ماحكم نطق صدام حسين للشهادتين عند اعدامه؟

[مبروك]

الكل سمع ورأى المقبور صدام حسين وهوينطق ا لشهادتين قبيل اعدامه فهل يعتبر من اهل الجنة كما قال المصطفى عليه افضل الصلاة والتسليم (من كان اخر كلامه اشهد ان لااله الاالله وان محمدا رسول الله دخل الجنة) وما حكم من قام باعدامه وهو يسمعه يتشهد ؟

وكيف يعترض من قام باعدامه (الحكومة العراقية) على من يفجرون انفسهم من تنظيم القاعدة ويقتلون العراقيين الذين ينطقون الشهادتيين ايضا؟ اليس هذه بتلك؟

اوبمعنى اخر هل حلال عليكم حرام عليهم؟

ارجوا التوضيح لمن عنده علم يستفاد منه؟
وشكرا

 

[خادم الامام]

هناك منافقون ينطقون بالشهادتن فهل هذا يدل على انهم يدخلون الجنه

وشكرا

 

[وادي المسك]

لايوجد منافق ينطق الشهادتين عند موته ...لان النطق ليس بيده ولا بأرادته بل الله جل وعلا من يلهمه نطقها ...

ولو كان أحد يستطيع نطق الشهادتين نفاقا او عن غير أقتناع لما قال رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم من كان أخر كلامه اشهد ان لااله الاالله وان محمدا رسول الله دخل الجنة...لو لستثني ...


وحكمه وحكم البشر ليس لنا بل هو حق لله جلا وعلا يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء


(( قل ياعبادي الذين أسرفوا علي انفسهم لاتقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا ))


لذلك يجب أن نحكم على البشر في الدنيا بحسب أعمالهم وليس لنا الحق الحكم عليهم لأن ذلك بيد الله سبحانه وتعالي ...

أما حكم من قام بإعدامه فهو حكم الله عليه بالدنيا وقد كان يستحقه

 

[cast^away]

بصراحه..وقفته ومجابهته للموت بهذا القوة والثبات يدل على قوة هذا الرجل..وقد افضى بما عمل

الى رب عادل ... وليس المطلوب منا (ماهو حكمه)..!!!!

لنا فى ماحدث العبره والاتعاظ وان احوال الحياة متقلبه..

 

[Normal]

اضن ان حكمه = حكم فرعون يوم غرق

 

[سعيد]

الجنة والنار بيد من بيده كله شيء ..

أما ما عرفناه عنه أنه كان طاغية ظالما ..

وأحمده الله أن أراحنا منه..

نسأل الله أن يأخذ الظالمين الذين طغوا وتجبروا .. والذين يكيدون لهذا الدين ولأهله ..

اللهم اجعل هذا البلد آمنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين ..​

 

[ابوحسن]

أخ مبروك والأخوه الأعضاء الكرام.....
أنا أقول أن الأمر ليس بأيدينا لماذا .....
لأن كلام الرسول صلي الله عليه وسلم هو المقدم....
والرسول قال (من كان أخر كلامه أشهد أن لااله الاالله دخل الجنه)أو كماقال.....
............اذن الأمر منتهي ولامجال للمناقشه......

 

[السلطاني]

إلا ملعون والدين....

وإبن 60 (.........).....

وعساه في الدرك الاسفل من جهنم...وينشوي شوي دجاج برازيلي في مطعم فرع جمعية الصليبخات والدوحة..

صدام طاغية وظالم...وعاث فسادا في ديرتنا وأهلنا وجماعتنا وإخوانا....وللحين يرجع أسرانا بأكياس نايلون...

لعنة الله عليه وين ماراح....

