الم تطالبوا باعلام حر؟ وديموقراطية وحرية رأي وفتح باب الصحف ؟ كنا 5 جرايد طلب النواب فتح باب رخص الجرايد ونحن دولة لم نتعد الملبون وعندما 18 جريدة من اين سيجلبون اخبار؟؟
لحم خالد السلطان للبيع
- بادئ الموضوع المتوكل على الله
- تاريخ البدء
الم تطالبوا باعلام حر؟ وديموقراطية وحرية رأي وفتح باب الصحف ؟ كنا 5 جرايد طلب النواب فتح باب رخص الجرايد ونحن دولة لم نتعد الملبون وعندما 18 جريدة من اين سيجلبون اخبار؟؟
نعم نطالب ولا نزال بالاعلام الحر ...نعم نطالب بالحريه
لكن ما نطالب بتشهير الناس على كيفنا ...هذا صاحبنا اسكت عنه ...هذاك مو معنا شرشحه
الاعلام الحر مسؤوليه والحريه مصداقيه
مو أى شى المشكله الكل قاعد يشهر فى العالم علشان يشتهر
وهذا خطأ ...نعم الغلطان اقول غلطان
بس اسوى حفله زار عليه وردح يوميا هذا اللى ما نبيه
مشكله ان الفكر ما ينشرى بفلوس والامانه ما تورث ولا الصدق يوهب
مشكله اذا مخافه الله فى الناس ما تنشاف
لكن ما نطالب بتشهير الناس على كيفنا ...هذا صاحبنا اسكت عنه ...هذاك مو معنا شرشحه
الاعلام الحر مسؤوليه والحريه مصداقيه
مو أى شى المشكله الكل قاعد يشهر فى العالم علشان يشتهر
وهذا خطأ ...نعم الغلطان اقول غلطان
بس اسوى حفله زار عليه وردح يوميا هذا اللى ما نبيه
مشكله ان الفكر ما ينشرى بفلوس والامانه ما تورث ولا الصدق يوهب
مشكله اذا مخافه الله فى الناس ما تنشاف
نعم اوافقك الرأي وهذا الكلام ينسحب على الناخبين الذين يبيعوا ضمائرهم بفلوس ويصوتوا لأبن لمجرد صلة قرابة من الدرجة ال15 ... وابن العم ما يقصر بخدماته التي تهضم حق من لم يكن العضو ولد عمه وتظلمه, وهذه ديموقراطية الكويت التي تشبه ديموقراطية السودان واليمن الديموقراطي. نحن وعينا يحتاج ((حنا عصاك اللي متعصاك))
لحم خالد السلطان معروض للبيع!
لحم خالد السلطان معروض للبيع!
الأزمة العالمية المالية ألقت بظلالها على أكبر الدول وأضخم الشركات حتى أعلنت إفلاسها فالذي بيده سيولة يشتريها ويستفيد من مبانيها وزبائنها وشهرتها العالمية ولكن يجب تغييرها بما تتفق ومنهجية الإسلام لكن ثمة قوانين تتعامل ببطء في الإجراءات والتحويل، فمثلا عندما أراد صاحب البنك الأهلي السعودي تغيير جميع الأفرع من معاملات ربوية إلى إسلامية كم أخذ من الوقت، أكثر من 7 سنوات، والبنك العقاري في الكويت، وثالث أكبر فندق في مصر حتى ينهي معاملة الخمور وقضايا في المحاكم حتى لا ينزل إلى درجة فندق أربعة نجوم، والمطاعم والبواخر الراسية على النيل لأن شرط الرخصة: راقصة وخمر – فاستطاع تاجر شراءها ورفع قضايا في المحاكم المصرية استمرت سنتين ثم حصل الحكم بجواز إلغاء الخمر ووجود الراقصة!
فعندما عزمت مجموعة شركة سلطان شراء سيفواي العالمية بعد تأثرها الكبير بالأزمة المالية فهناك دول لا تسمح ببيع المحرمات أو حتى المشتبهات مثل السعودية وإجراءات التحويل سهلة لكن هناك دولاً تطلب المشاركة مع شخصيات من البلد نفسه وبنسب لا تقل عن 51 بالمئة من مواطنيها و49 بالمئة للجهات الوافدة وتحويلها يتطلب تسليم المبالغ والضرائب واجرة التحويل وغيرها في ظرف 3 أشهر مثل ما حدث مع سيفواي الأردن وقبل أن تتكلم بعض الصحف وتثير الموضوع تم استبعاد الخمور واللحوم المحرمة وليس الخنزير فقط حسب الإجراءات المتبعة، لكن الوضع في لبنان يحتاج من4 إلى 6 أشهر وعليها تم فصل حساب الخمور واللحوم المحرمة قبل إثارتها ببعض الصحف، وأصلا هم اختاروا شخصيات للانضمام لهم من لبنان مشترطين عليهم هذا التأجيل الشرعي وقبل إثارتها... فبدلا من أن نشكر كل إنسان يريد تحويل البنوك الربوية إلى شرعية أو الشركات العالمية الغارقة في الحرام إلى شركات إسلامية وتتفق مع الضوابط الشرعية نقوم بقلب الرأي العام.
وهناك فتاوى تخرج كل ثلاثة أشهر توضح فيها وزارة الأوقاف وبيت الزكاة ما هي الشركات الشرعية والشركات غير الشرعية؟ فوضعت شركات السطان ضمن الشركات الشرعية في البورصة فلماذا هذا التشويه المتعمد والإساءة؟!
