى . .
سـ أفِد إليها على الدوام
الجزيل من الشكر و الإمتنان لك إستاذ | ياسين الحساوي
و لـ الأكارم الزملاء على إمتاع أوقاتنـا بـ منقولاتهم المُسّتَجِعة ,,
مُلّحق | طبق مُكسّرات يكون أطيب مع هذهِ الصفّحة