 

[بو جاسم]

الجنة والنار بيد من بيده كله شيء ..​

أما ما عرفناه عنه أنه كان طاغية ظالما ..​

وأحمده الله أن أراحنا منه..​

نسأل الله أن يأخذ الظالمين الذين طغوا وتجبروا .. والذين يكيدون لهذا الدين ولأهله ..​

اللهم اجعل هذا البلد آمنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين ..​

:إستحسان::إستحسان::إستحسان:
:إستحسان::إستحسان:
:إستحسان:​

 

[سعيد]

:إستحسان::إستحسان::إستحسان:

:إستحسان::إستحسان:

:إستحسان:​

شــــ::وردة::ـــــكرا

 

[بوح الجروح]

مع اني اشد على يد المقاومة العراقية لمقاتلة القوات الصليبية في العراق واحيي كل من رفع السلاح بوجه المحتل سواء كان شيعي سني بعثي نقشبندي تركماتي الخ ,الا اني استغرب كل من يقول ان صدام شهيد ويترحم عليه صحيح علمه عند ربه ولكن هذا لا يمنع من التشفي بما فعله صدام بنا وبشعبه الرجل فاسد وفاسق حتى ولو كان مسلم لكنه مجرم

ارجو من ربعنا خاصة السنة لا ينسون ما فعله صدام فينا

 

[المتبحر]

لا أدري ما هي الفائدة من طرح مثل هذا الموضوع !!

صدام مات وانتهى !!

والجنة والنار بيد الله وعلمها عنده !!

ولا أحد بيده إدخال أحد في الجنة أو في النار !!

 

[بو حمد]

هذا سؤال لايملك احد الاجابة عنه !!

لاشك بان صدام حسين عمل امور مايعلمها و لايحصيها الا الله .. وهي امور عظام وجسام ...

كان طاغيه وهذا مما لا شك فيه..

لكن نحن لا نتكلم باهوائنا هنا .. نقول ما جاء في الكتاب والسنة فقط.. والامثلة على ذلك كثيره .. منها ان امرأة دخلت النار في قطه! ومنها حديث الرسول عليه الصلاة والسلام بان رجل قتل 100 نفس لكن دخل الجنة برحمة الله وذلك انه اراد التوبة و قصدها..

والاعمال بالخواتيم وهذا مما لا شك فيه...

لكن ان نفتي نحن و نتطاول على الله فهذا امر خطير.. فلا نملك نحن الحكم على مثل هذه الامور ومن يقول قولا غير ذاك ملئنا فاهه ترابا !!

...

لا اعلم لماذا اربط دائما بين الحجاج بن يوسف الثقفي و صدام حسين ! ربما لان الاثنين حكما العراق وكانو طواغيت في الارض!!


للعلم فالحجاج قبل موته انشد:

يا رب قد حلف الأعداء واجتهدوا ... أيمانهم أنني من ساكني النار
أيحلفون على عمياء؟ ... ويحهمما ظنهم بعظيم العفو غفار

ويروى أنه قيل له قبل وفاته: ألا تتوب؟ فقال: إن كنت مسيئاً فليست هذه ساعة التوبة، وإن كنت محسناً فليست ساعة الفزع.

و قد ورد أيضاً أن الخليفة الأموي عمر ابن عبد العزيز على ورعه وزهده وتقواه كان يغبط الحجاج بن يوسف على كلمة حكيمة قالها قبل وفاته "اللهم اغفر لي فإنهم يزعمون أنك لا تفعل"!!

...

 

[باسل الزير]

مشكلتنا مع في النفوس لا في النصوص

يقول الشاعر:
من تحلى بغير ما فيه فضحته شواهد الامتحان
مشكلتنا في تخلف الدين وبعدنا عن التفسير السليم هو الرجوع للنص مباشرة دون فهم لرؤية علمائنا الاوليين ، ففي موت الطاغية صدام خرج لنا تفسير يثير الاستغراب والاستهجان عن من قال لا اله الا الله في أخر كلامة خرج من الكفر ودخل إلى رحمة الله دون فهم للنصوص وهذا سبب تخلف اخواننا السلف والتيار الوهابي الذي اضاع البوصة عن حسن نيه..
يقول ابن حجر في تصحيحه لحديث اشقى الاولين عاقر ناقة صالح واشقى الاخريين قاتلك يا علي.
اتعرفون كيف مات هذا الرجل ؟؟
قطعوا يديه ثم رجليه ثم جدعوا انفه وهو لا يزال يذكر ويسبح ثم لما حاولوا قطع لسانه قال لهم دعوا لي لساني كي اذكر الله
ومع كل ذلك فهو في الجحيم
مع زمرة الفاسقين الهالكين
لذا كفانا جهاله والتعجل بالفتيه والنظر إلى ظاهر النص دون معرفة من قال فيه من علماء الامة المتحققين
والسلام
باسل الزير