فخالد السلطان رجل يخاف ربه ولا يهمه الناس لقد استغنى عن عشرات العروض التي عرضت وذلك لأن فيها مواطن شبهات، فهل يظن فيه أن باع آخرته بدنياه- فحسبنا الله ونعم الوكيل – قال تعالى«أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم» هذه الكلمات ستكتب ويسأل أصحابها يوم القيامة وسيكون هناك حساب بالحسنات والسيئات أي تؤخذ منهم الحسنات فإذا فنيت القيت عليهم السيئات فحذارى التهاون في هذه المسألة.
وقلمي نذرته في الدفاع عن كل مسلم مظلوم انطلاقا من حديث«من ذب عن عرض أخيه ذب الله عن عرضه يوم القيامة»، فلا يكون أحدنا«إذا خاصم فجر»، ودوافع سياسية أو تشويه صورة أو الإثارة، فلنتكلم بخير أو لنصمت فما أحوجنا للتقارب والتعاون على البر والتقوى ولا نشوه أو نتهم بعضنا من غير دليل بين مع فتاوى شرعية وباب النصيحة مفتوح والله اسأل أن يصلح الجميع لما فيه الخير.
أخ... نسيت أقولكم شنو القاعدة تبع خالد سلطان وهي عبارة عن حديث النبي صلى الله عليم وسلم (( صلو على النبي ))
(من التمس رضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس، ومن التمس رضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس) أخرجه الترمذي في السنن.
فسبحان الله ….
واذا نزل خالد سلطان في الدائرة (أنا مأدري يبي ينزل ولا لأ) راح يبين رضى الناس.....!
أرجوا التجاوب بمنطقية ترى كلنا إعيال ديرة وحدة .
وشكراً
لحم خالد السلطان معروض للبيع!
الأزمة العالمية المالية ألقت بظلالها على أكبر الدول وأضخم الشركات حتى أعلنت إفلاسها فالذي بيده سيولة يشتريها ويستفيد من مبانيها وزبائنها وشهرتها العالمية ولكن يجب تغييرها بما تتفق ومنهجية الإسلام لكن ثمة قوانين تتعامل ببطء في الإجراءات والتحويل، فمثلا عندما أراد صاحب البنك الأهلي السعودي تغيير جميع الأفرع من معاملات ربوية إلى إسلامية كم أخذ من الوقت، أكثر من 7 سنوات، والبنك العقاري في الكويت، وثالث أكبر فندق في مصر حتى ينهي معاملة الخمور وقضايا في المحاكم حتى لا ينزل إلى درجة فندق أربعة نجوم، والمطاعم والبواخر الراسية على النيل لأن شرط الرخصة: راقصة وخمر – فاستطاع تاجر شراءها ورفع قضايا في المحاكم المصرية استمرت سنتين ثم حصل الحكم بجواز إلغاء الخمر ووجود الراقصة!
فعندما عزمت مجموعة شركة سلطان شراء سيفواي العالمية بعد تأثرها الكبير بالأزمة المالية فهناك دول لا تسمح ببيع المحرمات أو حتى المشتبهات مثل السعودية وإجراءات التحويل سهلة لكن هناك دولاً تطلب المشاركة مع شخصيات من البلد نفسه وبنسب لا تقل عن 51 بالمئة من مواطنيها و49 بالمئة للجهات الوافدة وتحويلها يتطلب تسليم المبالغ والضرائب واجرة التحويل وغيرها في ظرف 3 أشهر مثل ما حدث مع سيفواي الأردن وقبل أن تتكلم بعض الصحف وتثير الموضوع تم استبعاد الخمور واللحوم المحرمة وليس الخنزير فقط حسب الإجراءات المتبعة، لكن الوضع في لبنان يحتاج من4 إلى 6 أشهر وعليها تم فصل حساب الخمور واللحوم المحرمة قبل إثارتها ببعض الصحف، وأصلا هم اختاروا شخصيات للانضمام لهم من لبنان مشترطين عليهم هذا التأجيل الشرعي وقبل إثارتها... فبدلا من أن نشكر كل إنسان يريد تحويل البنوك الربوية إلى شرعية أو الشركات العالمية الغارقة في الحرام إلى شركات إسلامية وتتفق مع الضوابط الشرعية نقوم بقلب الرأي العام.
وهناك فتاوى تخرج كل ثلاثة أشهر توضح فيها وزارة الأوقاف وبيت الزكاة ما هي الشركات الشرعية والشركات غير الشرعية؟ فوضعت شركات السطان ضمن الشركات الشرعية في البورصة فلماذا هذا التشويه المتعمد والإساءة؟!
فخالد السلطان رجل يخاف ربه ولا يهمه الناس لقد استغنى عن عشرات العروض التي عرضت وذلك لأن فيها مواطن شبهات، فهل يظن فيه أن باع آخرته بدنياه- فحسبنا الله ونعم الوكيل – قال تعالى«أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم» هذه الكلمات ستكتب ويسأل أصحابها يوم القيامة وسيكون هناك حساب بالحسنات والسيئات أي تؤخذ منهم الحسنات فإذا فنيت القيت عليهم السيئات فحذارى التهاون في هذه المسألة.
وقلمي نذرته في الدفاع عن كل مسلم مظلوم انطلاقا من حديث«من ذب عن عرض أخيه ذب الله عن عرضه يوم القيامة»، فلا يكون أحدنا«إذا خاصم فجر»، ودوافع سياسية أو تشويه صورة أو الإثارة، فلنتكلم بخير أو لنصمت فما أحوجنا للتقارب والتعاون على البر والتقوى ولا نشوه أو نتهم بعضنا من غير دليل بين مع فتاوى شرعية وباب النصيحة مفتوح والله اسأل أن يصلح الجميع لما فيه الخير.
ملاحظة:
إخواني الأعضاء اكتشفت شغلة في خالد سلطان ان أهو بصراح عنده قاعده بالحياة وشغلة أخذها نبراس لحياة وعملة النقابي وإذا قتلكم إياها بتقولون إي والله صح كل الهل كلام والتجريح والناس مازالت ....... ((طبعاً هل الكلام ماراح تقولون في المنتدى بس كل واحد راح يقوله بسره مع نفسه وهذا يكفييني)))
أخ... نسيت أقولكم شنو القاعدة تبع خالد سلطان وهي عبارة عن حديث النبي صلى الله عليم وسلم (( صلو على النبي ))
(من التمس رضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس، ومن التمس رضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس) أخرجه الترمذي في السنن.
فسبحان الله ….
واذا نزل خالد سلطان في الدائرة (أنا مأدري يبي ينزل ولا لأ) راح يبين رضى الناس.....!
أرجوا التجاوب بمنطقية ترى كلنا إعيال ديرة وحدة .
وشكراً
يا اخوان البينة على من ادعى وانا انصح الاخوان يدقون سيارتهم سلف ويمرون مركز سلطان شرق ويشوفون المجلات والسجائر والسيجار والشيشة وانا واثق لو يسمحون في بيع الخمر بالكويت كنا شفناه بمركز سلطان ويطلعلنا خالد بن سلطان ويقول انا نسبتي 10 بالمية فقط لا غير والي شوفوا معاي منو النسبة الاكبر والمسيطر (على بيانات الافصاح عن ملكية كبار المساهميــن ( لمزيد من التفاصيل في سجل الافصاح والعبرة ببيانات السجل )النسبة المرهونه / طريقة المساهمةكبــــار الـمســـاهــميــن / النســــبــة -- / مباشــرة خـالــد ســـلـطــان الـعيـســـى / 9.848 %-- / مباشـــرة أنــور ســـلـطــان الـعيـســــى / 6.918 %-- / مباشــرة عبـداللــه ســلطـان العيـســـى / 9.405 %-- / مباشــرة فـيـصـل ســلـطــان الـعيـسـى / 9.126 %-- / مباشــرة جـمـيـل ســلـطــان الـعيـســى / 8.840 %
) وبعدين انصح الاخوان المدافعين عن خالد السلطان او السلطان خالد يروح الدائري السادس ويقف مقابل المخازن العمومية ويشوف الشاحنات الامريكية والتي يعلم الله ما يوجد بها . واكتفي بهذا ويوجد لدي الكثير اذا احببت.
ansab-online
عضو ذهبي
عزيزي المتوكل اقرأ مشاركة العضو الفاضل الدروازة جيدا ولا تكابر ...!
أو أسمع ماذا قال الشاعر الكبير عبدالناصر درويش في مسرحية سوبر صطار " زقاره ردت مني تتن لو لف بس انت عليك القلب يولف ... ماخبرنا الذيب ويا الخنزير يولف شلون شفناهم بسيفواي يمشن سويا " ...
شكراً اخي الدروازة على التوضيح فعلاً كلامك صحيح ان مركز سلطان الموجود بالكويت يبيع السجائر والمجلات والشيشه ومنو قالك مايبيع لكن هذا مو معناه انه مو مشكلة يبيع خمر.
وشكراً ايضاً على توضيح ان خالد سلطان ليس هو المالك الوحيد للمركز لكنه الوحيد الذي إعترض وضغط على شركة مركز سلطان بإن يسارعوا في تصريف الخمور (في لبنان). كما فعلوا في الأرد و عمان وأنا أقول قص تذكرتك ورح الاردن واسألهم عن سوبر ماركت(سيفواي الأردن) وقولهم هل فعلاً كان في خمور في هذا السوبر ماركت سيقولون نعم ثم إسألهم مالذي حصل أين الخمور ؟ سيقولون شركة كويتية(مركز سلطان) اشترت السوبر ماركت وصفت الخمور.كما حصل في عمان وكما سيحصل في لبنان وهذا ما أردنا توضيحه لا تخلط الحابل بالنابل .
وشكراً
وشكراً ايضاً على توضيح ان خالد سلطان ليس هو المالك الوحيد للمركز لكنه الوحيد الذي إعترض وضغط على شركة مركز سلطان بإن يسارعوا في تصريف الخمور (في لبنان). كما فعلوا في الأرد و عمان وأنا أقول قص تذكرتك ورح الاردن واسألهم عن سوبر ماركت(سيفواي الأردن) وقولهم هل فعلاً كان في خمور في هذا السوبر ماركت سيقولون نعم ثم إسألهم مالذي حصل أين الخمور ؟ سيقولون شركة كويتية(مركز سلطان) اشترت السوبر ماركت وصفت الخمور.كما حصل في عمان وكما سيحصل في لبنان وهذا ما أردنا توضيحه لا تخلط الحابل بالنابل .