 

[باسل الزير]

مشكلتنا معكم في النفوس لا في النصوص

يقول الشاعر:
من تحلى بغير ما فيه فضحته شواهد الامتحان
مشكلتنا في تخلف الدين وبعدنا عن التفسير السليم هو الرجوع للنص مباشرة دون فهم لرؤية علمائنا الاوليين ، ففي موت الطاغية صدام خرج لنا تفسير يثير الاستغراب والاستهجان عن من قال لا اله الا الله في أخر كلامة خرج من الكفر ودخل إلى رحمة الله دون فهم للنصوص وهذا سبب تخلف اخواننا السلف والتيار الوهابي الذي اضاع البوصة عن حسن نيه..
يقول ابن حجر في تصحيحه لحديث اشقى الاولين عاقر ناقة صالح واشقى الاخريين قاتلك يا علي.
اتعرفون كيف مات هذا الرجل ؟؟
قطعوا يديه ثم رجليه ثم جدعوا انفه وهو لا يزال يذكر ويسبح ثم لما حاولوا قطع لسانه قال لهم دعوا لي لساني كي اذكر الله
ومع كل ذلك فهو في الجحيم
مع زمرة الفاسقين الهالكين
لذا كفانا جهاله والتعجل بالفتيه والنظر إلى ظاهر النص دون معرفة من قال فيه من علماء الامة المتحققين
والسلام
باسل الزير

 

[Olympias]

الميزان مضروب بقووووة :
(صدام البعثي لا نعلم مصيره)
لكن ( عماد مغنية الشيعي نعلم انه في النار )
صدام الذي قتل الكويتيين لا نعلم مصيره لانه قتل الشيعة ايضا
لكن مغنية الذي قتل الكويتيين هو في النار لانه شيعي
فالبعثي مسلم و الشيعي كافر

يمشون على : ( عدو عدوي هو صديقي )

لا سامح الله صدام ولا مغنية

 

[المتبحر]

الميزان مضروب بقووووة :
(صدام البعثي لا نعلم مصيره)
لكن ( عماد مغنية الشيعي نعلم انه في النار )
صدام الذي قتل الكويتيين لا نعلم مصيره لانه قتل الشيعة ايضا
لكن مغنية الذي قتل الكويتيين هو في النار لانه شيعي
فالبعثي مسلم و الشيعي كافر

يمشون على : ( عدو عدوي هو صديقي )

لا سامح الله صدام ولا مغنية

عفواً :

صدام ومغنية كليهما لا نعلم مصيره !!

فنحن لا نملك مفاتيح الجنة والنار لنجزم بمكان كل واحد منها !!

والمضحك هو من يقول : صدام في النار ، ومغنية في الجنة ، مع أن الاثنين قتلا الكويتيين !!

وكأن واقف على أبواب الجنة والنار ويتفرج ليحدد من يدخل هنا وهناك !!

 

[رؤى]

يعني بصراحة الي يقول إن صدام نطق الشهادتين ومو احنا الي نحدد إن كان بالجنه أو بالنار كأنه بهذا ينسب الظلم لرب العالمين والعياذ بالله

يعني معقولة الي قتل الوف البشر واستباح دمائهم وازهق ارواح الابرياء بمجرد وقوفه عند حبل المشنقة وينطق الشهادتين يروح للجنه ! عيل حقوق الوف الابرياء وين راحت !!

اذا هذا منطقكم يعني حتى فرعون بالجنه !