وشكراً
عندليب السياسه
عضو ذهبي
انا شاك ان باقر احرق كرت السلطان للانفراد بالحزب احتمال شوه صورته الغايه تبرر الوسيله
انقلبو على بعض هههههههه
احمد الله سبحانه لم ادخل مراكزه بحياتي الا مره واحده قبل سنوات طويله
ولم ولن ولا اتشرف بدخول شركه صاحبها مساهم بالخمور والخنازير والسجاير
انقلبو على بعض هههههههه
احمد الله سبحانه لم ادخل مراكزه بحياتي الا مره واحده قبل سنوات طويله
ولم ولن ولا اتشرف بدخول شركه صاحبها مساهم بالخمور والخنازير والسجاير
الاخ المسافر
ترا دفاعك عن السلطان مثل الي ينفخ بقربه منشقه
والشثق عود بتتعب رئتك والقربه ما تنتفخ
و الضرب في الميت حرام
الاخ السلطان هو من فتح علي نفسه الابواب وعلي مصراعيها
فلو انه بالفعل يخاف الله لكان تخلص من اسهمه
او طهر مؤسساته من الحرام سواء الي بالكويت او بيروت او الاردن
والرجل بالعربي شقه عود ولا يترقع
فنصيحتي لك كلمه يعتزل العمل السياسي وخله يقابل تجارة الحرام
يمكن تنفعه بالدنيا وبالاخره هو الخسران 100%
ومن يدافع عن السلطان فانه يدخل في باب النفاق والشراكه بجرم التساهل بالحرام
فاوقف قلمك قبل ان تعرف مااذ تكتب
ترا دفاعك عن السلطان مثل الي ينفخ بقربه منشقه
والشثق عود بتتعب رئتك والقربه ما تنتفخ
و الضرب في الميت حرام
الاخ السلطان هو من فتح علي نفسه الابواب وعلي مصراعيها
فلو انه بالفعل يخاف الله لكان تخلص من اسهمه
او طهر مؤسساته من الحرام سواء الي بالكويت او بيروت او الاردن
والرجل بالعربي شقه عود ولا يترقع
فنصيحتي لك كلمه يعتزل العمل السياسي وخله يقابل تجارة الحرام
يمكن تنفعه بالدنيا وبالاخره هو الخسران 100%
ومن يدافع عن السلطان فانه يدخل في باب النفاق والشراكه بجرم التساهل بالحرام
فاوقف قلمك قبل ان تعرف مااذ تكتب
اخي العزيز اشكر لك حسن نقاشك ولكن لماذا الانتظار مدة سنة؟ اليس لنا في الصحابة عبرة؟ الم يسيل الوادي من الخمر عندما حرم الله الخمر؟ اليس بيعه الآن يشربه ناس ويأثم على ذلك؟ اليس من باب اولى ان يقوم باتلاف الخمر واحتساب الاجر من عند الله؟ اليس الاولى ان يقوم السلطان خالد برفض الدخول بهذه الصفقة ويتبرأ منها؟ النســــبــة -- / مباشــرة خـالــد ســـلـطــان الـعيـســـى / 9.848 %-- / مباشـــرة أنــور ســـلـطــان الـعيـســــى / 6.918 %-- / مباشــرة عبـداللــه ســلطـان العيـســـى / 9.405 %-- / مباشــرة فـيـصـل ســلـطــان الـعيـسـى / 9.126 %-- / مباشــرة جـمـيـل ســلـطــان الـعيـســى / 8.840 % المجموع 52 % وهم المسيطرين لا يوجد مساهمين آخرين يستطيعون فرض رايهم على خالد السلطان.
انشاءالله = ان شاء الله
وكلنا نتمنى ان يكون التلفي الطالح / السلطان خالد انسان نظيف
ولكن للأسف
ليس كل ما يتمنى المرء يدركه *** يجري المنافقون بما لا تشتهي الراسيه
الرجل فضحه الله على رؤوس الاشهاد ويكفي بهذا عبرة لكل ذي لب
ويكفي كلام الاخوة والمعلومات التي ذكروها
ولكن للأسف
ليس كل ما يتمنى المرء يدركه *** يجري المنافقون بما لا تشتهي الراسيه
الرجل فضحه الله على رؤوس الاشهاد ويكفي بهذا عبرة لكل ذي لب
ويكفي كلام الاخوة والمعلومات التي ذكروها
قانون الحيتان الذي من أجله انتفض أحمد باقر رولا دشتي والعوضي والسلطان ، واجتمع الشامي والمغربي من أهل المصالح ، على فكره رولا رئيسة الجمعيه الاقتصاديه ، لم تهتز لها شعره ولم تعطي تصريحا واحدا والازمة الاقتصاديه تطحن المواطن العادي ، ولكن هي من جاءت باسم بفكرة صندوق الاستقرار الاقتصادي برأسمال 6 مليارات دينار لانقاذ الشركات المتعثره وهي أيضا مساهمه فيها ، ثم طورت الفكره فيما بعد الى قانون "الاستقرار" الاقتصادي لاضفاء شرعيه على القانون ، مع ان اسمه البديهي "قانون الحيتان الاقتصادي"
العوضي ورولا دشتي يحاولان تهدئة باقر
بعد أن تمَّ استبعاد التوجّه الداعي إلى إصدار الحكومة المستقيلة مرسوماً بقانون في شأن تعديل الدوائر الانتخابية، فإنّ الأنظار تتركز الآن حول التوجّه الحكومي شبه المؤكد لإصدار مرسوم بقانون آخر لا يقل خطورة يقر مشروع القانون الذي سبق أن تقدّمت به الحكومة قبل استقالتها إلى مجلس الأمة المنحل في شأن تعزيز الاستقرار المالي في الدولة، خصوصاً أنّ هناك ضغوطاً قوية يمارسها بعض أصحاب المصالح تهدف إلى استغلال ظرف حلّ المجلس ومطالبة الحكومة بالإسراع إلى إصدار مثل هذا المرسوم بقانون وفرضه كأمر واقع بعدما أُثيرت ضد مشروع القانون العديد من الاعتراضات والملاحظات الجدّية عند مناقشته في لجنة الشؤون المالية والاقتصادية بالمجلس المنحلّ.
وفي الغالب فإنّ الذريعة التي ستساق لتبرير إصدار مرسوم قانون الاستقرار المالي ستتمثّل في توافر شرط الضرورة التي لا تحتمل التأجيل المنصوص عليه في المادة 71 من الدستور في شأن إصدار مراسيم لها قوة القانون خلال غياب مجلس الأمة... ولست هنا في صدد إنكار وجود أزمة مالية واقتصادية قد تبرر الإسراع في إصدار مرسوم بقانون لمعالجتها، ولكن هناك العديد من التساؤلات والملاحظات التي تستحق التوقف أمامها، من بينها التساؤل عما إذا كان مرسوم قانون تعزيز الاستقرار المالي في الدولة سيمثّل الأسلوب الأنسب لهذه المعالجة المستحقة والضرورية للأزمة؟... أم أنّ هناك بدائل أخرى، في حين أنّ هذا المرسوم بقانون في حال إصداره لن يحلّ الأزمة المالية والاقتصادية بقدر ما سيستفيد منه بالدرجة الأولى بعض أصحاب المصالح الذين يضغطون لتمريره، بل للإسراع في تمريره بغياب مجلس الأمة؟... والتساؤل أيضاً عما إذا كانت الحكومة ستأخذ بالتعديلات المقترحة على مشروع القانون التي سبق أن قدّمها النواب أثناء مناقشته في لجنة الشؤون المالية قبل الحلّ؟... أم أنّها ستتجاهل هذه التعديلات وستضرب بها عرض الحائط في مرسوم القانون الذي ستقترح إصداره؟... وكذلك التساؤل عما إذا كانت ستلتزم بالمدة المقررة في مشروع قانونها بإصدار اللائحة التنفيذية للقانون خلال فترة شهرين من إصداره، وبالتالي فبإمكانها أن تنتظر إلى حين إجراء الانتخابات النيابية خلال أقل من شهرين ليقرّه مجلس الأمة المقبل؟... أم أنّها ستحرص على إصدار هذه اللائحة التنفيذية لمرسوم القانون في أسرع وقت لضمان تنفيذه وفرضه كأمر واقع وتثبيت ما يترتب عليه من التزامات ومراكز قبل عودة مجلس الأمة؟!
هذا من حيث التساؤلات، أما من حيث الشروط الدستورية المقررة في المادة 71 من الدستور في شأن إصدار المراسيم بقوانين، فإنّ هذه الشروط لا تقتصر على مدى توافر عنصر الضرورة فحسب، وإنما تتطلب أيضاً ألا يكون المرسوم بقانون مخالفاً للدستور، وهذا ما يتطلب من الحكومة أن تزيل الاعتراضين الأساسيين على مشروع قانونها المعيب الذي ستصدره بمرسوم بقانون المتمثلين في مخالفته حكم المادة 136 من الدستور الذي يلزم بأن تقرض الدولة وتكفل القروض بقانون، مما يتطلب إصدار قانون لكل قرض يتم منحه أو كفالته، وكذلك الاعتراض الدستوري على القوانين التفويضية، حيث يمثّل قانون تعزيز الاستقرار المالي أحد هذه القوانين التفويضية المتعارضة مع المادة 50 من الدستور.
فإذا لم تكن لدى الحكومة ردود مقنعة على التساؤلات المثارة، وإذا لم تراع الاعتراضات الدستورية على عيوب مشروع قانونها وأصرّت على إصداره بمرسوم بقانون على علاته، فإنّها تكون بذلك قد ارتكبت مخالفة دستورية جدّيّة، وقدّمت على طبق من المال العام قد يكون أغلى من الذهب قضية مهمة وشعاراً جماهيرياً للمرشحين المعارضين لهذا القانون في حملاتهم الانتخابية وستضطر الحكومة المقبلة ورئيسها الجديد إلى مواجهة استحقاقات هذه الاعتراضات والتعامل مع تبعاتها في مجلس الأمة المقبل بعد انتهاء الانتخابات!.
العوضي ورولا دشتي يحاولان تهدئة باقر
أحمد الديين
مرسوم قانون الاستقرار المالي !