البعض لازال يرى بصدام اللعين بطل قومي

 

[Olympias]

عفواً :

صدام ومغنية كليهما لا نعلم مصيره !!

فنحن لا نملك مفاتيح الجنة والنار لنجزم بمكان كل واحد منها !!

والمضحك هو من يقول : صدام في النار ، ومغنية في الجنة ، مع أن الاثنين قتلا الكويتيين !!

وكأن واقف على أبواب الجنة والنار ويتفرج ليحدد من يدخل هنا وهناك !!

:إستحسان:
...

 

[أبو عمر]

الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى ثم أما بعد...
فلا يحل لأحد أن يحكم على غيره ممن نطق بالشهادتين بالجنة أو بالنار , فهذا باب لا يلجه إلا جاهل ولا يقف على أعتابه إلا عالم.
المسألة بيد الله تعالى , والرجل كان معروفا عنه الظلم والطغيان وهذا أمر ظاهر لا خفاء فيه , ومن اعتناقه للفكر البعثي وغير ذلك , وهذه أمور يغلب على الظن أن صاحبها يُعذب.
ولكن لا يعلم أحد في نفس الوقت إن كان تاب قبل موته بفترة وقبل الله توبته أم لا ...
هذا عبد قد لقي ربه وهو يحاسبه على أفعاله , ولا يمكن لأي إنسان مهما أوتي من علم أن يعلم جزاؤه الآن عند ربه.
ولن يُسأل عنها المسلم يوم القيامة ( ماذا قلت في صدام هل هو شهيد أم لا ) , ولكنه قد يُسأل عن تجرؤه في الفتوى والقول بغير علم ولا برهان صحيح , وهذا الباب مغلق في وجوه العباد.
وقد يكون الإنسان صلبا في آخر حياته وجلدا ليُظهر القوة والصبر , وقد يصمد لما يظن في نفسه أنه رأس ولا يصح للرأس أن تسقط إلا عزيزة لاسيما وأن آسروه هم أعداؤه.
أسباب كثيرة قد تقوي الإنسان علىأن يظهر جلدا وصبرا و ولكنها تختلف عن النطق بالشهادتين قبل الوفاة.
وقياس الناطق بالشهادتين على فرعون قياس لا يصح , لأن فرعون كان كافرا في الظاهر وأبطن الإسلام في الباطن وقد رأى من معجزات النبي ما جعله يسير على حرف فلما رأى الموت قادما عليه نطق بالشهادة رجاء أن تنقذه من الغرق , أي أنه ما قالها إلا لما ظن أنه قد يعيش بعدها بخلاف صدام حسين الذي كان متأكدا من موته.
وقياس هذه المسألة أيضا على القاتلين الذين قال النبي صلى الله عليه وسلم فيها حديثا بعينيهما أيضا قياسا لا يصح , وذلك لأن هذان الرجلان معلوم جزاؤهما من فوق سبع سماوات بخلاف أي إنسان آخر والذي لا يُعلم خاتمته ولا نتيجة أعماله إلا رب العالمين , فهذا أيضا قياس مع الفارق...
وهذا كله لا يصح أن يطلق عليه شهيد لأن لفظة الشهيد إذا انصرف قُصد به من قتل وهو يجاهد في سبيل الله ( ويرجى له ذلك ) فليس كل من يقتل في أرض المعارك شهيدا فما بالك بغيره.
والخلاصة أن كل من ختم حياته بكلمة التوحيد يُرجى له الخير , ولا يجزم بمقعده في جنة أو في نار.
وأنا أرجو من الزملاء أن لا يتسرعوا في الأحكام والفتيا في هذه المسألة التي لا يعلم حكمها إلا رب العالمين , وأن لا يقعوا فيما وقع فيه بعض الفرق التي ضيقت رحمة الله تعالى عن ذنوب خلقه.
ما يهمنا في هذه المسألة هو أن رحمة الله تعالى أكبر من أي ذنب يفعله إنسان إلا إذا مات مشركا أو كافرا فهنا لن تلحقه الرحمة كما قال تعالى ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )
والله أعلى وأعلم​