بعد أن تمَّ استبعاد التوجّه الداعي إلى إصدار الحكومة المستقيلة مرسوماً بقانون في شأن تعديل الدوائر الانتخابية، فإنّ الأنظار تتركز الآن حول التوجّه الحكومي شبه المؤكد لإصدار مرسوم بقانون آخر لا يقل خطورة يقر مشروع القانون الذي سبق أن تقدّمت به الحكومة قبل استقالتها إلى مجلس الأمة المنحل في شأن تعزيز الاستقرار المالي في الدولة، خصوصاً أنّ هناك ضغوطاً قوية يمارسها بعض أصحاب المصالح تهدف إلى استغلال ظرف حلّ المجلس ومطالبة الحكومة بالإسراع إلى إصدار مثل هذا المرسوم بقانون وفرضه كأمر واقع بعدما أُثيرت ضد مشروع القانون العديد من الاعتراضات والملاحظات الجدّية عند مناقشته في لجنة الشؤون المالية والاقتصادية بالمجلس المنحلّ.
وفي الغالب فإنّ الذريعة التي ستساق لتبرير إصدار مرسوم قانون الاستقرار المالي ستتمثّل في توافر شرط الضرورة التي لا تحتمل التأجيل المنصوص عليه في المادة 71 من الدستور في شأن إصدار مراسيم لها قوة القانون خلال غياب مجلس الأمة... ولست هنا في صدد إنكار وجود أزمة مالية واقتصادية قد تبرر الإسراع في إصدار مرسوم بقانون لمعالجتها، ولكن هناك العديد من التساؤلات والملاحظات التي تستحق التوقف أمامها، من بينها التساؤل عما إذا كان مرسوم قانون تعزيز الاستقرار المالي في الدولة سيمثّل الأسلوب الأنسب لهذه المعالجة المستحقة والضرورية للأزمة؟... أم أنّ هناك بدائل أخرى، في حين أنّ هذا المرسوم بقانون في حال إصداره لن يحلّ الأزمة المالية والاقتصادية بقدر ما سيستفيد منه بالدرجة الأولى بعض أصحاب المصالح الذين يضغطون لتمريره، بل للإسراع في تمريره بغياب مجلس الأمة؟... والتساؤل أيضاً عما إذا كانت الحكومة ستأخذ بالتعديلات المقترحة على مشروع القانون التي سبق أن قدّمها النواب أثناء مناقشته في لجنة الشؤون المالية قبل الحلّ؟... أم أنّها ستتجاهل هذه التعديلات وستضرب بها عرض الحائط في مرسوم القانون الذي ستقترح إصداره؟... وكذلك التساؤل عما إذا كانت ستلتزم بالمدة المقررة في مشروع قانونها بإصدار اللائحة التنفيذية للقانون خلال فترة شهرين من إصداره، وبالتالي فبإمكانها أن تنتظر إلى حين إجراء الانتخابات النيابية خلال أقل من شهرين ليقرّه مجلس الأمة المقبل؟... أم أنّها ستحرص على إصدار هذه اللائحة التنفيذية لمرسوم القانون في أسرع وقت لضمان تنفيذه وفرضه كأمر واقع وتثبيت ما يترتب عليه من التزامات ومراكز قبل عودة مجلس الأمة؟!
هذا من حيث التساؤلات، أما من حيث الشروط الدستورية المقررة في المادة 71 من الدستور في شأن إصدار المراسيم بقوانين، فإنّ هذه الشروط لا تقتصر على مدى توافر عنصر الضرورة فحسب، وإنما تتطلب أيضاً ألا يكون المرسوم بقانون مخالفاً للدستور، وهذا ما يتطلب من الحكومة أن تزيل الاعتراضين الأساسيين على مشروع قانونها المعيب الذي ستصدره بمرسوم بقانون المتمثلين في مخالفته حكم المادة 136 من الدستور الذي يلزم بأن تقرض الدولة وتكفل القروض بقانون، مما يتطلب إصدار قانون لكل قرض يتم منحه أو كفالته، وكذلك الاعتراض الدستوري على القوانين التفويضية، حيث يمثّل قانون تعزيز الاستقرار المالي أحد هذه القوانين التفويضية المتعارضة مع المادة 50 من الدستور.
فإذا لم تكن لدى الحكومة ردود مقنعة على التساؤلات المثارة، وإذا لم تراع الاعتراضات الدستورية على عيوب مشروع قانونها وأصرّت على إصداره بمرسوم بقانون على علاته، فإنّها تكون بذلك قد ارتكبت مخالفة دستورية جدّيّة، وقدّمت على طبق من المال العام قد يكون أغلى من الذهب قضية مهمة وشعاراً جماهيرياً للمرشحين المعارضين لهذا القانون في حملاتهم الانتخابية وستضطر الحكومة المقبلة ورئيسها الجديد إلى مواجهة استحقاقات هذه الاعتراضات والتعامل مع تبعاتها في مجلس الأمة المقبل بعد انتهاء الانتخابات!.
الفتى القتيل
عضو بلاتيني
بسّام الشّطي .. ومطاعة خالد السّلطان ؟!!
هناك مثل قيل قديما وهو (مطوّع بريدة) !!
وهو يطلق على الرّجل التي مطاعته مش ولابد ويتخذ الدّين وسيلة لغاياته ومصالحه
والنّاس اليوم تطلق لقب (مطاعة خالد السّلطان) على الرّجل ذاته !!!
نختصر الموضوع ونسأل مفتي التجمّع الفلسي بسّام الشّطّي
سماحة المفتي ماتقول في مساهمة مركز سلطان في المخازن العمومية وهي المورد الرئيسي للجيش الامريكي ومن ضمن ماتورده الخمور ولحم الخنزير واغراض اعياد الميلاد ؟!!
هناك مثل قيل قديما وهو (مطوّع بريدة) !!
وهو يطلق على الرّجل التي مطاعته مش ولابد ويتخذ الدّين وسيلة لغاياته ومصالحه
والنّاس اليوم تطلق لقب (مطاعة خالد السّلطان) على الرّجل ذاته !!!
نختصر الموضوع ونسأل مفتي التجمّع الفلسي بسّام الشّطّي
سماحة المفتي ماتقول في مساهمة مركز سلطان في المخازن العمومية وهي المورد الرئيسي للجيش الامريكي ومن ضمن ماتورده الخمور ولحم الخنزير واغراض اعياد الميلاد ؟!!
افتنا مأجورا ؟?
سماحة المفتي لانريد الذّهاب بك الى لبنان والعراق وغيرها من البلدان نقول لك اذهب لمركز سلطان في هذه الايّام لتأخذ لك بكيت كنت ولاّ دفي دوف ولاّ اقولك اذهب هناك اثناء اعياد الفلنتاين او عيد الام ولاّ اقولك اذهب هناك في اثناء اعياد النّصارى وما يسمّى بعيد الميلاد
وانظر بعينيك الشّرك بالله والّذي هو اعظم من بيع الخمور ولحم الخنزير؟؟
وانظر بعينيك الشّرك بالله والّذي هو اعظم من بيع الخمور ولحم الخنزير؟؟
سماحة المفتي ايّهما اعظم بيع الخمور ولحم الخنزير ام الاحتفال بعيد الميلاد ؟؟
افتنا مأجورا مشكورا ??
سماحة المفتي هل الاحتفال بعيد الميلاد وإقرار النّصارى بقولهم انّ عيسى ابن الله (تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا) هل هذا شتم لله كما نصّ الحديث القدسي
افتنا مأجورا مشكورا ??
اخيرا نقابل نصيحتك وموعظتك التي في مقالك اليوم والتّي لن يتأثّر بها الاّ الدّراويش والسّذّج من خلق الله أنصحك بأن تتّقي الله وان لاتجعل الدّين والفتوى مطية لمصالح معازيبك وسلطانك
ولايغرّك برنامجا متلفزا او منصبا أكاديميا او مساهمة في شركات استثمارية ؟؟
ولايغرّك برنامجا متلفزا او منصبا أكاديميا او مساهمة في شركات استثمارية ؟؟
ولنا عودة واتمنّى من كلّ قلبي ان لا أراك لاحقا وانت في منصب عميد كليّة الشّريعة او وزيرا على الاوقاف واقول لك من الآن (مش بوزك)
لانّ تكتّلك سيسقط ( سقطة عربود) وعندها ستفقد الدّاعم لك لكي تتقلّد تلك المناصب
تدري شنو الي يضحك بموضوعك
ان الناس بوادي و انت بوادي
الناس بالثانية شايشين على الراي عشان طبوا بالسلطان و شاشين على الشعبي وانت قاعد تسوي قص ولزق
ليش ما تشتغل مخرج بقناة العدالة او فلاش ترى عندك الموهبة
ملاحظة : راجع شؤون القصر و اسئلهم عن اموال الايتام الي تستثمر في الشركات ذات النشاط المحرم اكثر من 300 مليون دينار
ابي اسمع منك تخريجتهم و شنو الفتوى الي ضبطوها
و قبل هذا كله
راجع فتاوى المجامع الفقهية في الشركات المختلطة ( نشاط الحلال داش بالحرام )
ادري مار اح ترجع
ولا يهمك انه فيه او ما لها قيمه عندك
لكن القارئ يحكم
والله من وراء القصد
ان الناس بوادي و انت بوادي
الناس بالثانية شايشين على الراي عشان طبوا بالسلطان و شاشين على الشعبي وانت قاعد تسوي قص ولزق
ليش ما تشتغل مخرج بقناة العدالة او فلاش ترى عندك الموهبة
ملاحظة : راجع شؤون القصر و اسئلهم عن اموال الايتام الي تستثمر في الشركات ذات النشاط المحرم اكثر من 300 مليون دينار
ابي اسمع منك تخريجتهم و شنو الفتوى الي ضبطوها
و قبل هذا كله
راجع فتاوى المجامع الفقهية في الشركات المختلطة ( نشاط الحلال داش بالحرام )
ادري مار اح ترجع
ولا يهمك انه فيه او ما لها قيمه عندك
لكن القارئ يحكم
والله من وراء القصد
مقارنتك من المضحكات المبكيات ، هل الدوله شيخ سلفي يتربص بالناس وبيده خيازرين ويدعي أنه يمثل السلف الصالح ويدعي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، يا أخي الحجه عليكم وليست لكم ، الدوله مدنيه ولا يدعي القائمون عليها بتطبيق الشريعه بكل تعاملاتهم ، عضو مجلس الأمه هو من يجب أن يراقب أداء المؤسسات الحكوميه ويحاول اصلاحها، لكن اذا هم ما قدروا يصلحون أنفسهم ه سيصلحون الغير، بعدين انت ما تعرف ضغوط التجار وخاصه مجموعة السلطان على الدوله ومؤسساتها والهيئه العامه للاستثمار والتأمينات والقصر التي تصل للابتزاز من أجل المساهمه في شركاتهم المشبوهه والآن اذا تورطت الدوله تقول يالله تفضلوا ، يعني أي انسان لديه أدنى صفات الصلاح والاستقامه يقبل بهذا ,,, خافوا ربكم
الفتى القتيل
عضو بلاتيني
اممممم !!!!!
ماهي هذه الفتاوى ؟؟
يعني يجوز ولاّ لأ ؟؟
طيب اذا يجوز ليش تنفون ؟!!
افتونا مأجورين وارجو ان يجنّد سلطانكم من يتميّز بالذكاء والرد على الخصم بالحجّة والبرهان لا ان يجنّد اشباه طير ابن برمان ؟؟
قانون الهيئــة
قانون رقم 67 لسنة 1983 في شأن إنشاء الهيئة العامة لشئون القُصّر
قانون رقم 67 لسنة 1983 في شأن إنشاء الهيئة العامة لشئون القُصّر
بعد الإطلاع على المواد 9 و10 و109 من الدستور ، وعلى القانون رقم 4 لسنة 1974 في شأن إدارة شئون القُصّر وعلى المرسوم بالقانون رقم 67 لسنة 1980 بإصدار القانون المدني ، وافق مجلس الأمة على القانون الآتي نصه وقد صدقنا عليه وأصدرناه:
مادة 1
تنشأ هيئة عامة لشئون القُصّر تكون لها شخصية اعتبارية وميزانية ملحقة ويشرف عليها وزير العدل وتسمى الهيئة العامة لشئون القُصّر . ويكون لهذه الهيئة جميع الاختصاصات المخولة للوصي أو القيّم أو المشرف وعليها الواجبات المقررة عليهم حسب الأحوال طبقا لأحكام هذا القانون والقانون المدني ما لم تتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية ، فان لم يوجد فيهما نص طبقت أحكام الشريعة الإسلامية
http://pama.gov.kw:8888/pama_rules.jspمادة 1
تنشأ هيئة عامة لشئون القُصّر تكون لها شخصية اعتبارية وميزانية ملحقة ويشرف عليها وزير العدل وتسمى الهيئة العامة لشئون القُصّر . ويكون لهذه الهيئة جميع الاختصاصات المخولة للوصي أو القيّم أو المشرف وعليها الواجبات المقررة عليهم حسب الأحوال طبقا لأحكام هذا القانون والقانون المدني ما لم تتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية ، فان لم يوجد فيهما نص طبقت أحكام الشريعة الإسلامية
هذا نص القانون
ترى الدين واحد و مصدر هذه الفتاوى وزارة الاوقاف والسلفيين ليس عندهم مشكله مع اي فتوى ما دامت تتشمشى مع الضوابط و النسق الصحيح اي على الدليل وليس قص و لزق و مايهم قال فلان والا علان ( هذا للذي يملك الاجتهاد المطلق ) طبعا ولا واحد فيكم يملك الحق في الفتوى انما عليكم التقليد فقط ( شوف شيخ تثق فيه وسئلة مو اتنقز بين الفتاوى )
والي ينطبق على الدوله ينطبق على الفرد و على فكرة كل ثلاث اشهر تصدر وزارة الاوقاف كشف بالشركات المتوافقه مع الشريعة الاسلامية ( اي الشركات المختلطة و نسبة الحرام فيها اقل من الثلث لانها شركات مساهمة )
يمكنك الرجوع الى بيت التمويل او بيت المشورة او بوبيان عشان تحصل اللسته
في شركات تطلع و في شركات تدش ( من ضمنها زين و الوطنية )
اخيرا انت قاعد اتكلم وجنك مسيحي ما لك علاقة بالدين الاسلامي
اذا كان كلام خطأ خل النقاش الشرعي بالدليل و البرهان وعلى الطريقة الشرعية و نحط حكم بينا
اما اذا ما تفهم بالدين و ما تعرف الصحيح من الضعيف و تخلط الحابل بالنابل خلك بره النقاش
ولا اتكلم بال ما تعرفه
ترى الدين واحد و مصدر هذه الفتاوى وزارة الاوقاف والسلفيين ليس عندهم مشكله مع اي فتوى ما دامت تتشمشى مع الضوابط و النسق الصحيح اي على الدليل وليس قص و لزق و مايهم قال فلان والا علان ( هذا للذي يملك الاجتهاد المطلق ) طبعا ولا واحد فيكم يملك الحق في الفتوى انما عليكم التقليد فقط ( شوف شيخ تثق فيه وسئلة مو اتنقز بين الفتاوى )
والي ينطبق على الدوله ينطبق على الفرد و على فكرة كل ثلاث اشهر تصدر وزارة الاوقاف كشف بالشركات المتوافقه مع الشريعة الاسلامية ( اي الشركات المختلطة و نسبة الحرام فيها اقل من الثلث لانها شركات مساهمة )
يمكنك الرجوع الى بيت التمويل او بيت المشورة او بوبيان عشان تحصل اللسته
في شركات تطلع و في شركات تدش ( من ضمنها زين و الوطنية )
اخيرا انت قاعد اتكلم وجنك مسيحي ما لك علاقة بالدين الاسلامي
اذا كان كلام خطأ خل النقاش الشرعي بالدليل و البرهان وعلى الطريقة الشرعية و نحط حكم بينا
اما اذا ما تفهم بالدين و ما تعرف الصحيح من الضعيف و تخلط الحابل بالنابل خلك بره النقاش
ولا اتكلم بال ما تعرفه